4 mois depuis
(E)
#FIBAAfricaRANKING
Tirez les leçons et continuez d'apprendre étape par étape pour mieux rebondir dans le temps !
*2e Africain et 31e mondial 🔥💪
Le travail continue 🇨🇮⛹️🏀🐘! On lâche Rien !
'Work Hard and Never Ever Give UP'👊!
SERCOM FIBB🇨🇮🏀
1- Sud Soudan🇸🇸, 481 points (+11 bonus)
2- Côte d'Ivoire 🇨🇮 392.3 (+1)
3- Angola 🇦🇴 386 (+3)
4-Tunisie 🇹🇳 342.8 (-2)
5- Égypte 🇪🇬 333.6 (+2)
6- Nigeria 🇳🇬 299.7 (-4)
7- Cap-Vert 🇨🇻 276.6 (+1)
8- Sénégal 🇸🇳 249.8 (0)
9- Cameroun 🇨🇲 170.2 (+5)
10- Guinée 🇬🇳 126.9 (+3)
#FIBARanking #Aout2024 #basketball
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1- Sud Soudan🇸🇸, 481 points (+11 bonus)
2- Côte d'Ivoire 🇨🇮 392.3 (+1)
3- Angola 🇦🇴 386 (+3)
4-Tunisie 🇹🇳 342.8 (-2)
5- Égypte 🇪🇬 333.6 (+2)
6- Nigeria 🇳🇬 299.7 (-4)
7- Cap-Vert 🇨🇻 276.6 (+1)
8- Sénégal 🇸🇳 249.8 (0)
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#FIBARanking #Aout2024 #basketball
5 mois depuis
Le parcours du Soudan du Sud aux Jeux olympiques de Paris de 2024 est officiellement terminé.
#Paris2024 #SoudanduSud
#Paris2024 #SoudanduSud
5 mois depuis
Accrochés en préparation par les Sud-Soudanais, LeBron James et les Américains ne leur ont cette fois laissé aucune chance.
#Paris2024 #basketball
#Paris2024 #basketball
5 mois depuis
« Luol Deng l'homme qui finance seul l'équipe du Sud Soudan.
Le Soudan du Sud, plus jeune nation du monde, a récemment marqué l'histoire du basketball en remportant son tout premier match aux Jeux Olympiques contre Porto Rico, avec un score de 90-79. Derrière cette victoire historique se cache un homme : Luol Deng, dont l'engagement et le financement ont été cruciaux pour le développement du basketball dans son pays d'origine.
Royal Ivey, l'entraîneur de l'équipe nationale masculine de basketball du Soudan du Sud, a salué le dévouement de Luol Deng. « Luol Deng finance ce programme depuis quatre ans avec ses propres fonds », a déclaré Ivey. « Il paie pour les gymnases, les hôtels, les billets d'avion - tout. Sans lui et le personnel, nous n'aurions pas pu constituer cette équipe. »
Malgré les conditions de travail difficiles, l'équipe a montré une résilience admirable. « Nous n'avons pas le luxe de disposer d'un gymnase, de dortoirs et d'autres installations », explique Ivey. « Nous avons eu un camp d'entraînement éprouvant au Rwanda, puis nous avons voyagé en Espagne, en nous déplaçant beaucoup, en prenant de longs vols, et en cédant les rangées de sortie à mes joueurs de sept pieds. Ce sont des choses dont les gens ne parlent pas. Ils ne nous voient pas attendre sept heures à l'aéroport de Tchad. "
Luol Deng, ancien joueur de NBA, n'a pas seulement apporté un soutien financier, mais il a également inspiré une génération de jeunes joueurs sud-soudanais. Son parcours de réfugié à star de la NBA incarne l'espoir et la possibilité de réaliser ses rêves malgré les circonstances adverses.
Le Soudan du Sud, plus jeune nation du monde, a récemment marqué l'histoire du basketball en remportant son tout premier match aux Jeux Olympiques contre Porto Rico, avec un score de 90-79. Derrière cette victoire historique se cache un homme : Luol Deng, dont l'engagement et le financement ont été cruciaux pour le développement du basketball dans son pays d'origine.
Royal Ivey, l'entraîneur de l'équipe nationale masculine de basketball du Soudan du Sud, a salué le dévouement de Luol Deng. « Luol Deng finance ce programme depuis quatre ans avec ses propres fonds », a déclaré Ivey. « Il paie pour les gymnases, les hôtels, les billets d'avion - tout. Sans lui et le personnel, nous n'aurions pas pu constituer cette équipe. »
Malgré les conditions de travail difficiles, l'équipe a montré une résilience admirable. « Nous n'avons pas le luxe de disposer d'un gymnase, de dortoirs et d'autres installations », explique Ivey. « Nous avons eu un camp d'entraînement éprouvant au Rwanda, puis nous avons voyagé en Espagne, en nous déplaçant beaucoup, en prenant de longs vols, et en cédant les rangées de sortie à mes joueurs de sept pieds. Ce sont des choses dont les gens ne parlent pas. Ils ne nous voient pas attendre sept heures à l'aéroport de Tchad. "
Luol Deng, ancien joueur de NBA, n'a pas seulement apporté un soutien financier, mais il a également inspiré une génération de jeunes joueurs sud-soudanais. Son parcours de réfugié à star de la NBA incarne l'espoir et la possibilité de réaliser ses rêves malgré les circonstances adverses.
5 mois depuis
Rappel
Félicitations à la Côte d'Ivoire et les ivoiriens 🇨🇮
L' équipe nationale de basket-ball est classée FIBA-Afrique à la 1ere place 🏀🐘🇨🇮⛹️
Top 10 Ranking FIBA Afrique :
1- Côte d'Ivoire 🇨🇮
2- Sud Soudan 🇸🇸
3- Angola 🇦🇴
4- Tunisie 🇹🇳
5- Nigeria 🇳🇬
6- Egypte 🇪🇬
7- Cap-Vert 🇨🇻
8- Sénégal 🇸🇳
9- Cameroun 🇨🇲
10- RD Congo 🇨🇩
#kwamebah #Football #basketballSport
Félicitations à la Côte d'Ivoire et les ivoiriens 🇨🇮
L' équipe nationale de basket-ball est classée FIBA-Afrique à la 1ere place 🏀🐘🇨🇮⛹️
Top 10 Ranking FIBA Afrique :
1- Côte d'Ivoire 🇨🇮
2- Sud Soudan 🇸🇸
3- Angola 🇦🇴
4- Tunisie 🇹🇳
5- Nigeria 🇳🇬
6- Egypte 🇪🇬
7- Cap-Vert 🇨🇻
8- Sénégal 🇸🇳
9- Cameroun 🇨🇲
10- RD Congo 🇨🇩
#kwamebah #Football #basketballSport
5 mois depuis
LES 3 LANGUES AFRICAINES LES PLUS PARLÉES EN AFRIQUE :
1. LE SWAHILI :
Le swahili est la langue africaine qui connaît le plus grand nombre de locuteurs. En effet, on estime à plus de 150 millions le nombre de personnes capables de comprendre et de s’exprimer selon cette langue. Le swahili est une langue bantoue originaire d’Afrique de l’Est, parlée dans de nombreux pays comme la République Démocratique du Congo, le Rwanda, la Tanzanie, le Kenya et bien d’autres encore.
2. LE HAOUSSA :
Le haoussa est une des langues officielles du
Nigéria. Elle est parlée par de nombreux peuples, au-delà de ce pays. On peut citer en exemple le Niger, le Soudan, le Bénin ou encore le Togo. On estime son nombre de locuteurs à près de 79 millions, dont plus de 50 millions au Nigéria.
3. LE PEUL :
Le peul est une langue très répandue au sein de l’ouest de l’Afrique. Avec plus de 50 millions de locuteurs, le peul s’éparpille dans de nombreux pays comme la Gambie, le Niger, Le Burkina Faso, la Mauritanie et bien d’autres encore. Le peul se décline sous plusieurs formes d’écritures, en alphabet latin, en arabe, mais aussi en adlam, un récent alphabet inventé en Guinée. La langue porte le nom du peuple des Peuls, également désignés sous le nom de Fulfuldes, historiquement situé dans la bande sahélo-saharienne.
1. LE SWAHILI :
Le swahili est la langue africaine qui connaît le plus grand nombre de locuteurs. En effet, on estime à plus de 150 millions le nombre de personnes capables de comprendre et de s’exprimer selon cette langue. Le swahili est une langue bantoue originaire d’Afrique de l’Est, parlée dans de nombreux pays comme la République Démocratique du Congo, le Rwanda, la Tanzanie, le Kenya et bien d’autres encore.
2. LE HAOUSSA :
Le haoussa est une des langues officielles du
Nigéria. Elle est parlée par de nombreux peuples, au-delà de ce pays. On peut citer en exemple le Niger, le Soudan, le Bénin ou encore le Togo. On estime son nombre de locuteurs à près de 79 millions, dont plus de 50 millions au Nigéria.
3. LE PEUL :
Le peul est une langue très répandue au sein de l’ouest de l’Afrique. Avec plus de 50 millions de locuteurs, le peul s’éparpille dans de nombreux pays comme la Gambie, le Niger, Le Burkina Faso, la Mauritanie et bien d’autres encore. Le peul se décline sous plusieurs formes d’écritures, en alphabet latin, en arabe, mais aussi en adlam, un récent alphabet inventé en Guinée. La langue porte le nom du peuple des Peuls, également désignés sous le nom de Fulfuldes, historiquement situé dans la bande sahélo-saharienne.
5 mois depuis
Les effectifs des 12 équipes qui participeront au Tournoi Olympique de Paris 2024 ont été confirmés.
L'Allemagne est championne du monde en titre
Groupe A : Australie🇦🇺, Grèce🇬🇷, Canada🇨🇦, Espagne🇪🇦
Groupe B : France🇨🇵, Allemagne🇩🇪, Japon🇯🇵, Brésil🇧🇷
Groupe C : Serbie🇷🇸, Soudan du Sud🇸🇸, Porto Rico🇵🇷, USA🇺🇲
Les 12 équipes sont réparties dans 3 groupes (A, B et C) de quatre équipes chacun. La phase de groupe se jouera selon le format "round-robin", chaque équipe affrontant une fois les trois autres de son groupe (pour un total de 3 matchs chacune).
Les équipes qui termineront aux deux premières places d'un groupe, ainsi que les deux meilleures troisièmes, se qualifieront pour la phase finale.
Un tirage au sort aura lieu à la fin de la phase de groupes afin de déterminer les quarts de finale.
L'Allemagne est championne du monde en titre
Groupe A : Australie🇦🇺, Grèce🇬🇷, Canada🇨🇦, Espagne🇪🇦
Groupe B : France🇨🇵, Allemagne🇩🇪, Japon🇯🇵, Brésil🇧🇷
Groupe C : Serbie🇷🇸, Soudan du Sud🇸🇸, Porto Rico🇵🇷, USA🇺🇲
Les 12 équipes sont réparties dans 3 groupes (A, B et C) de quatre équipes chacun. La phase de groupe se jouera selon le format "round-robin", chaque équipe affrontant une fois les trois autres de son groupe (pour un total de 3 matchs chacune).
Les équipes qui termineront aux deux premières places d'un groupe, ainsi que les deux meilleures troisièmes, se qualifieront pour la phase finale.
Un tirage au sort aura lieu à la fin de la phase de groupes afin de déterminer les quarts de finale.
5 mois depuis
5 mois depuis
Les premiers colons des Fidji sont arrivés de l'île de MELANASIA il y a environ 3 500 ans. Ils ont apporté avec eux de la nourriture, des cochons et un style de poterie connu sous le nom de Lapita Ware.
Lapita Ware est un style de poterie qui est généralement associé à un niveau bien développé de compétences en navigation, en construction de canots et en horticulture. Certains groupes de Fidji migreront plus tard vers les Tonga et les Samoa. Et ils amèneront la culture Lapita avec eux là-bas.
C’est un bon exemple de la façon dont le monde a été peuplé et de la façon dont des personnes qui semblent aujourd’hui déconnectées sont en réalité issues de la même famille. C’est pourquoi, lorsque les gens tentent de diviser l’Afrique en tribus, subsahariennes et maghrébines, ce n’est pas vraiment vrai. Bien sûr, à un moment donné, les identités se sont développées indépendamment, mais à l’origine elles partageaient exactement la même culture.
En Afrique, cette culture était connue sous le nom de culture nubienne. Le peigne que vous pouvez voir sur cette photo est un peigne afro et les plus anciens se trouvent en Afrique. Au Soudan et à Kemet (Egypte ancienne). C'est le peigne utilisé pour les cheveux laineux.
Lapita Ware est un style de poterie qui est généralement associé à un niveau bien développé de compétences en navigation, en construction de canots et en horticulture. Certains groupes de Fidji migreront plus tard vers les Tonga et les Samoa. Et ils amèneront la culture Lapita avec eux là-bas.
C’est un bon exemple de la façon dont le monde a été peuplé et de la façon dont des personnes qui semblent aujourd’hui déconnectées sont en réalité issues de la même famille. C’est pourquoi, lorsque les gens tentent de diviser l’Afrique en tribus, subsahariennes et maghrébines, ce n’est pas vraiment vrai. Bien sûr, à un moment donné, les identités se sont développées indépendamment, mais à l’origine elles partageaient exactement la même culture.
En Afrique, cette culture était connue sous le nom de culture nubienne. Le peigne que vous pouvez voir sur cette photo est un peigne afro et les plus anciens se trouvent en Afrique. Au Soudan et à Kemet (Egypte ancienne). C'est le peigne utilisé pour les cheveux laineux.
5 mois depuis
LES BASSAA DE LA RÉGION DE L’OUEST DU CAMEROUN 🇨🇲
Piqué sur le mur de Massoda Ma-Nlep
Contrairement à l’opinion la plus répandue, la Région de l’Ouest du Cameroun n’est pas peuplée que de « Bandobo » ( communément appelés « Bamilékés ») et de Bamouns.
S’il est généralement admis que les Bamouns constituent un groupe ethnique ayant une même origine, les recherches menées en anthropologie et ethnologie et en histoire ont établi que les Bamilékés ont des origines diverses.
Dans son ouvrage (intitulé Les problèmes de l’anthropologie et de l’histoire africaines paru en 1982 aux éditions CLE à Yaoundé, collection Etudes et Documents Africains), l’anthropologue et ethnologue Prince Dika-Akwa nya Bonambela soutient: « Quelle que soit son importance, l’unité linguistique et culturelle ne signifie cependant pas que les peuples concernés partagent automatiquement une parenté généalogique.
Les Bamilékés de l’Ouest Cameroun parlent des idiomes, dialectes et langues tellement semblables que du point de vue de l´histoire de la culture, ils constituent une unité indiscutable. Pourtant, du point de vue de la généalogie, ces Bamilékés représentent une mosaïque de peuples d’origines diverses; Ndobo en tête, Tikar, Bassa, Sow [mpoo-bassaa], Baya, Ngala-Dwala, etc.
Culturellement, les groupes ont façonné et trouvé leur "homogénéité". Celle-ci indique surtout, compte tenu de leur localisation, qu´ils appartiennent à un même peuple résidentiel et non à un peuple racial » ( Prince Dika-Akwa 1982: 136). Même l´ethnologue Jean-Claude Barbier avait attiré l’attention — dans le cadre d’un colloque international du C.N.R.S. ( du 24 au 28 septembre 1973) — sur l´ « hétérogénéité du peuplement » du « plateau bamiléké » (Jean-Claude Barbier, Le peuplement de la partie méridionale du pays bamiléké, Colloques Internationaux du C.N.R.S., N° 551, Contribution de la recherche ethnologique à l´histoire des civilisations du Cameroun, 331-353, colloque du 24-28 septembre 1973, volume 2 publié par Claude Tardits, ici page 332). Ceci n´est guère surprenant, étant donné qu´il est de notoriété publique que les populations du département du Haut-Nkam, dont Bafang est le chef-lieu, sont originaires de Ngok-Lituba, partant du pays bassaa (encore appelé « Belle-Contrée » ou « Niceland » en anglais). L´anthropologue et ethnologue Dika-Akwa écrivait en 1982, dans son ouvrage mentionné ci-dessus, que les Bassaa furent les premiers occupants de toute la région de l´Ouest Cameroun et que les Bana sont essentiellement Bassaa et Mpoo-Bassaa ( Bakoko): » […] la puissante ethnarchie de Bana renferme plusieurs quartiers dont le plus important et le plus central porte le nom de Bassa; l´analyse d´autres données anthropologiques révèle que non seulement tout l´Ouest, l´actuel pays bamiléké, était appelé M’bassa avant l´occupation des Néo-Nubiens, les Ndobo en l´occurence, mais encore il subsiste comme au coeur de Bana des groupuscules complètement assimilés dont les généalogies ramènent en droite ligne en pays Bassa, plus au sud. Grâce à la toponymie, on sait que l´implantation bassa est antérieure à celles des Ndobo [Bamilékés, Néo-Soudanais], Tikar, Ngala et Mandjara dans l´Ouest » (Prince Dika-Akwa 1982:83). L´historien Emmanuel Konde étaye aussi, dans son ouvrage intitulé Bassa Antiquity in Contemporary Limbe,publié en 2010, la thèse selon laquelle les Bana sont d´origine bassaa.
Chutes d´eau sur le fleuve Nkam, près de Bafang (chef-lieu du département du Haut-Nkam). « Nkam » est un nom bassaa. Si les Bana sont d´origine bassaa (au sens restreint du terme ou du mot) et mpoo-bassa, on doit tout de même préciser qu´en « tant que tribu raciale, la dynastie de la puissante chefferie Bana et les lignages dérivés descendent d´un certain Toko, Tenke en féfé-bamiléké, devenu Tchenko. Alors qu´un fils de Toko, du nom de Njee, disent les traditions Mbang [mpoo-bassaa] de Nkondjok, devait fonder Bana et y établir le siège d´une préfecture de l´arbre de vie (Likonge) rayonnant à partir de la côte, son frère Siam alla fonder la tribu et la chefferie de Bakassa. A y voir de près Nje[e] Likonge aurait donné Nzeutcheukongue conservé comme nom du fils (Bana) de Tchenko; quant à Syam, il reste un nom typiquement Sow [mpoo-bassaa] » (Prince Dika-Akwa 1982: 113). Dans l´article (Le peuplement de la partie méridionale du pays bamiléké) de l ´ethnologue Jean-Claude Barbier, ce dernier souligne:
« a. Les généalogies des dynasties régnantes ne renseignent que très approximativement sur l’histoire du peuplement du plateau bamiléké. D’autres groupes pouvaient être installés depuis longtemps avant l‘arrivée du fondateur, lui-même n’étant souvent qu’un individu isolé sans poids démographique. Par exemple, l’arrivée du chasseur Nzǝ tʃokōŋgwe dont les trois fils fondèrent les chefferies Bakassa, Bandoumkassa et Bana, peut être située vers le milieu du XVIIe siècle; or, l‘étude des généalogies des chefs locaux antérieurs à cette immigration et qui ont été conquis, repousse la date du peuplement de la région au début du XVIe siècle (7)./ b.
#Twitbook24 vous invite à lire la suite en commentaire 👇👇
Piqué sur le mur de Massoda Ma-Nlep
Contrairement à l’opinion la plus répandue, la Région de l’Ouest du Cameroun n’est pas peuplée que de « Bandobo » ( communément appelés « Bamilékés ») et de Bamouns.
S’il est généralement admis que les Bamouns constituent un groupe ethnique ayant une même origine, les recherches menées en anthropologie et ethnologie et en histoire ont établi que les Bamilékés ont des origines diverses.
Dans son ouvrage (intitulé Les problèmes de l’anthropologie et de l’histoire africaines paru en 1982 aux éditions CLE à Yaoundé, collection Etudes et Documents Africains), l’anthropologue et ethnologue Prince Dika-Akwa nya Bonambela soutient: « Quelle que soit son importance, l’unité linguistique et culturelle ne signifie cependant pas que les peuples concernés partagent automatiquement une parenté généalogique.
Les Bamilékés de l’Ouest Cameroun parlent des idiomes, dialectes et langues tellement semblables que du point de vue de l´histoire de la culture, ils constituent une unité indiscutable. Pourtant, du point de vue de la généalogie, ces Bamilékés représentent une mosaïque de peuples d’origines diverses; Ndobo en tête, Tikar, Bassa, Sow [mpoo-bassaa], Baya, Ngala-Dwala, etc.
Culturellement, les groupes ont façonné et trouvé leur "homogénéité". Celle-ci indique surtout, compte tenu de leur localisation, qu´ils appartiennent à un même peuple résidentiel et non à un peuple racial » ( Prince Dika-Akwa 1982: 136). Même l´ethnologue Jean-Claude Barbier avait attiré l’attention — dans le cadre d’un colloque international du C.N.R.S. ( du 24 au 28 septembre 1973) — sur l´ « hétérogénéité du peuplement » du « plateau bamiléké » (Jean-Claude Barbier, Le peuplement de la partie méridionale du pays bamiléké, Colloques Internationaux du C.N.R.S., N° 551, Contribution de la recherche ethnologique à l´histoire des civilisations du Cameroun, 331-353, colloque du 24-28 septembre 1973, volume 2 publié par Claude Tardits, ici page 332). Ceci n´est guère surprenant, étant donné qu´il est de notoriété publique que les populations du département du Haut-Nkam, dont Bafang est le chef-lieu, sont originaires de Ngok-Lituba, partant du pays bassaa (encore appelé « Belle-Contrée » ou « Niceland » en anglais). L´anthropologue et ethnologue Dika-Akwa écrivait en 1982, dans son ouvrage mentionné ci-dessus, que les Bassaa furent les premiers occupants de toute la région de l´Ouest Cameroun et que les Bana sont essentiellement Bassaa et Mpoo-Bassaa ( Bakoko): » […] la puissante ethnarchie de Bana renferme plusieurs quartiers dont le plus important et le plus central porte le nom de Bassa; l´analyse d´autres données anthropologiques révèle que non seulement tout l´Ouest, l´actuel pays bamiléké, était appelé M’bassa avant l´occupation des Néo-Nubiens, les Ndobo en l´occurence, mais encore il subsiste comme au coeur de Bana des groupuscules complètement assimilés dont les généalogies ramènent en droite ligne en pays Bassa, plus au sud. Grâce à la toponymie, on sait que l´implantation bassa est antérieure à celles des Ndobo [Bamilékés, Néo-Soudanais], Tikar, Ngala et Mandjara dans l´Ouest » (Prince Dika-Akwa 1982:83). L´historien Emmanuel Konde étaye aussi, dans son ouvrage intitulé Bassa Antiquity in Contemporary Limbe,publié en 2010, la thèse selon laquelle les Bana sont d´origine bassaa.
Chutes d´eau sur le fleuve Nkam, près de Bafang (chef-lieu du département du Haut-Nkam). « Nkam » est un nom bassaa. Si les Bana sont d´origine bassaa (au sens restreint du terme ou du mot) et mpoo-bassa, on doit tout de même préciser qu´en « tant que tribu raciale, la dynastie de la puissante chefferie Bana et les lignages dérivés descendent d´un certain Toko, Tenke en féfé-bamiléké, devenu Tchenko. Alors qu´un fils de Toko, du nom de Njee, disent les traditions Mbang [mpoo-bassaa] de Nkondjok, devait fonder Bana et y établir le siège d´une préfecture de l´arbre de vie (Likonge) rayonnant à partir de la côte, son frère Siam alla fonder la tribu et la chefferie de Bakassa. A y voir de près Nje[e] Likonge aurait donné Nzeutcheukongue conservé comme nom du fils (Bana) de Tchenko; quant à Syam, il reste un nom typiquement Sow [mpoo-bassaa] » (Prince Dika-Akwa 1982: 113). Dans l´article (Le peuplement de la partie méridionale du pays bamiléké) de l ´ethnologue Jean-Claude Barbier, ce dernier souligne:
« a. Les généalogies des dynasties régnantes ne renseignent que très approximativement sur l’histoire du peuplement du plateau bamiléké. D’autres groupes pouvaient être installés depuis longtemps avant l‘arrivée du fondateur, lui-même n’étant souvent qu’un individu isolé sans poids démographique. Par exemple, l’arrivée du chasseur Nzǝ tʃokōŋgwe dont les trois fils fondèrent les chefferies Bakassa, Bandoumkassa et Bana, peut être située vers le milieu du XVIIe siècle; or, l‘étude des généalogies des chefs locaux antérieurs à cette immigration et qui ont été conquis, repousse la date du peuplement de la région au début du XVIe siècle (7)./ b.
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6 mois depuis
🔴 L'Euro 2024 fortement dominé par l'Afrique !
53 joueurs dont les origines remontent à l'Afrique disputent actuellement l'Euro 2024.
🔻Allemagne (5)
Antonio Rüdiger (Sierra Leone)
Leroy Sané (Sénégal)
Jamal Musiala (Nigéria)
Jonathan Tah (Côte d’Ivoire)
Benjamin Paa Kwesi Henrichs (Ghana)
🔻Suisse (8)
Manuel Akanji (Nigéria)
Denis Zakaria (Sud Soudan)
Breel Embolo (Cameroun)
Kwadwo Duah (Ghana)
Noah Okafor (Nigéria)
Yvon Mvogo (Cameroun)
Dan Ndoye (Sénégal)
Zeki Amdouni (Tunisie)
🔻Espagne(2)
Lamine Yamal (Maroc / Guinée-Equatoriale)
Nico Williams (Ghana)
🔻Angleterre (5)
Kobbie Mainoo (Ghana)
Bukayo Saka (Nigéria)
Eberechi Eze (Nigéria)
Ezri Konsa (RDC)
Marc Guéhi (Côte d’Ivoire)
🔻Autriche (3)
Kevin Danso (Ghana)
Phillipp Mwene (Kenya)
Thierno Ballo (Côte d’Ivoire)
🔻France (15)
Kylian Mbappé (Cameroun/Algérie)
Ousmane Dembélé (Mali/Mauritanie)
N’Golo Kanté (Mali)
Randal Kolo Muani (RD Congo)
Ferland Mendy (Sénégal)
Youssouf Fofana (Côte d’Ivoire)
Aurélien Tchouaméni (Cameroun)
Ibrahima Konaté (Mali)
Jules Koundé (Bénin)
Eduardo Camavinga (Angola/RDC)
William Saliba (Cameroun)
Bradley Barcola (Togo)
Brice Samba (Congo-Brazzaville)
Dayot Upamecano (Guinée-Bissau)
Kingsley Coman (Guinée/Guadeloupe)
🔻Danemark (1)
Yussuf Poulsen (Tanzanie)
🔻Pays-Bas (5)
Nathan Aké (Côte d’Ivoire)
Jérémie Frimpong (Ghana)
Memphis Depay (Ghana)
Brian Brobbey (Ghana)
Cody Gakpo (Ghana/Togo)
🔻Belgique (5)
Romelu Lukaku (RDC)
Jérémie Doku (Ghana)
Amadou Onana (Cameroun - Sénégal)
Johan Bakayoko (Côte d’Ivoire)
Lois Openda (Congo / Maroc)
🔻Portugal (4)
Rafael Leão (Angola)
Nuno Mendes (Cap-Vert)
Nelson Semedo (Cap-Vert)
Danilo Pereira (Guinée-Bissau)
53 joueurs dont les origines remontent à l'Afrique disputent actuellement l'Euro 2024.
🔻Allemagne (5)
Antonio Rüdiger (Sierra Leone)
Leroy Sané (Sénégal)
Jamal Musiala (Nigéria)
Jonathan Tah (Côte d’Ivoire)
Benjamin Paa Kwesi Henrichs (Ghana)
🔻Suisse (8)
Manuel Akanji (Nigéria)
Denis Zakaria (Sud Soudan)
Breel Embolo (Cameroun)
Kwadwo Duah (Ghana)
Noah Okafor (Nigéria)
Yvon Mvogo (Cameroun)
Dan Ndoye (Sénégal)
Zeki Amdouni (Tunisie)
🔻Espagne(2)
Lamine Yamal (Maroc / Guinée-Equatoriale)
Nico Williams (Ghana)
🔻Angleterre (5)
Kobbie Mainoo (Ghana)
Bukayo Saka (Nigéria)
Eberechi Eze (Nigéria)
Ezri Konsa (RDC)
Marc Guéhi (Côte d’Ivoire)
🔻Autriche (3)
Kevin Danso (Ghana)
Phillipp Mwene (Kenya)
Thierno Ballo (Côte d’Ivoire)
🔻France (15)
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Ousmane Dembélé (Mali/Mauritanie)
N’Golo Kanté (Mali)
Randal Kolo Muani (RD Congo)
Ferland Mendy (Sénégal)
Youssouf Fofana (Côte d’Ivoire)
Aurélien Tchouaméni (Cameroun)
Ibrahima Konaté (Mali)
Jules Koundé (Bénin)
Eduardo Camavinga (Angola/RDC)
William Saliba (Cameroun)
Bradley Barcola (Togo)
Brice Samba (Congo-Brazzaville)
Dayot Upamecano (Guinée-Bissau)
Kingsley Coman (Guinée/Guadeloupe)
🔻Danemark (1)
Yussuf Poulsen (Tanzanie)
🔻Pays-Bas (5)
Nathan Aké (Côte d’Ivoire)
Jérémie Frimpong (Ghana)
Memphis Depay (Ghana)
Brian Brobbey (Ghana)
Cody Gakpo (Ghana/Togo)
🔻Belgique (5)
Romelu Lukaku (RDC)
Jérémie Doku (Ghana)
Amadou Onana (Cameroun - Sénégal)
Johan Bakayoko (Côte d’Ivoire)
Lois Openda (Congo / Maroc)
🔻Portugal (4)
Rafael Leão (Angola)
Nuno Mendes (Cap-Vert)
Nelson Semedo (Cap-Vert)
Danilo Pereira (Guinée-Bissau)
6 mois depuis
Éliminatoires pour la Coupe du monde 2026
° Classement du groupe Afrique °🌍
Groupe A
🇪🇬Egypte GD 9 PTS 9
🇬🇼Guinée-Bissau GD 1 PTS 5
🇧🇫Burkina Faso GD 2 PTS 4
🇸🇱Sierra Leone GD -1 PTS 4
🇪🇹Éthiopie GD -3 PTS 2
🇩🇯Djibouti GD -8 PTS 0
Groupe B
🇸🇩Soudan GD 3 PTS 7
🇸🇳Sénégal GD 4 PTS 5
🇨🇩RD Congo GD 1 PTS 4
🇹🇬Togo GD 0 PTS 3
🇸🇸Soudan du Sud GD -4 PTS 2
🇲🇷Mauritanie GD -4 PTS 1
Groupe C
🇱🇸Lesotho GD 2 PTS 5
🇷🇼Rwanda GD 1 PTS 4
🇧🇯Bénin GD 0 PTS 4
🇿🇦Afrique du Sud GD -1 PTS 4
🇳🇬Nigéria GD 0 PTS 3
🇿🇼Zimbabwe GD -2 PTS 2
Groupe D
🇨🇲Cameroun GD 6 PTS 7
🇱🇾Libye GD 2 PTS 7
🇦🇴Angola GD 1 PTS 5
🇨🇻Cap Vert GD -1 PTS 4
🇲🇺Ile Maurice GD -4 PTS 1
🇸🇿Eswatini GD -4 PTS 0
Groupe E
🇲🇦Maroc GD 3 PTS 6
🇿🇲Zambie GD 0 PTS 3
🇳🇪Niger GD 0 PTS 3
🇹🇿Tanzanie GD -1 PTS 3
🇨🇬Congo GD -2 PTS 0
Groupe F
🇨🇮Côte d'Ivoire GD 12 PTS 9
🇬🇦 Gabon GD 1 PTS 6
🇰🇪Kenya GD 4 PTS 4
🇧🇮Burundi GD 0 PTS 4
🇬🇲Gambie GD 1 PTS 3
🇸🇨Seychelles GD -18 PTS 0
Groupe G
🇩🇿Algérie GD 3 PTS 6
🇬🇳Guinée GD 1 PTS 6
🇺🇬Ouganda GD 1 PTS 6
🇲🇿Mozambique GD 0 PTS 6
🇧🇼Botswana GD -1 PTS 3
🇸🇴Somalie GD -4 PTS 0
Groupe H
🇹🇳Tunisie GD 6 PTS 9
🇳🇦Namibie GD 5 PTS 7
🇲🇼Malawi GD 2 PTS 6
🇱🇷Libéria GD 2 PTS 4
🇬🇶Guinée équatoriale GD -7 PTS 6
🇸🇹Sao Tomé et Principe GD -8 PTS 0
Groupe I
🇲🇬Madagascar GD 3 PTS 6
🇰🇲Comores GD 2 PTS 6
🇬🇭 Ghana GD 1 PTS 6
🇲🇱Mali GD 1 PTS 4
🇨🇫République Centrafricaine GD -1 PTS 4
🇹🇩Tchad GD -6 PTS 0
° Classement du groupe Afrique °🌍
Groupe A
🇪🇬Egypte GD 9 PTS 9
🇬🇼Guinée-Bissau GD 1 PTS 5
🇧🇫Burkina Faso GD 2 PTS 4
🇸🇱Sierra Leone GD -1 PTS 4
🇪🇹Éthiopie GD -3 PTS 2
🇩🇯Djibouti GD -8 PTS 0
Groupe B
🇸🇩Soudan GD 3 PTS 7
🇸🇳Sénégal GD 4 PTS 5
🇨🇩RD Congo GD 1 PTS 4
🇹🇬Togo GD 0 PTS 3
🇸🇸Soudan du Sud GD -4 PTS 2
🇲🇷Mauritanie GD -4 PTS 1
Groupe C
🇱🇸Lesotho GD 2 PTS 5
🇷🇼Rwanda GD 1 PTS 4
🇧🇯Bénin GD 0 PTS 4
🇿🇦Afrique du Sud GD -1 PTS 4
🇳🇬Nigéria GD 0 PTS 3
🇿🇼Zimbabwe GD -2 PTS 2
Groupe D
🇨🇲Cameroun GD 6 PTS 7
🇱🇾Libye GD 2 PTS 7
🇦🇴Angola GD 1 PTS 5
🇨🇻Cap Vert GD -1 PTS 4
🇲🇺Ile Maurice GD -4 PTS 1
🇸🇿Eswatini GD -4 PTS 0
Groupe E
🇲🇦Maroc GD 3 PTS 6
🇿🇲Zambie GD 0 PTS 3
🇳🇪Niger GD 0 PTS 3
🇹🇿Tanzanie GD -1 PTS 3
🇨🇬Congo GD -2 PTS 0
Groupe F
🇨🇮Côte d'Ivoire GD 12 PTS 9
🇬🇦 Gabon GD 1 PTS 6
🇰🇪Kenya GD 4 PTS 4
🇧🇮Burundi GD 0 PTS 4
🇬🇲Gambie GD 1 PTS 3
🇸🇨Seychelles GD -18 PTS 0
Groupe G
🇩🇿Algérie GD 3 PTS 6
🇬🇳Guinée GD 1 PTS 6
🇺🇬Ouganda GD 1 PTS 6
🇲🇿Mozambique GD 0 PTS 6
🇧🇼Botswana GD -1 PTS 3
🇸🇴Somalie GD -4 PTS 0
Groupe H
🇹🇳Tunisie GD 6 PTS 9
🇳🇦Namibie GD 5 PTS 7
🇲🇼Malawi GD 2 PTS 6
🇱🇷Libéria GD 2 PTS 4
🇬🇶Guinée équatoriale GD -7 PTS 6
🇸🇹Sao Tomé et Principe GD -8 PTS 0
Groupe I
🇲🇬Madagascar GD 3 PTS 6
🇰🇲Comores GD 2 PTS 6
🇬🇭 Ghana GD 1 PTS 6
🇲🇱Mali GD 1 PTS 4
🇨🇫République Centrafricaine GD -1 PTS 4
🇹🇩Tchad GD -6 PTS 0
7 mois depuis
🔴Incroyable mais vrai : Soudan du Sud 🇸🇸 Un mariage qui alimente les réseaux ! Athiak Dau Riak.
Elle est une jeune fille de 19 ans mesurant 2,13 mètres, dont le mariage est devenu viral cette semaine au Soudan du Sud. Deux hommes de communautés différentes rivalisent pour elle.
L'un a déjà promis 105 vaches et 65 millions de livres sud-soudanaises (20 000 dollars). L’autre homme n’a pas encore révélé la dot qu’il paie, mais 350 vaches ou plus, dont un Toyota V6 et une maison indépendante de quatre chambres, à la famille de la jeune fille sont annoncés.
Une pratique courante dans la culture Dinka où des hommes peuvent rivaliser pour épouser une fille.
#universafrique
Elle est une jeune fille de 19 ans mesurant 2,13 mètres, dont le mariage est devenu viral cette semaine au Soudan du Sud. Deux hommes de communautés différentes rivalisent pour elle.
L'un a déjà promis 105 vaches et 65 millions de livres sud-soudanaises (20 000 dollars). L’autre homme n’a pas encore révélé la dot qu’il paie, mais 350 vaches ou plus, dont un Toyota V6 et une maison indépendante de quatre chambres, à la famille de la jeune fille sont annoncés.
Une pratique courante dans la culture Dinka où des hommes peuvent rivaliser pour épouser une fille.
#universafrique
7 mois depuis
« Les Éthiopiens disent que les Égyptiens sont l'une de leurs colonies qui a été amenée en Égypte par Osiris. Ils ajoutent que d'eux, comme de leurs auteurs et ancêtres, les Égyptiens obtiennent la plupart de leurs lois. C'est d'eux que les Égyptiens ont appris à honorer les rois comme des dieux; la sculpture et l'écriture ont été inventées par les Éthiopiens. Le site des Éthiopiens prouve qu'ils sont plus anciens que les Égyptiens.
Au 1ère siècle, la région connue sous le nom d'Éthiopie était considérée comme faisant partie de l'Afrique subsaharienne.
Le terme " #Ethiopie " a été utilisé plus largement pour désigner les terres au sud de l'Égypte, englobant les zones du Soudan actuel, du Sud-Soudan et de l'Éthiopie.
Le royaume situé dans la région que nous connaissons maintenant sous le nom d'Éthiopie était souvent appelé "Abyssinie"
Au 1ère siècle, la région connue sous le nom d'Éthiopie était considérée comme faisant partie de l'Afrique subsaharienne.
Le terme " #Ethiopie " a été utilisé plus largement pour désigner les terres au sud de l'Égypte, englobant les zones du Soudan actuel, du Sud-Soudan et de l'Éthiopie.
Le royaume situé dans la région que nous connaissons maintenant sous le nom d'Éthiopie était souvent appelé "Abyssinie"
7 mois depuis
Bienvenue à Poli 🇨🇲 riche et diversifiée reflétant les traditions et les cultures des peuples autochtones.
Poli, perle du Nord, sous le ciel étoilé,
Où les acacias et les baobabs s'épanouissent,
Dans la savane où le vent murmure doucement,
Les racines de l'histoire profondément enlacées.
Les dowayos, gardiens des traditions anciennes,
Parlent en dooyaayo, mélodie des temps,
Chaque mot une graine, chaque phrase une fleur,
Dans le jardin de la culture, un héritage vivant.
La commune, née d'une époque coloniale,
A traversé les âges, forte et résiliente,
De 1924 à l'arrondissement de Poli,
Un chemin de lutte, de fierté, de persévérance.
Le climat soudanien, un rythme de deux saisons,
Une pluie nourricière, une sécheresse austère,
La terre, témoin des danses et des récoltes,
Vit au diapason des cœurs de ses enfants.
Poli, où chaque aube apporte espoir nouveau,
Et chaque crépuscule peint d'or les horizons,
Ton histoire, ton peuple, ta terre et tes cieux,
Écrits pour l'éternité.
✍Nji ip2 ip2 ip2
Poli, perle du Nord, sous le ciel étoilé,
Où les acacias et les baobabs s'épanouissent,
Dans la savane où le vent murmure doucement,
Les racines de l'histoire profondément enlacées.
Les dowayos, gardiens des traditions anciennes,
Parlent en dooyaayo, mélodie des temps,
Chaque mot une graine, chaque phrase une fleur,
Dans le jardin de la culture, un héritage vivant.
La commune, née d'une époque coloniale,
A traversé les âges, forte et résiliente,
De 1924 à l'arrondissement de Poli,
Un chemin de lutte, de fierté, de persévérance.
Le climat soudanien, un rythme de deux saisons,
Une pluie nourricière, une sécheresse austère,
La terre, témoin des danses et des récoltes,
Vit au diapason des cœurs de ses enfants.
Poli, où chaque aube apporte espoir nouveau,
Et chaque crépuscule peint d'or les horizons,
Ton histoire, ton peuple, ta terre et tes cieux,
Écrits pour l'éternité.
✍Nji ip2 ip2 ip2
8 mois depuis
UNE HISTOIRE CACHÉE ET OUBLIÉE.
--Lorsque le nom « Afrique » n’existait pas encore, on parlait, pour faire référence à des régions ce territoire, de Kathiopa, de terre d’Ethiopie, de terre de « Ham », terre de « Koush », terre de « Sheba », d’Alkebulan… D’après le célèbre historien Ibn Khaldoun , ces terres ont reçu le nom « IFRIQIYA » (Africa) après l’invasion d’un des rois arabes du Yemen, qui portait le nom « Ifriqos bin Qais bin Saifi », ce roi va s’emparer des terres du Nord (Magreb, etc.), et dès lors celles-ci porteront le nom se rapportant à lui, c’est-à-dire « Ifriqya » (Afrique). De plus, le célèbre explorateur Léon l’Africain, dit dans son livre cosmographia de affrica que le nom Afrique a été donné par Malek-Afriki, roi Sabéen, lorsqu’il envahit le nord de l’Afrique (Maghreb actuel).
--les Européens nous désignent par le mot Africains ayant pour origine le mot Ifriqiya, nom d’une tribu Berbère installée à l’époque romaine, entre la Tunisie et l’Algérie orientale.
-- Les Arabes nous désignent par le mot Soudan signifiant Noirs, et notre continent par AlKabulan signifiant Celui qui sait recevoir.
--Les Grecs nous désignaient par le mot Ethiopiens signifiant Visage Brûlé, et le mot Libye désignait notre continent (Hérodote, Histoire Il, 22 et Histoire IV 42).
--Le nom Afrique viendrait de l’Ouest par les Romains, qui utilisaient le nom Africa terra
« Terre des Afri » (pluriel, ou » Afer » au singulier) pour désigner le nord du continent, comme la province de l’Afrique avec pour capital Carthage, correspondant à l’actuel Tunisie.
--Les Afri étaient une tribu qui a habité en Afrique du Nord dans la région de Carthage. L’origine de Afer peut être raccordé à la langue afar des phéniciens, qui signifierait « poussière ». Mais une théorie de 1981 affirme que cela découlerait du mot Berbère ifri signifiant « grotte », en référence aux troglodytes (habitants de caverne).
--Quant aux Juifs, ils nous désignaient par le mot Koushim et notre continent par le mot Koush, du nom BaKouSou l’un de nos peuples du Nzadi (Jérémie 13 : 23 et Sophonie 3 : 10).
--Cependant, le chapitre 10 du livre de la Genèse en citant les trois continents connus dans l’Antiquité, nous révèle que l’ancien nom de notre continent était KaM , diminutif de KaMa.
--La racine du mot « KaMa » est omniprésente chez bon nombre de peuples d’Afrique centrale, d’Afrique de l’Ouest.
Cette racine héritée de nos ancêtres se rencontre dans les langues suivantes :
--Kem-bou signifiant en langue Peulh : Charbon de bois !
-- KaMa signifiant Noir en Copte,
--iKaMa signifiant Noirci en Mbochi,
--KaMi signifiant Brûlé en Bambara, KéMi signifiant Brûlé en Mandjakou,
--KheuM signifiant Brûlé en Wolof,
--Kim signifiant Brûlé en Mossi,
--KeMpou signifiant Noir en Vaï,
--KéMatou signifiant Complètement Brûlé en Mandjakou sont à rapprocher de l’égyptien KaMtou.
--Le mot égyptien KaMa représenté graphiquement par un morceau de bois brûlant (un charbon) dérive du radical KaLa signifiant également Charbon dans certaines de nos langues, à l’instar du Kongo, du Téké, du Zigoula, du Mbati, etc
--Mais le mot KaMa (KMT) est-il originaire de notre continent ?
Oui, car depuis l’apparition de l’écriture hiéroglyphique (3400 av. J. C), les anciens Egyptiens se désignaient par le mot KaMtou signifiant Noirs, car ils l’étaient. Par ailleurs, ils utilisaient le mot KaMi ou KeMet (KMT) signifiant Noire, non seulement pour désigner leur terre, mais aussi par extension notre continent. Soudan veut dire « terres des noirs » et Éthiopie signifie » visages brûles ».
--Le mot KaM figure également sur une inscription cananéenne datée du 10ème siècle av. J. C, et désigne notre continent (Stèle de Paraiba, au Brésil).
AIMEZ, PARTAGEZ ET ABONNEZ-VOUS , CELA NOUS MOTIVE À PUBLIER D'AVANTAGE L'HISTOIRE DES HOMMES NOIRS 🙏
#africa #afro #history #histoire #NEGRO #independance #liberty #LIBERTE #freedom #noir #black #blackandwhite #afriquemonafrique
--Lorsque le nom « Afrique » n’existait pas encore, on parlait, pour faire référence à des régions ce territoire, de Kathiopa, de terre d’Ethiopie, de terre de « Ham », terre de « Koush », terre de « Sheba », d’Alkebulan… D’après le célèbre historien Ibn Khaldoun , ces terres ont reçu le nom « IFRIQIYA » (Africa) après l’invasion d’un des rois arabes du Yemen, qui portait le nom « Ifriqos bin Qais bin Saifi », ce roi va s’emparer des terres du Nord (Magreb, etc.), et dès lors celles-ci porteront le nom se rapportant à lui, c’est-à-dire « Ifriqya » (Afrique). De plus, le célèbre explorateur Léon l’Africain, dit dans son livre cosmographia de affrica que le nom Afrique a été donné par Malek-Afriki, roi Sabéen, lorsqu’il envahit le nord de l’Afrique (Maghreb actuel).
--les Européens nous désignent par le mot Africains ayant pour origine le mot Ifriqiya, nom d’une tribu Berbère installée à l’époque romaine, entre la Tunisie et l’Algérie orientale.
-- Les Arabes nous désignent par le mot Soudan signifiant Noirs, et notre continent par AlKabulan signifiant Celui qui sait recevoir.
--Les Grecs nous désignaient par le mot Ethiopiens signifiant Visage Brûlé, et le mot Libye désignait notre continent (Hérodote, Histoire Il, 22 et Histoire IV 42).
--Le nom Afrique viendrait de l’Ouest par les Romains, qui utilisaient le nom Africa terra
« Terre des Afri » (pluriel, ou » Afer » au singulier) pour désigner le nord du continent, comme la province de l’Afrique avec pour capital Carthage, correspondant à l’actuel Tunisie.
--Les Afri étaient une tribu qui a habité en Afrique du Nord dans la région de Carthage. L’origine de Afer peut être raccordé à la langue afar des phéniciens, qui signifierait « poussière ». Mais une théorie de 1981 affirme que cela découlerait du mot Berbère ifri signifiant « grotte », en référence aux troglodytes (habitants de caverne).
--Quant aux Juifs, ils nous désignaient par le mot Koushim et notre continent par le mot Koush, du nom BaKouSou l’un de nos peuples du Nzadi (Jérémie 13 : 23 et Sophonie 3 : 10).
--Cependant, le chapitre 10 du livre de la Genèse en citant les trois continents connus dans l’Antiquité, nous révèle que l’ancien nom de notre continent était KaM , diminutif de KaMa.
--La racine du mot « KaMa » est omniprésente chez bon nombre de peuples d’Afrique centrale, d’Afrique de l’Ouest.
Cette racine héritée de nos ancêtres se rencontre dans les langues suivantes :
--Kem-bou signifiant en langue Peulh : Charbon de bois !
-- KaMa signifiant Noir en Copte,
--iKaMa signifiant Noirci en Mbochi,
--KaMi signifiant Brûlé en Bambara, KéMi signifiant Brûlé en Mandjakou,
--KheuM signifiant Brûlé en Wolof,
--Kim signifiant Brûlé en Mossi,
--KeMpou signifiant Noir en Vaï,
--KéMatou signifiant Complètement Brûlé en Mandjakou sont à rapprocher de l’égyptien KaMtou.
--Le mot égyptien KaMa représenté graphiquement par un morceau de bois brûlant (un charbon) dérive du radical KaLa signifiant également Charbon dans certaines de nos langues, à l’instar du Kongo, du Téké, du Zigoula, du Mbati, etc
--Mais le mot KaMa (KMT) est-il originaire de notre continent ?
Oui, car depuis l’apparition de l’écriture hiéroglyphique (3400 av. J. C), les anciens Egyptiens se désignaient par le mot KaMtou signifiant Noirs, car ils l’étaient. Par ailleurs, ils utilisaient le mot KaMi ou KeMet (KMT) signifiant Noire, non seulement pour désigner leur terre, mais aussi par extension notre continent. Soudan veut dire « terres des noirs » et Éthiopie signifie » visages brûles ».
--Le mot KaM figure également sur une inscription cananéenne datée du 10ème siècle av. J. C, et désigne notre continent (Stèle de Paraiba, au Brésil).
AIMEZ, PARTAGEZ ET ABONNEZ-VOUS , CELA NOUS MOTIVE À PUBLIER D'AVANTAGE L'HISTOIRE DES HOMMES NOIRS 🙏
#africa #afro #history #histoire #NEGRO #independance #liberty #LIBERTE #freedom #noir #black #blackandwhite #afriquemonafrique
8 mois depuis
🚨🚨🚨La dent de Mindif ou pic de Mindif, est un pic rocheux situé à 25 kilomètres au sud-est de Maroua au Cameroun
Situé dans le département du mayo Kani dans la région de l’extrême nord !!!
Un site touristique très magnifique agréable et surtout avec un climat soudano-sahélien très beau paysage et une très belle verdure à visiter !!!
Elle est tellement célèbre Qu'elle fût mentionnée par les voyageurs occidentaux dès 1823.
Et ce que beaucoup de ne savent pas, qu'elle a servi de toile de fond pour plusieurs films, dont Les Racines du ciel (1958) de John Huston et Chocolat (1988) de Claire Denis.
Et dernièrement le tournage du film du célèbre Gohou Michel et de Siriki et Souke de biodiouf
Pour y aller à Mindif il faut juste te placer à majema où il y une petite gare majoritairement des motos taxi puisqu’en saison pluvieuse la route est impraticable mais en saison sèche tu peux aller à voiture et si tu arrives là-bas à Mindif demande seulement la maison du député Haman Tchioto qui est non loin du pic pour assurer ta sécurité et ton séjour bref tu auras un accueil chaleureux ou tu boira le lait de vache avec un bon plat de poulet du village bien tapé là c’est mon secret que je divulgue ici hein …
Et si tu finis avec le pic de mindif prolonge un peu de 25 à 30 kms pour arriver à Lara ou une autre montagne appelé Mont Lara qui affiche un visage très différent à celui de Mindif avec une vue magnifique et remarquable. Un très beau paysage quand tu y vas tu ne veux plus rentrer chez soi puisque c’est un endroit magnifique où tu vas découvrir des choses très intéressantes et importantes !
Allons observer la nature puisque la nature est un professeur universel et sûr pour celui qui l'observe.”
Situé dans le département du mayo Kani dans la région de l’extrême nord !!!
Un site touristique très magnifique agréable et surtout avec un climat soudano-sahélien très beau paysage et une très belle verdure à visiter !!!
Elle est tellement célèbre Qu'elle fût mentionnée par les voyageurs occidentaux dès 1823.
Et ce que beaucoup de ne savent pas, qu'elle a servi de toile de fond pour plusieurs films, dont Les Racines du ciel (1958) de John Huston et Chocolat (1988) de Claire Denis.
Et dernièrement le tournage du film du célèbre Gohou Michel et de Siriki et Souke de biodiouf
Pour y aller à Mindif il faut juste te placer à majema où il y une petite gare majoritairement des motos taxi puisqu’en saison pluvieuse la route est impraticable mais en saison sèche tu peux aller à voiture et si tu arrives là-bas à Mindif demande seulement la maison du député Haman Tchioto qui est non loin du pic pour assurer ta sécurité et ton séjour bref tu auras un accueil chaleureux ou tu boira le lait de vache avec un bon plat de poulet du village bien tapé là c’est mon secret que je divulgue ici hein …
Et si tu finis avec le pic de mindif prolonge un peu de 25 à 30 kms pour arriver à Lara ou une autre montagne appelé Mont Lara qui affiche un visage très différent à celui de Mindif avec une vue magnifique et remarquable. Un très beau paysage quand tu y vas tu ne veux plus rentrer chez soi puisque c’est un endroit magnifique où tu vas découvrir des choses très intéressantes et importantes !
Allons observer la nature puisque la nature est un professeur universel et sûr pour celui qui l'observe.”
8 mois depuis
LES BANTOUS, QUI SONT-ILS ?
Bantu signifie « humains » en kikongo, et sont nommés ainsi les locuteurs des langues bantoues (environ 450 langues) sur notre continent. Ils sont répartis du Cameroun aux Comores et du Soudan à l’Afrike du Sud.
Le terme de « Bantu » est proposé par l'allemand Bleek à la fin du 19e siècle. Les groupes bantous ont des structures sociales et politiques différentes, leur seule caractéristique commune est linguistique avec l'utilisation d'un système de classes et non de genres.
les locuteurs de ces langues auraient entrepris une expansion vers le sud et l'est du continent il y a 4 000 ans, à partir des hauts plateaux du Cameroun (Grassland). En agglomérant d'autres groupes linguistiques, ils ont parfois absorbé certains de leurs phonèmes, comme le clic caractéristique des langues khoïsan.
Combien de fois n’a-t-on pas entendu : les Bantous sont comme ceci, les Bantous sont comme cela ? Pour beaucoup, ce terme évoque grosso modo les populations établies dans le sud du continent afrikain. Ce n’est pas totalement inexact, sauf que le vocable bantu ne désigne pas des peuples ou des ethnies. Mot hélas ! qu’on continue à utiliser quand il s’agit de l’Afrike, mais un groupe de langues négro-afrikaines parlées dans le centre et le sud du continent à partir d’une ligne allant de Douala, au Cameroun, à Mombasa, au Kenya.
L’homogénéité de ces langues a été démontrée en 1907 par un autre linguiste allemand, Carl Meinhof. Par exemple, le mot « enfant » se dit omwana en mpongwe (Gabon) ; mwana en mbochi (Congo) ; mwana en bobangi (Centrafrique) ; umwana en kinyarwanda (Rwanda) ; mwana en bemba (Zambie) ; mwana en tchokwe (Angola); mwán en beti (Cameroun) etc...
On situe le foyer originel des peuples « bantouphones » dans la région du lac Tchad, au nord du Cameroun actuel, d’où ils auraient essaimé à travers l’Afrike centrale à la veille de l’ère chrétienne. Longeant la lisière nord de la grande forêt équatoriale, ils l’auraient contournée par les plateaux des Grands Lacs pour poursuivre leur extension vers le sud (vers le nord peut-être). Les groupes les plus méridionaux, les Xhosas et les Zoulous à l’Est, les Hereros à l’Ouest, n’ont atteint leur zone d’habitat actuel qu’aux 15e et 16e siècles.
Le nombre des langues bantoues est de 350 à 450 suivant que l’on considère certains parlers comme des langues ou des dialectes. Pour les linguistes, par exemple, le kirundi et le kinyarwanda, les langues nationales respectives du Burundi et du Rwanda, ne sont rien d’autre que des dialectes d’une même langue. De même qu’au Gabon le mpongwe, le galwa, l’enenga, le nkomi et l’ajumba appartiennent à une même langue, le myéné.
L’intercompréhension prévaut entre ces langues lorsque leurs locuteurs sont géographiquement voisins. Mais des habitants du Bas-Congo et des Sud-Afrikains ne peuvent pas se comprendre.
Le terme bantou a connu un tel succès qu’il en est venu à désigner tout ce qui se rapporte aux locuteurs des langues bantoues. Une évolution renforcée par la création, en 1983, du Centre international des civilisations bantu (Ciciba), à Libreville.
Cet ensemble humain assurée d'une parenté linguistique immense, fait aujourd'hui porter l'histoire socio-ethnique et socioculturelle d'un continent en proie à de nombreux changements. Des langues se transforment influencées par d'autres au point d'en perdre leur originalité. Ce qui est alarmant quand on sait l'impact qu'auront eu ces dernières durant la grande traversée du temps.
Bantu et fier de l'être 💪
Partageons ensemble l'histoire de ce groupe dont la représentation est l'une des plus fortes sur le continent (Mwana wa kama)... Fils d'une même mère.
#Twitbook24
Bantu signifie « humains » en kikongo, et sont nommés ainsi les locuteurs des langues bantoues (environ 450 langues) sur notre continent. Ils sont répartis du Cameroun aux Comores et du Soudan à l’Afrike du Sud.
Le terme de « Bantu » est proposé par l'allemand Bleek à la fin du 19e siècle. Les groupes bantous ont des structures sociales et politiques différentes, leur seule caractéristique commune est linguistique avec l'utilisation d'un système de classes et non de genres.
les locuteurs de ces langues auraient entrepris une expansion vers le sud et l'est du continent il y a 4 000 ans, à partir des hauts plateaux du Cameroun (Grassland). En agglomérant d'autres groupes linguistiques, ils ont parfois absorbé certains de leurs phonèmes, comme le clic caractéristique des langues khoïsan.
Combien de fois n’a-t-on pas entendu : les Bantous sont comme ceci, les Bantous sont comme cela ? Pour beaucoup, ce terme évoque grosso modo les populations établies dans le sud du continent afrikain. Ce n’est pas totalement inexact, sauf que le vocable bantu ne désigne pas des peuples ou des ethnies. Mot hélas ! qu’on continue à utiliser quand il s’agit de l’Afrike, mais un groupe de langues négro-afrikaines parlées dans le centre et le sud du continent à partir d’une ligne allant de Douala, au Cameroun, à Mombasa, au Kenya.
L’homogénéité de ces langues a été démontrée en 1907 par un autre linguiste allemand, Carl Meinhof. Par exemple, le mot « enfant » se dit omwana en mpongwe (Gabon) ; mwana en mbochi (Congo) ; mwana en bobangi (Centrafrique) ; umwana en kinyarwanda (Rwanda) ; mwana en bemba (Zambie) ; mwana en tchokwe (Angola); mwán en beti (Cameroun) etc...
On situe le foyer originel des peuples « bantouphones » dans la région du lac Tchad, au nord du Cameroun actuel, d’où ils auraient essaimé à travers l’Afrike centrale à la veille de l’ère chrétienne. Longeant la lisière nord de la grande forêt équatoriale, ils l’auraient contournée par les plateaux des Grands Lacs pour poursuivre leur extension vers le sud (vers le nord peut-être). Les groupes les plus méridionaux, les Xhosas et les Zoulous à l’Est, les Hereros à l’Ouest, n’ont atteint leur zone d’habitat actuel qu’aux 15e et 16e siècles.
Le nombre des langues bantoues est de 350 à 450 suivant que l’on considère certains parlers comme des langues ou des dialectes. Pour les linguistes, par exemple, le kirundi et le kinyarwanda, les langues nationales respectives du Burundi et du Rwanda, ne sont rien d’autre que des dialectes d’une même langue. De même qu’au Gabon le mpongwe, le galwa, l’enenga, le nkomi et l’ajumba appartiennent à une même langue, le myéné.
L’intercompréhension prévaut entre ces langues lorsque leurs locuteurs sont géographiquement voisins. Mais des habitants du Bas-Congo et des Sud-Afrikains ne peuvent pas se comprendre.
Le terme bantou a connu un tel succès qu’il en est venu à désigner tout ce qui se rapporte aux locuteurs des langues bantoues. Une évolution renforcée par la création, en 1983, du Centre international des civilisations bantu (Ciciba), à Libreville.
Cet ensemble humain assurée d'une parenté linguistique immense, fait aujourd'hui porter l'histoire socio-ethnique et socioculturelle d'un continent en proie à de nombreux changements. Des langues se transforment influencées par d'autres au point d'en perdre leur originalité. Ce qui est alarmant quand on sait l'impact qu'auront eu ces dernières durant la grande traversée du temps.
Bantu et fier de l'être 💪
Partageons ensemble l'histoire de ce groupe dont la représentation est l'une des plus fortes sur le continent (Mwana wa kama)... Fils d'une même mère.
#Twitbook24
8 mois depuis
💥 Les pays qui ne se sont jamais qualifiés pour une CAN
🇨🇫République centrafricaine
🇹🇩Tchad
🇩🇯Djibouti
🇪🇷Érythrée
🇸🇿Swaziland
🇱🇸Lesotho
🇸🇹São Tomé et Príncipe
🇸🇨Seychelles
🇸🇴Somalie
🇸🇸Soudan du Sud.
🇨🇫République centrafricaine
🇹🇩Tchad
🇩🇯Djibouti
🇪🇷Érythrée
🇸🇿Swaziland
🇱🇸Lesotho
🇸🇹São Tomé et Príncipe
🇸🇨Seychelles
🇸🇴Somalie
🇸🇸Soudan du Sud.
8 mois depuis
🔴🔴🔴Les reines soudanaises 🇸🇩 👑
L'étonnante robe et la statue de la prêtresse et princesse koushite, la reine Takushit, trouvées en 1880 après JC. Il s'agit d'une statue qui appartient à la fin de la vingt-cinquième dynastie, vers l'an 654 av. C'est la famille Koushite qui a gouverné Kemet (Égypte) pendant près d'un siècle, et son règne s'est étendu jusqu'à atteindre la Palestine.
Le nom de Tacoship signifie (belle brune).
Elle était l'épouse de l'un des princes koushites ; En plus d'être une princesse... Takoshet était également la grande prêtresse du Temple de la Mer, l'un des postes les plus élevés et les plus prestigieux de la civilisation de la vallée du Nil à l'époque.
La statue était faite de bronze et d'un étrange mélange d'alliages de cuivre et de certains métaux rares, gravée d'une robe éblouissante faite de fils de métaux précieux et rares représentant l'ancienne déesse koushite. Cette robe, que l'artiste koushite a sculptée sur la statue il y a trois mille ans, est considérée comme un chef-d'œuvre d'une beauté, d'un savoir-faire et d'une précision étonnants qui s'harmonise à merveille avec le peigne et la coiffure soudanaise bien connue que les femmes soudanaises pratiquent encore dans de nombreux pays.
Des tribus du Soudan jusqu'à nos jours. Il fait référence à l'étendue du goût artistique et au statut culturel qu'avait atteint l'ancien homme soudanais lorsqu'il dominait le monde.
La statue se trouve actuellement au Musée grec d'Athènes.
L'étonnante robe et la statue de la prêtresse et princesse koushite, la reine Takushit, trouvées en 1880 après JC. Il s'agit d'une statue qui appartient à la fin de la vingt-cinquième dynastie, vers l'an 654 av. C'est la famille Koushite qui a gouverné Kemet (Égypte) pendant près d'un siècle, et son règne s'est étendu jusqu'à atteindre la Palestine.
Le nom de Tacoship signifie (belle brune).
Elle était l'épouse de l'un des princes koushites ; En plus d'être une princesse... Takoshet était également la grande prêtresse du Temple de la Mer, l'un des postes les plus élevés et les plus prestigieux de la civilisation de la vallée du Nil à l'époque.
La statue était faite de bronze et d'un étrange mélange d'alliages de cuivre et de certains métaux rares, gravée d'une robe éblouissante faite de fils de métaux précieux et rares représentant l'ancienne déesse koushite. Cette robe, que l'artiste koushite a sculptée sur la statue il y a trois mille ans, est considérée comme un chef-d'œuvre d'une beauté, d'un savoir-faire et d'une précision étonnants qui s'harmonise à merveille avec le peigne et la coiffure soudanaise bien connue que les femmes soudanaises pratiquent encore dans de nombreux pays.
Des tribus du Soudan jusqu'à nos jours. Il fait référence à l'étendue du goût artistique et au statut culturel qu'avait atteint l'ancien homme soudanais lorsqu'il dominait le monde.
La statue se trouve actuellement au Musée grec d'Athènes.
8 mois depuis
Coupes interclubs CAF : Seuls deux clubs camerounais pour 2024-2025
Selon le dernier Classement quinquennal de la Confédération Africaine de Football ( CAF), le Cameroun recule au 16 e rang en vue des échéances de la saison sportive 2024-2025..
Conséquence de ce recul qui fait perdre deux places au regard du classement 2023-2024.,la Fecafoot devra engager deux équipes de l'Elite nationale dans les compétitions interclubs organisées par la CAF.
On va ainsi compter un club camerounais sur le départ de la Ligue des champions CAF et un autre club camerounais sur le départ de la Coupe de la confédération CAF saison sportive 2024-2025.
Signalons qu'il faut remonter à la saison sportive 2018-2019 pour voir le Cameroun être en bonne place dans le "Top 12" de ce Classement quinquennal de la CAF synonyme de 4 représentants camerounais sur le départ des compétitions interclubs de la CAF.
En attendant, pour l'heure, les 12 premiers pays dans ledit classement quinquennal de la CAF à savoir , l'Égypte, le Maroc, l'Algérie, l'Afrique du Sud, la Tunisie, la Tanzanie, la RD Congo, l'Angola, le Soudan, la Libye, la Côte d'Ivoire et la Nigeria vont engager deux clubs en Ligue des champions CAF et deux clubs en Coupe de la confédération CAF saison sportive 2024-2025.
Selon le dernier Classement quinquennal de la Confédération Africaine de Football ( CAF), le Cameroun recule au 16 e rang en vue des échéances de la saison sportive 2024-2025..
Conséquence de ce recul qui fait perdre deux places au regard du classement 2023-2024.,la Fecafoot devra engager deux équipes de l'Elite nationale dans les compétitions interclubs organisées par la CAF.
On va ainsi compter un club camerounais sur le départ de la Ligue des champions CAF et un autre club camerounais sur le départ de la Coupe de la confédération CAF saison sportive 2024-2025.
Signalons qu'il faut remonter à la saison sportive 2018-2019 pour voir le Cameroun être en bonne place dans le "Top 12" de ce Classement quinquennal de la CAF synonyme de 4 représentants camerounais sur le départ des compétitions interclubs de la CAF.
En attendant, pour l'heure, les 12 premiers pays dans ledit classement quinquennal de la CAF à savoir , l'Égypte, le Maroc, l'Algérie, l'Afrique du Sud, la Tunisie, la Tanzanie, la RD Congo, l'Angola, le Soudan, la Libye, la Côte d'Ivoire et la Nigeria vont engager deux clubs en Ligue des champions CAF et deux clubs en Coupe de la confédération CAF saison sportive 2024-2025.
9 mois depuis
Le 1er Buteur Camerounais dans une Coupe d'Afrique des Nations de football et 1er Joueur à faire un Doublé,c'etait a la toute Prémiere participation du CAMEROUN dans une Can,qui était la 7ème édition en 1970 a Khartoum au Soudan contre la côte D'Ivoire de Laurent Pokou,le 06 Février 1970.
⚽️Le natif de Bonabéri,L'enfant Terrible de Mouanko ( Bakoko )était un Genie du ballon rond,avant centre de pointe dans L'equipe Belloise (ORYX DE DOUALA)de L’équipe nationale du cameroun , et de plusieurs clubs en Europe .
PETITS NOMS :
1️⃣Manu,
2️⃣L'enfant Terrible de Mouanko,
3️⃣Le Capricieux,
4️⃣Le Bakoko Boy .
⚽️1963 - 1967 )
Les Débuts De Koum Emmanuel dans L'oryx de Douala .
A 17 ans ,2 Personnes influences dans la carrière du Genie,son père controleur aux chemins de fer du Cameroun ,et son frère ainé Ebolo,capitaine et joueur du léopard sportif de DOUALA, ( BANA BA NJO)Il est donc élève au collège à BONABERI avant d’être admis au Lycée technique de DOUALA.
⚽️Un jour lors d’un match de football avec l’équipe des cheminots contre le collège LIBERMAN son talent n’échappe pas à L‘œil de l’expert et entraineur national DOMINIQUE COLONNA ,les recruteurs de l’oryx qui avaient également un regard sur l’enfant du canton ont du mal à convaincre l’ainé Ebolo (Capitaine du Léopard sportif de DOUALA a L'époque)pour que le petit intègre les rangs du club bellois ( ORYX DE DOUALA)
Après des négociations avec son père,sous présence de la famille par le biais de la chefferie l’ORYX obtient la signature du prodige en 1963 malgré l’opposition des anciens de l’équipe une force du vestiaire tenue par le MARECHAL MBAPPE MOUMI SAMUEL @ Mbappe Lepe @ Well.
C'est donc avec beaucoup de réserve que les anciens acceptent le nouveau dans le groupe .
😄Il force le respect lors de sa première apparition avec le club contre l’UNISPORT DE BAFANG en reussissant un doublé et est définitivement adopté par le grand « WELL » le mythique capitaine MBAPPE LEPE .
◼Deux ans plus tard le voila lancé à la conquête de l’Afrique avec la 1ère coupe des clubs champions tournoi qui se dispute à ACCRA au GHANA devant le roi KWAME KRUMAH .
En demi finale le 31 janvier 1965 l’ORYX club de douala surprend le REAL Républicain du GHANA par 2-1 ,une performance de taille qui fait dire à la fin de la rencontre au président de L'oryx de L'epoque (EBENIZER MOUKOURY) à ses troupes :
«qu’a cœur vaillant rien n’est impossible» ;
🤜KOUM Emmanuel @ Manu @ Le Bakoko boy à reçu le message du président,une semaine plus tard et le 7 février 1965 en finale devant le roi face au stade malien de Bamako renforcé par le témible SALIF KEITA ,c’est par un doublé que l’avant centre camerounais scelle la rencontre ,l’oryx est champion d’Afrique (2-1) il n’ a que 19 ans .
⚽️Il sera également sacré champion du Cameroun avec l’oryx club de douala en 1965 .
⚽️FOOTBALL PROFESSIONNEL ⚽️
En septembre 1966 KOUM quitte le cameroun pour la France afin de passer son brevet de technicien supérieur en mécanique appliquée,lorsqu’il croise ABOSSOLO son compatriote de L'equipe nationale, il est courtisé par les girondins de Bordeaux ,mais c’est à GRENOBLE dans l’isère qu’il va poser ses valises et y jouera de 1967 - 1970.
⚽️ 1970 - 1973,Il rejoint l’AS MONACO en D2 pour une montée en division d’élite dès la première saison,avec un ******* re de meilleur buteur il devient la cible des défenseurs français et face au SCO d’ANGERS sur un tacle de MICHEL FIEVET il est victime d’une rupture des ligaments croisés ,son club sans son buteur redescend en D2 après 3 opérations dès sa reprise d’activité il ramène AS MONACO dans l’élite en 1973 .
L’arrivée de l’entraineur argentin ALBERT MURO va pousser KOUM à la sortie face au clan des argentins, se succèdent Ruben Bravo ,Omar Pastorizza ,luciano pendant que KOUM doit se contenter de l’équipe reserve qui évolue en D3 .
⚽️1973 - 1974 : il est prêté à Arles (Athletic club arles - Avignon )
⚽️1974 - 1978 :Il joue à CHAUMONT club de D2 où il passera 4 ans dans ce club aux moyens fort limités et mettra un terme à sa carrière professionnelle en 1978 .
◼L'ÉQUIPE NATIONALE DU CAMEROUN:
1964 : Vainqueur de la Coupe des Tropiques.
⚽️En Janvier 1970 pour le stage de préparation de la CAN,Koum Emmanuel est présent avec le Groupe à MAROUA pour s'acclimatiser avant de s'evoler à Khartoum.
En fevrier 1970 le Cameroun dirigé par L'entraineur camerounais RAYMOND FOBETÉ dispute la 7ème coupe d’afrique des nations à khartoum au Soudan ,KOUM est l’avant centre du CAMEROUN ,il donne raison à l’entraineur L'entraineur camerounais RAYMOND FOBÉTÉ en répondant à LAURENT POKOU alors que le Cameroun était mené par (2-0) ,il reussira un doublé avec le premier but ,l’égalisation de NDOGA et le but de la victoire dont il est l’auteur .
⚽️KOUM EMMANUEL alors professionnel en france va faire les Allers et rétours entre les Matchs,C'est ce qui va Déstabiliser cette jeune sélection,Le Cameroun prend le deçu face a L'ETHIOPIE au 2ème match ,mais sans KOUM qui est parti en france pour jouer un match de coupe de France,
mais lors du 3ème Match,malgré la présence de son buteur maison contre le pays organisateur le Soudan va gagner par 2 - 1.
Le Cameroun ne passera pas au deuxième tour a cause du faible Goal de difference, Ayant obtenu 4 points tout comme la côte D'Ivoire et le Soudan...ils vont donc rater l'occasion d'entrer et de s'affimer en Afrique.
KOUM EMMANUEL dispute son dernier match avec la sélection en 1972,blessé n'a pas pu participer a La CAN 1972 AU BERCAIL.
Koum Emmanuel, est mort Le 26 Novembre 2008 ... Rip Buteur Maison. 😭
👫La Tanière Du Lion te Dit Merci
⚽️Le natif de Bonabéri,L'enfant Terrible de Mouanko ( Bakoko )était un Genie du ballon rond,avant centre de pointe dans L'equipe Belloise (ORYX DE DOUALA)de L’équipe nationale du cameroun , et de plusieurs clubs en Europe .
PETITS NOMS :
1️⃣Manu,
2️⃣L'enfant Terrible de Mouanko,
3️⃣Le Capricieux,
4️⃣Le Bakoko Boy .
⚽️1963 - 1967 )
Les Débuts De Koum Emmanuel dans L'oryx de Douala .
A 17 ans ,2 Personnes influences dans la carrière du Genie,son père controleur aux chemins de fer du Cameroun ,et son frère ainé Ebolo,capitaine et joueur du léopard sportif de DOUALA, ( BANA BA NJO)Il est donc élève au collège à BONABERI avant d’être admis au Lycée technique de DOUALA.
⚽️Un jour lors d’un match de football avec l’équipe des cheminots contre le collège LIBERMAN son talent n’échappe pas à L‘œil de l’expert et entraineur national DOMINIQUE COLONNA ,les recruteurs de l’oryx qui avaient également un regard sur l’enfant du canton ont du mal à convaincre l’ainé Ebolo (Capitaine du Léopard sportif de DOUALA a L'époque)pour que le petit intègre les rangs du club bellois ( ORYX DE DOUALA)
Après des négociations avec son père,sous présence de la famille par le biais de la chefferie l’ORYX obtient la signature du prodige en 1963 malgré l’opposition des anciens de l’équipe une force du vestiaire tenue par le MARECHAL MBAPPE MOUMI SAMUEL @ Mbappe Lepe @ Well.
C'est donc avec beaucoup de réserve que les anciens acceptent le nouveau dans le groupe .
😄Il force le respect lors de sa première apparition avec le club contre l’UNISPORT DE BAFANG en reussissant un doublé et est définitivement adopté par le grand « WELL » le mythique capitaine MBAPPE LEPE .
◼Deux ans plus tard le voila lancé à la conquête de l’Afrique avec la 1ère coupe des clubs champions tournoi qui se dispute à ACCRA au GHANA devant le roi KWAME KRUMAH .
En demi finale le 31 janvier 1965 l’ORYX club de douala surprend le REAL Républicain du GHANA par 2-1 ,une performance de taille qui fait dire à la fin de la rencontre au président de L'oryx de L'epoque (EBENIZER MOUKOURY) à ses troupes :
«qu’a cœur vaillant rien n’est impossible» ;
🤜KOUM Emmanuel @ Manu @ Le Bakoko boy à reçu le message du président,une semaine plus tard et le 7 février 1965 en finale devant le roi face au stade malien de Bamako renforcé par le témible SALIF KEITA ,c’est par un doublé que l’avant centre camerounais scelle la rencontre ,l’oryx est champion d’Afrique (2-1) il n’ a que 19 ans .
⚽️Il sera également sacré champion du Cameroun avec l’oryx club de douala en 1965 .
⚽️FOOTBALL PROFESSIONNEL ⚽️
En septembre 1966 KOUM quitte le cameroun pour la France afin de passer son brevet de technicien supérieur en mécanique appliquée,lorsqu’il croise ABOSSOLO son compatriote de L'equipe nationale, il est courtisé par les girondins de Bordeaux ,mais c’est à GRENOBLE dans l’isère qu’il va poser ses valises et y jouera de 1967 - 1970.
⚽️ 1970 - 1973,Il rejoint l’AS MONACO en D2 pour une montée en division d’élite dès la première saison,avec un ******* re de meilleur buteur il devient la cible des défenseurs français et face au SCO d’ANGERS sur un tacle de MICHEL FIEVET il est victime d’une rupture des ligaments croisés ,son club sans son buteur redescend en D2 après 3 opérations dès sa reprise d’activité il ramène AS MONACO dans l’élite en 1973 .
L’arrivée de l’entraineur argentin ALBERT MURO va pousser KOUM à la sortie face au clan des argentins, se succèdent Ruben Bravo ,Omar Pastorizza ,luciano pendant que KOUM doit se contenter de l’équipe reserve qui évolue en D3 .
⚽️1973 - 1974 : il est prêté à Arles (Athletic club arles - Avignon )
⚽️1974 - 1978 :Il joue à CHAUMONT club de D2 où il passera 4 ans dans ce club aux moyens fort limités et mettra un terme à sa carrière professionnelle en 1978 .
◼L'ÉQUIPE NATIONALE DU CAMEROUN:
1964 : Vainqueur de la Coupe des Tropiques.
⚽️En Janvier 1970 pour le stage de préparation de la CAN,Koum Emmanuel est présent avec le Groupe à MAROUA pour s'acclimatiser avant de s'evoler à Khartoum.
En fevrier 1970 le Cameroun dirigé par L'entraineur camerounais RAYMOND FOBETÉ dispute la 7ème coupe d’afrique des nations à khartoum au Soudan ,KOUM est l’avant centre du CAMEROUN ,il donne raison à l’entraineur L'entraineur camerounais RAYMOND FOBÉTÉ en répondant à LAURENT POKOU alors que le Cameroun était mené par (2-0) ,il reussira un doublé avec le premier but ,l’égalisation de NDOGA et le but de la victoire dont il est l’auteur .
⚽️KOUM EMMANUEL alors professionnel en france va faire les Allers et rétours entre les Matchs,C'est ce qui va Déstabiliser cette jeune sélection,Le Cameroun prend le deçu face a L'ETHIOPIE au 2ème match ,mais sans KOUM qui est parti en france pour jouer un match de coupe de France,
mais lors du 3ème Match,malgré la présence de son buteur maison contre le pays organisateur le Soudan va gagner par 2 - 1.
Le Cameroun ne passera pas au deuxième tour a cause du faible Goal de difference, Ayant obtenu 4 points tout comme la côte D'Ivoire et le Soudan...ils vont donc rater l'occasion d'entrer et de s'affimer en Afrique.
KOUM EMMANUEL dispute son dernier match avec la sélection en 1972,blessé n'a pas pu participer a La CAN 1972 AU BERCAIL.
Koum Emmanuel, est mort Le 26 Novembre 2008 ... Rip Buteur Maison. 😭
👫La Tanière Du Lion te Dit Merci
1 année depuis
1. Pays : Soudan 🇸🇩
2. Capitale : Khartoum
3. Président de transition
( Abdul Fatah Al Bourhari )
4. Superficie : 1 886 068km²
5. Population : 48M
6. Région : Afrique du Nord
7. Pays Frontaliers
Égypte 🇪🇬
Érythréa 🇪🇷
Éthiopie 🇪🇹
Soudan du Sud 🇸🇸
Centrafricain 🇨🇫
Tchad 🇹🇩
Libye 🇱🇾
8. Indépendance : 1/ janvier / 1956
9. Devise : La victoire est à nous
10. Monnaie : livre Soudanaise
11. Religion dominante : Islam
12. Code du pays : +249
13. Langue officielle : Arabe et Anglais
14. Langue la plus parlée
( Arabe et Soudanais )
15. PIB : 34.33 Milliards de dollars
16. Personne la plus riche
( Mohamed Fathi Ahmed Ibrahim )
17. Ressources naturelles
( Pétrole, or, cuivre, zinc, terre agricole )
18. Personnalité populaire
( Omar Albachir, malaz Elgemiabby, Alexandre siddig )
Vive le #Soudan , vive l' #Afrique 🇸🇩❤️
N.B: Recherches Établi par #Africaboy 🙏
2. Capitale : Khartoum
3. Président de transition
( Abdul Fatah Al Bourhari )
4. Superficie : 1 886 068km²
5. Population : 48M
6. Région : Afrique du Nord
7. Pays Frontaliers
Égypte 🇪🇬
Érythréa 🇪🇷
Éthiopie 🇪🇹
Soudan du Sud 🇸🇸
Centrafricain 🇨🇫
Tchad 🇹🇩
Libye 🇱🇾
8. Indépendance : 1/ janvier / 1956
9. Devise : La victoire est à nous
10. Monnaie : livre Soudanaise
11. Religion dominante : Islam
12. Code du pays : +249
13. Langue officielle : Arabe et Anglais
14. Langue la plus parlée
( Arabe et Soudanais )
15. PIB : 34.33 Milliards de dollars
16. Personne la plus riche
( Mohamed Fathi Ahmed Ibrahim )
17. Ressources naturelles
( Pétrole, or, cuivre, zinc, terre agricole )
18. Personnalité populaire
( Omar Albachir, malaz Elgemiabby, Alexandre siddig )
Vive le #Soudan , vive l' #Afrique 🇸🇩❤️
N.B: Recherches Établi par #Africaboy 🙏
1 année depuis
Réanimer les noyés en soufflant dans leur derrière
Au XVIIIe siècle, pour réanimer les noyés, on soufflait dans leur ******* .
Cette technique venue d’Amsterdam consistait à souffler de l’air et un peu de tabac dans le corps du noyé par les voies rectales.
Alors, un simple soufflet, un tuyau, mieux une pipe ou d’un fumigateur dans lequel le fumeur recrachait la fumée chaude, chargée en nicotine suffisaient pour pratiquer cette technique réanimation.
Le but étant de provoquer l'effet d’un défibrillateur sur les intestins du noyé. Au même moment, une deuxième personne devait réchauffer le corps du noyé en le frottant vigoureusement.
À partir des années 1760, toutes les grandes villes européennes ont à proximité de leurs cours d’eau, des équipements pour permettre de pratiquer cette technique de réanimation.
Les « boites fumigatoires » mises à disposition pour cela font la fierté de la population. Et la presse considère même que : « on doit regarder cela comme une des découvertes les plus importantes pour l’humanité; ces boîtes fumigatoires destinées à rappeler à la vie les noyés. ».
Cette technique de réanimation fut inspirée d’une danse des carnavals. Une de ces danses nécessite un masque que l’on appelle « souffle-à-culs » : les danseurs sont alors des « maîtres du souffle vital » qui raniment les corps à la fin de l’hiver.
L'efficacité de cette technique n’a jamais été prouvée. Aujourd’hui, la médecine a beaucoup évolué et les secouristes sont mieux équipés et le massage cardiaque ou encore le bouche à bouche permet de sauver les victimes de noyade.
Si un jour par hasard, vous croisez un noyé, et que vous avez une pipe ou un tuyau sur vous, vous savez ce qu’il vous reste à faire.
Cette pratique est aussi utilisé pour différentes raisons en Afrique. Au Soudan du Sud, on stimule les vaches en soufflant de l'air dans leur ******* . Cette pratique permet de faire sortir l'urine et les excréments de l'animal, ce qui a pour effet de déclencher plus rapidement la production de lait dans les pis de la vache.
Cette pratique est aussi utilisée en Afrique par des mamans qui utilisent leur bouche pour souffler de l’eau dans l’anus de leur bébé constipé afin de le soulager.
Après avoir introduit une quantité suffisante de liquide, l’enfant est retourné et placé ******* is sur les cuisses de sa maman.
Chez les Mossi du Burkina Faso, on parle de leedo ou lavement. Ces soins sont faits deux fois par jours par la mère de la naissance de l’enfant jusqu’à toute la période de l’allaitement.
By Arol KETCH 👌
Rat des archives
Au XVIIIe siècle, pour réanimer les noyés, on soufflait dans leur ******* .
Cette technique venue d’Amsterdam consistait à souffler de l’air et un peu de tabac dans le corps du noyé par les voies rectales.
Alors, un simple soufflet, un tuyau, mieux une pipe ou d’un fumigateur dans lequel le fumeur recrachait la fumée chaude, chargée en nicotine suffisaient pour pratiquer cette technique réanimation.
Le but étant de provoquer l'effet d’un défibrillateur sur les intestins du noyé. Au même moment, une deuxième personne devait réchauffer le corps du noyé en le frottant vigoureusement.
À partir des années 1760, toutes les grandes villes européennes ont à proximité de leurs cours d’eau, des équipements pour permettre de pratiquer cette technique de réanimation.
Les « boites fumigatoires » mises à disposition pour cela font la fierté de la population. Et la presse considère même que : « on doit regarder cela comme une des découvertes les plus importantes pour l’humanité; ces boîtes fumigatoires destinées à rappeler à la vie les noyés. ».
Cette technique de réanimation fut inspirée d’une danse des carnavals. Une de ces danses nécessite un masque que l’on appelle « souffle-à-culs » : les danseurs sont alors des « maîtres du souffle vital » qui raniment les corps à la fin de l’hiver.
L'efficacité de cette technique n’a jamais été prouvée. Aujourd’hui, la médecine a beaucoup évolué et les secouristes sont mieux équipés et le massage cardiaque ou encore le bouche à bouche permet de sauver les victimes de noyade.
Si un jour par hasard, vous croisez un noyé, et que vous avez une pipe ou un tuyau sur vous, vous savez ce qu’il vous reste à faire.
Cette pratique est aussi utilisé pour différentes raisons en Afrique. Au Soudan du Sud, on stimule les vaches en soufflant de l'air dans leur ******* . Cette pratique permet de faire sortir l'urine et les excréments de l'animal, ce qui a pour effet de déclencher plus rapidement la production de lait dans les pis de la vache.
Cette pratique est aussi utilisée en Afrique par des mamans qui utilisent leur bouche pour souffler de l’eau dans l’anus de leur bébé constipé afin de le soulager.
Après avoir introduit une quantité suffisante de liquide, l’enfant est retourné et placé ******* is sur les cuisses de sa maman.
Chez les Mossi du Burkina Faso, on parle de leedo ou lavement. Ces soins sont faits deux fois par jours par la mère de la naissance de l’enfant jusqu’à toute la période de l’allaitement.
By Arol KETCH 👌
Rat des archives
1 année depuis
**Les Mekès me komo (dit fang de l’Estuaire), les fang de l’ogooué maritime, du moyen ogooué, les Ngwe-Myénés (langue Omyéné), les Eshiras, les tsogo de l’Estuaire, l’Ogooué maritime, le moyen Ogooué voir l’ogooué Ivindo viennent du Royaume Fang avant l’annexion de nos terres par les colons français et allemand.**
## L’HISTOIRE DE NOS PEUPLES SE TROUVE DANS NOS ARBRES GENEALOGIQUES, LES NOMS DE NOS COURS D’EAUX, LES NOMS DE NOS FORETS ET BIEN D’AUTRES
Les Ngwe-Myénés (langue Omyéné), Tsogo, Eshiras et bien d’autres viennent de la région de KOMO.
Pour rappel, l’Omyéné est une langue Bekuign (fancisé couchite) que les Ekang avaient trouvé à Ondzambo’a (francisé grande corne d’Afrique). La généalogie Mpongwé débouche par l’ancêtre Mimbé ou Meba (un autre nom de Mvae). Mimbé est le nom liturgique chez les Mpongwé. Mimbé est un mélange entre Mvae et Bekuign (Ngwe-myéné). Ils sont matrilinéaires et prennent le nom liturgique de leur mère Mimbé (symbolise Angono Ntum).
A l’origine Komo est un groupe ethnie et non une rivière, on les appelle aussi les Kwaras. Le royaume Fang fût créé en 1504 par le roi NDONG MBA de la tribu OVANG. Le royaume FANG couvrait le Soudan moderne, le Sud-Soudan et l’Etat régional Bishangui Ngumu de l’empire d’Ethiopie. Les KOMO vivaient à l’Etat Régional Bishangui Ngumu.
**Comment les Ekang (de la lignée Mvae) sont venus les retrouver ?**
Quand une branche des Ekang quitta So’o à Somaliland, ils sont venus rester à Araala au sawa en Ethiopie centrale actuelle ADDIS ABEBA.
En 1606 quand tsira MEYONG MEYEME (alias Susynos) devint Empereur de l’empire d’Ethiopie, il va commencer à nommer ses frères dans plusieurs royaumes pour consolider son pouvoir. C’est ainsi qu’il va envoyer son grand frère le Général (BIZAMACK) MEKÈ ME QARA de la tribu ESOKÈ représenter le gouvernement central dans le royaume Fang. Le royaume du Fang se compose de 2 grande communautés, la communauté d’AMIASI dit AMIASI FANG qu’on trouve les OVANG et la maison KOMO qu’on trouve MESANA Me FANG qu’on trouve les Ngwe-myéné. Arriver au royaume Fang, le Général MEKÈ va combattre une rébellion au royaume Fang (les Ovang étaient des rebelles), constatant que le roi de la dynastie OVANG n’était pas en phase avec les orientations de l’administration centrale, il va déposer le Roi et l’éliminer.
Il s’autoproclame Roi du royaume FANG avec son ***** re de BIZAMACK (général en français). Ceci va attirer une grande rivalité chez les OVANG. Le général MEKÈ ME QARA va déplacer la capitale de la ville de TSINGA à MEKORA dans le royaume de NGO’O ZANG des Angono Mvae. Le royaume de NGO’O ZANG va fusionner avec le royaume du Fang et devenir un seul Royaume. Quand la guerre de 1616 (guerre de 1616-1630) éclate entre l’église orthodoxe copte d’Ethiopie dit ELAATE-QOBA et l’église catholique romaine car l’empire de Rome voulait annexer L’Empire de l’Ethiopie, le général MEKÈ ME QARA ayant déjà l’expérience d’avoir mater la rébellion, stabiliser et unifier la région, va réunir ses troupes pour chasser les troupes romaines qui voulaient annexer l’empire Ethiopien et installer l’Eglise catholique de Rome.
Le général MEKÈ va faire venir les membres de sa communauté Ekang (Mvae) dans le royaume du Fang en même temps il va épouser les femmes de la communauté Komo c’est cette coalition qui prit le nom « MEKÈ ME KOMO ». En mémoire de la région KOMO de l’ancien royaume du FANG, ils sont venus baptiser le fleuve KOMO qui se trouve dans l’Estuaire du GABON.
Quand les #KOMO (Ngwe-Myénés et autres) arrivent dans l’estuaire du Gabon ils étaient déjà métissés et plus tard l’arrivé des MEKÈ a été très facile car ils se connaissaient déjà depuis le royaume FANG et ils sont tous #FANG de par l’appartenance dans le passé d’un même Royaume.
Les Mimbés ou Memba ou encore Meba sont dans le grand ensemble KOMO, ils parlent la langue maternelle Bekuign (couchite) ou omyéné et MEKÈ parle Atsi.
Les Ngwe-Myéné ou Omyénés du côté du cameroun leur langue s’appelle « Bongo » que les européens ont surnommé « Duala ou Batanga » et de Campo (cameroun) à Libreville en passant par la guinée Equatoriale parlent « Tù-Kele ou Akele » qu’on appelle aussi « BEYOK » ce sont les Yassa, Benga, Mpongwé, Kombé etc. qui en parlent.
C’est la restauration de notre vrai histoire et non ce que les européens ont écrit sur nous pour nous réduire à des sous-hommes qui n'avaient aucune valeur et qui ont découvert les lumières du développement grâce à eux.
Merci à tous et surtout modzang Tata Motto Motto pour les données des archives de la métropole
By #JOHN_OBOUNOU **
Président Génération EKANG**
**Cellule ESTUAIRE**
## L’HISTOIRE DE NOS PEUPLES SE TROUVE DANS NOS ARBRES GENEALOGIQUES, LES NOMS DE NOS COURS D’EAUX, LES NOMS DE NOS FORETS ET BIEN D’AUTRES
Les Ngwe-Myénés (langue Omyéné), Tsogo, Eshiras et bien d’autres viennent de la région de KOMO.
Pour rappel, l’Omyéné est une langue Bekuign (fancisé couchite) que les Ekang avaient trouvé à Ondzambo’a (francisé grande corne d’Afrique). La généalogie Mpongwé débouche par l’ancêtre Mimbé ou Meba (un autre nom de Mvae). Mimbé est le nom liturgique chez les Mpongwé. Mimbé est un mélange entre Mvae et Bekuign (Ngwe-myéné). Ils sont matrilinéaires et prennent le nom liturgique de leur mère Mimbé (symbolise Angono Ntum).
A l’origine Komo est un groupe ethnie et non une rivière, on les appelle aussi les Kwaras. Le royaume Fang fût créé en 1504 par le roi NDONG MBA de la tribu OVANG. Le royaume FANG couvrait le Soudan moderne, le Sud-Soudan et l’Etat régional Bishangui Ngumu de l’empire d’Ethiopie. Les KOMO vivaient à l’Etat Régional Bishangui Ngumu.
**Comment les Ekang (de la lignée Mvae) sont venus les retrouver ?**
Quand une branche des Ekang quitta So’o à Somaliland, ils sont venus rester à Araala au sawa en Ethiopie centrale actuelle ADDIS ABEBA.
En 1606 quand tsira MEYONG MEYEME (alias Susynos) devint Empereur de l’empire d’Ethiopie, il va commencer à nommer ses frères dans plusieurs royaumes pour consolider son pouvoir. C’est ainsi qu’il va envoyer son grand frère le Général (BIZAMACK) MEKÈ ME QARA de la tribu ESOKÈ représenter le gouvernement central dans le royaume Fang. Le royaume du Fang se compose de 2 grande communautés, la communauté d’AMIASI dit AMIASI FANG qu’on trouve les OVANG et la maison KOMO qu’on trouve MESANA Me FANG qu’on trouve les Ngwe-myéné. Arriver au royaume Fang, le Général MEKÈ va combattre une rébellion au royaume Fang (les Ovang étaient des rebelles), constatant que le roi de la dynastie OVANG n’était pas en phase avec les orientations de l’administration centrale, il va déposer le Roi et l’éliminer.
Il s’autoproclame Roi du royaume FANG avec son ***** re de BIZAMACK (général en français). Ceci va attirer une grande rivalité chez les OVANG. Le général MEKÈ ME QARA va déplacer la capitale de la ville de TSINGA à MEKORA dans le royaume de NGO’O ZANG des Angono Mvae. Le royaume de NGO’O ZANG va fusionner avec le royaume du Fang et devenir un seul Royaume. Quand la guerre de 1616 (guerre de 1616-1630) éclate entre l’église orthodoxe copte d’Ethiopie dit ELAATE-QOBA et l’église catholique romaine car l’empire de Rome voulait annexer L’Empire de l’Ethiopie, le général MEKÈ ME QARA ayant déjà l’expérience d’avoir mater la rébellion, stabiliser et unifier la région, va réunir ses troupes pour chasser les troupes romaines qui voulaient annexer l’empire Ethiopien et installer l’Eglise catholique de Rome.
Le général MEKÈ va faire venir les membres de sa communauté Ekang (Mvae) dans le royaume du Fang en même temps il va épouser les femmes de la communauté Komo c’est cette coalition qui prit le nom « MEKÈ ME KOMO ». En mémoire de la région KOMO de l’ancien royaume du FANG, ils sont venus baptiser le fleuve KOMO qui se trouve dans l’Estuaire du GABON.
Quand les #KOMO (Ngwe-Myénés et autres) arrivent dans l’estuaire du Gabon ils étaient déjà métissés et plus tard l’arrivé des MEKÈ a été très facile car ils se connaissaient déjà depuis le royaume FANG et ils sont tous #FANG de par l’appartenance dans le passé d’un même Royaume.
Les Mimbés ou Memba ou encore Meba sont dans le grand ensemble KOMO, ils parlent la langue maternelle Bekuign (couchite) ou omyéné et MEKÈ parle Atsi.
Les Ngwe-Myéné ou Omyénés du côté du cameroun leur langue s’appelle « Bongo » que les européens ont surnommé « Duala ou Batanga » et de Campo (cameroun) à Libreville en passant par la guinée Equatoriale parlent « Tù-Kele ou Akele » qu’on appelle aussi « BEYOK » ce sont les Yassa, Benga, Mpongwé, Kombé etc. qui en parlent.
C’est la restauration de notre vrai histoire et non ce que les européens ont écrit sur nous pour nous réduire à des sous-hommes qui n'avaient aucune valeur et qui ont découvert les lumières du développement grâce à eux.
Merci à tous et surtout modzang Tata Motto Motto pour les données des archives de la métropole
By #JOHN_OBOUNOU **
Président Génération EKANG**
**Cellule ESTUAIRE**
1 année depuis
#CLASSEMENT : QUELQUES PAYS AFRICAINS AYANT LEURS PROPRES MONNAIES
1. Éthiopie 🇪🇹 ( Birr Ethiopien )
2. Zimbabwe 🇿🇼 ( dollars Zimbabwéen )
3. Afrique du Sud 🇿🇦 ( Rand )
4. Nigeria 🇳🇬 ( Naira )
5. R D Congo 🇨🇩 ( Franc congolais )
6. Burundi 🇧🇮 ( Franc Burundais )
7. Guinée 🇬🇳 ( Franc Guinée )
8. Kenya 🇰🇪 ( Shilling Kényan )
9. Tanzanie 🇹🇿 ( Shilling Tanzanien )
10. Ouganda 🇺🇬 ( Shilling ougandais )
11. Algérie 🇩🇿 ( Dinar algérien )
12. Maroc 🇲🇦 ( Dirham marocain )
13. Tunisie 🇹🇳 ( Dinar tunisien )
14. Libye 🇱🇾 ( Dinar libyen )
15. Gambie 🇬🇲 ( Dalasi )
16. Ghana 🇬🇭 ( cedi )
17. Madagascar 🇲🇬 ( Ariary )
18. Mauritanie 🇲🇷 ( Ouguiya )
19. Zambie 🇿🇲 ( kwacha )
20. Angola 🇦🇴 ( Kwanza )
21. Égypte 🇪🇬 ( livre Égyptien )
22. Seychelles 🇸🇨 ( roupie Seychelloise )
23. Botswana 🇧🇼 ( Pula )
24. Rwanda 🇷🇼 ( franc rwandais )
25. Soudan 🇯🇴 ( livre Soudanaise )
#Twitbook24 ® le récapitulatif de l'information 🥷
#Cameroun et #Cote_divoire , pourquoi soignez-vous sur le #Fcfa ? 🤫
1. Éthiopie 🇪🇹 ( Birr Ethiopien )
2. Zimbabwe 🇿🇼 ( dollars Zimbabwéen )
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5. R D Congo 🇨🇩 ( Franc congolais )
6. Burundi 🇧🇮 ( Franc Burundais )
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