2 journées depuis
[𝘾𝙊𝙈𝙈𝙐𝙉𝙄𝘾𝘼𝙏𝙄𝙊𝙉 : 𝙇𝙄𝙍𝙀 𝙉𝙊𝙏𝙍𝙀 𝙋𝘼𝙍𝙐𝙏𝙄𝙊𝙉 𝘿𝘼𝙉𝙎 𝙇𝙀 𝙈𝘼𝙂𝘼𝙕𝙄𝙉𝙀 𝘿𝙐 𝙁𝙀𝙎𝙏𝙄𝙑𝘼𝙇 𝘾𝙐𝙇𝙏𝙐𝙍𝙀𝙇 𝙁𝙊𝙏𝙊 𝙉𝘿𝙒𝙀𝙏 𝙏𝙊'𝙊𝙃 2024 𝘼𝙐𝙓 𝙋𝘼𝙂𝙀𝙎 18 𝙀𝙏 19]
𝑉𝑖𝑡𝑟𝑖𝑛𝑒 : 𝐹𝑜𝑡𝑜, 𝑢𝑛 𝑝𝑜𝑡𝑒𝑛𝑡𝑖𝑒𝑙 𝑡𝑜𝑢𝑟𝑖𝑠𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑥𝑐𝑒𝑝𝑡𝑖𝑜𝑛𝑛𝑒𝑙
L’OFFICE DE TOURISME DE DSCHANG
C’est la structure technique qui porte le projet de développement touristique de Dschang et ses missions sont en cohérence avec le plan communal de développement de Dschang qui intègre le tourisme comme une priorité de son développement.
Pour ses missions, elles se déclinent en l’accueil et l’information des touristes, la promotion de la destination Dschang :
- Accueillir et informer les touristes ;
- Collecter pour une meilleure exploitation les produits de l’artisanat ;
- Organiser des visites guidées et circuits touristiques à Dschang et ses environs ;
- Structurer le secteur touristique local à travers l’identification et l’accompagnement des acteurs touristiques ;
- Confectionner et diffuser les documents publicitaires sur les potentialités touristiques et culturelles de notre territoire ;
- Organiser les manifestations à caractère touristique, telles que les salons de tourisme, les foires-expositions, les marchés des arts et des traditions populaires ;
- Aménager et gérer les sites naturels ou établissements de tourisme appartenant à l’Office.
L’Office de Tourisme de Dschang est cet établissement public communal créé en 1998 dans le cadre de la coopération internationale décentralisée entre la ville de Dschang et celle de Nantes (France). L’Office de Tourisme de Dschang en abrégé (OTD) est situé sur la rue commerciale de Dschang à l’entrée du marché A (toits coniques). En tant que ville universitaire, climatique, historique et touristique, Dschang est réputée pour son climat tempéré, sa richesse culturelle, sa nature verdoyante, son relief montagneux, son artisanat et ses traditions ancestrales. Ville camerounaise à avoir créé le tout premier office de tourisme du pays, l’OTD fait la promotion du patrimoine culturel et naturel de Dschang et ses environs ; ses bureaux sont ouverts tous les jours de la semaine pour accueillir, renseigner et proposer un parcours guidé à la découverte des sites incontournables. Le visiteur qui arrive à Dschang trouvera dans nos locaux toutes les informations pratiques pour l’organisation de son séjour et de ses excursions. L'office de Tourisme de Dschang travaille également à stimuler l'économie locale en attirant les touristes, tout en préservant et valorisant le patrimoine culturel et naturel de la localité et nous développons des activités touristiques afin que cela permette de stimuler l'économie locale à Dschang.
L’organisation du Festival Culturel Foto « NDWET TO’OH » est pour nous une occasion non seulement de mettre en lumière la richesse culturelle du Groupement Foto, mais aussi de mettre en avant l’énorme potentiel culturel et touristique que Dschang possède. Particulièrement dans le Groupement Foto qui organise la 44ème édition de son festival culturel, c’est une aubaine pour l’OTD d’organiser des activités autour de ce festival afin de permettre non seulement aux filles et fils Foto de l’intérieur comme de l’extérieur de découvrir ce qu’ils ont autour d’eux, mais aussi de permettre aux amis et connaissances qui séjourneront à Dschang pendant l’évènement de profiter de toutes les vestiges culturels que regorgent ce groupement. Sachant que le Groupement Foto constitue la plus grande partie des groupements qui composent la Commune de Dschang, nous sommes heureux de balader tous ceux qui sollicitent nos services vers les destinations mythiques et exceptionnelles disponibles. A Foto, nous pouvons d’abord proposer des attractions naturelles et paysages pittoresques tels que : les chutes de Tsinkop, de Toulepé, de Folepé, la Cascade de Lingang, le lac N°8 à Toutsang, le Lac Municipal de Dschang. Nous avons ensuite des productions artisanales, des savoir-faire culturels et authentiques à faire découvrir ; il s’agit entre autres des réalisations des forgerons de Lefang, l’usine modulaire semi-automatique de tri des déchets à Siteu, la microcentrale hydroélectrique de Tchouadeng, les sculptures sur bois des artisans au marché A, les tisserands de Nkeuli, les transformateurs de bambous de Batoula Foguimgo. Enfin, nous pouvons également conduire nos hôtes vers les chefferies et musées pour leur faire découvrir une culture millénaire influencée par le passé colonial à travers les chefferies dont celle de premier degré de Foto, son musée royal en cours d’achèvement ainsi que ses cases d’hôtes, les cases d’hôtes de la chefferie de Keleng, le Musée des Civilisations de Cameroun à #Dschang sur la rive principale du Lac Municipal de Dschang.
Avec tout ce parcours bien organisé, le visiteur qui foule le sol de la ville de Dschang pour la première fois et principalement le Groupement Foto pendant le Festival ne sera qu’émerveillé de ce qu’il découvrira. Nous allons d’ailleurs pendant ce festival organiser une randonnée culturelle vers tous ces sites disponibles à Foto afin de faire profiter pleinement à tous du séjour sur cette terre pleine de richesse naturelle, car le Groupement Foto est un grenier agricole incontestable.
💥 Contacts utiles : 695 31 18 21 / 652 82 79 57 //
Em@il: otdschangyahoo.com
Facebook : Office de Tourisme de Dschang
// site web : https://www.ot-dschang.com
💥 Lire la suite en commentaire 👇
✍️ Par 𝘿𝙤𝙣𝙛𝙖𝙘𝙠 𝙏𝙨𝙖𝙥𝙜𝙤𝙪 ; 𝘿𝙞𝙧𝙚𝙘𝙩𝙚𝙪𝙧 𝙊𝙛𝙛𝙞𝙘𝙚 𝙙𝙚 𝙏𝙤𝙪𝙧𝙞𝙨𝙢𝙚 𝙙𝙚 𝘿𝙨𝙘𝙝𝙖𝙣𝙜
𝑉𝑖𝑡𝑟𝑖𝑛𝑒 : 𝐹𝑜𝑡𝑜, 𝑢𝑛 𝑝𝑜𝑡𝑒𝑛𝑡𝑖𝑒𝑙 𝑡𝑜𝑢𝑟𝑖𝑠𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑥𝑐𝑒𝑝𝑡𝑖𝑜𝑛𝑛𝑒𝑙
L’OFFICE DE TOURISME DE DSCHANG
C’est la structure technique qui porte le projet de développement touristique de Dschang et ses missions sont en cohérence avec le plan communal de développement de Dschang qui intègre le tourisme comme une priorité de son développement.
Pour ses missions, elles se déclinent en l’accueil et l’information des touristes, la promotion de la destination Dschang :
- Accueillir et informer les touristes ;
- Collecter pour une meilleure exploitation les produits de l’artisanat ;
- Organiser des visites guidées et circuits touristiques à Dschang et ses environs ;
- Structurer le secteur touristique local à travers l’identification et l’accompagnement des acteurs touristiques ;
- Confectionner et diffuser les documents publicitaires sur les potentialités touristiques et culturelles de notre territoire ;
- Organiser les manifestations à caractère touristique, telles que les salons de tourisme, les foires-expositions, les marchés des arts et des traditions populaires ;
- Aménager et gérer les sites naturels ou établissements de tourisme appartenant à l’Office.
L’Office de Tourisme de Dschang est cet établissement public communal créé en 1998 dans le cadre de la coopération internationale décentralisée entre la ville de Dschang et celle de Nantes (France). L’Office de Tourisme de Dschang en abrégé (OTD) est situé sur la rue commerciale de Dschang à l’entrée du marché A (toits coniques). En tant que ville universitaire, climatique, historique et touristique, Dschang est réputée pour son climat tempéré, sa richesse culturelle, sa nature verdoyante, son relief montagneux, son artisanat et ses traditions ancestrales. Ville camerounaise à avoir créé le tout premier office de tourisme du pays, l’OTD fait la promotion du patrimoine culturel et naturel de Dschang et ses environs ; ses bureaux sont ouverts tous les jours de la semaine pour accueillir, renseigner et proposer un parcours guidé à la découverte des sites incontournables. Le visiteur qui arrive à Dschang trouvera dans nos locaux toutes les informations pratiques pour l’organisation de son séjour et de ses excursions. L'office de Tourisme de Dschang travaille également à stimuler l'économie locale en attirant les touristes, tout en préservant et valorisant le patrimoine culturel et naturel de la localité et nous développons des activités touristiques afin que cela permette de stimuler l'économie locale à Dschang.
L’organisation du Festival Culturel Foto « NDWET TO’OH » est pour nous une occasion non seulement de mettre en lumière la richesse culturelle du Groupement Foto, mais aussi de mettre en avant l’énorme potentiel culturel et touristique que Dschang possède. Particulièrement dans le Groupement Foto qui organise la 44ème édition de son festival culturel, c’est une aubaine pour l’OTD d’organiser des activités autour de ce festival afin de permettre non seulement aux filles et fils Foto de l’intérieur comme de l’extérieur de découvrir ce qu’ils ont autour d’eux, mais aussi de permettre aux amis et connaissances qui séjourneront à Dschang pendant l’évènement de profiter de toutes les vestiges culturels que regorgent ce groupement. Sachant que le Groupement Foto constitue la plus grande partie des groupements qui composent la Commune de Dschang, nous sommes heureux de balader tous ceux qui sollicitent nos services vers les destinations mythiques et exceptionnelles disponibles. A Foto, nous pouvons d’abord proposer des attractions naturelles et paysages pittoresques tels que : les chutes de Tsinkop, de Toulepé, de Folepé, la Cascade de Lingang, le lac N°8 à Toutsang, le Lac Municipal de Dschang. Nous avons ensuite des productions artisanales, des savoir-faire culturels et authentiques à faire découvrir ; il s’agit entre autres des réalisations des forgerons de Lefang, l’usine modulaire semi-automatique de tri des déchets à Siteu, la microcentrale hydroélectrique de Tchouadeng, les sculptures sur bois des artisans au marché A, les tisserands de Nkeuli, les transformateurs de bambous de Batoula Foguimgo. Enfin, nous pouvons également conduire nos hôtes vers les chefferies et musées pour leur faire découvrir une culture millénaire influencée par le passé colonial à travers les chefferies dont celle de premier degré de Foto, son musée royal en cours d’achèvement ainsi que ses cases d’hôtes, les cases d’hôtes de la chefferie de Keleng, le Musée des Civilisations de Cameroun à #Dschang sur la rive principale du Lac Municipal de Dschang.
Avec tout ce parcours bien organisé, le visiteur qui foule le sol de la ville de Dschang pour la première fois et principalement le Groupement Foto pendant le Festival ne sera qu’émerveillé de ce qu’il découvrira. Nous allons d’ailleurs pendant ce festival organiser une randonnée culturelle vers tous ces sites disponibles à Foto afin de faire profiter pleinement à tous du séjour sur cette terre pleine de richesse naturelle, car le Groupement Foto est un grenier agricole incontestable.
💥 Contacts utiles : 695 31 18 21 / 652 82 79 57 //
Em@il: otdschangyahoo.com
Facebook : Office de Tourisme de Dschang
// site web : https://www.ot-dschang.com
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✍️ Par 𝘿𝙤𝙣𝙛𝙖𝙘𝙠 𝙏𝙨𝙖𝙥𝙜𝙤𝙪 ; 𝘿𝙞𝙧𝙚𝙘𝙩𝙚𝙪𝙧 𝙊𝙛𝙛𝙞𝙘𝙚 𝙙𝙚 𝙏𝙤𝙪𝙧𝙞𝙨𝙢𝙚 𝙙𝙚 𝘿𝙨𝙘𝙝𝙖𝙣𝙜
9 journées depuis
𝙈𝙗𝙤𝙪𝙤𝙢𝙗𝙤𝙪𝙤 𝙔𝙤𝙪𝙨𝙨𝙤𝙪𝙛 est le génie qui se cache derrière l'architecture du magnifique musée des rois Bamoun. Il a été élevé au rang de 🇳🇯🇮 par le Roi Mfon Rifum Mbombo Njoya Nabil.
Sources : bamoun culture
Sources : bamoun culture
12 journées depuis
🛑LE MUSEE DE L’EAU DE BONA'ANJA SIGA-BONJO
🛑Le Musée de l’eau de Bona'Anja Siga-Bonjo (inauguré en 2019) est localisé dans la chefferie Bonanja Siga Bonjo dans le Nkam à Yabassi dans le canton Wouri-Bwele. Il est situé dans la localité de Bona’Anja Siga Bonjo, à quelques kilomètres de la ville de Douala au Cameroun, précisément sur la rive droite du fleuve Wouri, dans le canton Wouri-Bwele. A partir de Douala, capitale économique du Cameroun, deux itinéraires sont possibles pour se rendre au Musée :
- Par voie routière : Bonabéri-Békoko-Souza-Carrefour Kaké – Miang – Mangamba – Bona'Anja – Siga Bonjo (50 Km environ)
- Voie fluviale : Bonamouang (Akwa Nord) – Bonjo (20 Km)
🛑Objectifs du musée
Le Musée de l’eau, entendu comme Environnement, Art et Univers social chez les Sawa, est un concept original qui utilise les ressources du musée pour montrer les différentes facettes de cette denrée inépuisable. L’eau est source de vie, symbole de fécondité, de fertilité et de spiritualité. Ce concept ambitieux, dont la traduction spatiale est perceptible à travers un parcours muséographique scientifique, interactif, ludique et pédagogique, est né de la volonté de son promoteur de mettre en lumière :
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des cantons riverains du bassin du Wouri ou de ses affluents. II s’agit de Malimba, Bell, Akwa, Deido, Bele-Bele, Bassa-Wouri, Bakoko-Wouri, Bakoko-Dibombari, Pongo, Wouri-Bwele, Wouri-Bossoua, Bodiman, Yabassi, Dibeng-Ndokbele, Abo nord, Abo sud, etc.
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des peuples du grand littoral du Cameroun ;
- Le trait-d’union créé par l’eau entre les communautés et la construction de la nation camerounaise.
🛑En effet, le fleuve Wouri/Nkam tire sa source dans le département de la Menoua situé dans l’hinterland. Il constitue donc un lien entre les peuples côtiers et ceux du reste du pays et même au-delà.
🛑Le Musée de l’eau a pour objectifs de :
- Révéler au public, à travers un parcours muséographique, scientifique, ludique, interactif et pédagogique, le rôle que joue l’eau, au fil des siècles.
- Présenter également les fondements culturels des communautés de l’eau et singulièrement des Sawa du littoral camerounais.
- Mettre en exergue l’histoire et le vécu des principautés et communautés de la côte, notamment les interactions entre les tribus côtières, celles de l’hinterland et l’élément occidental qui constituaient déjà, dès le 15e siècle, une plateforme du dialogue des cultures pour le vivre-ensemble.
🛑Le musée de l’eau se positionne à la fois comme un musée d'art (plastique/musique /danse sawa), un musée des sciences de l'homme histoire/ethnologie/anthropologie), mais aussi un centre d'interprétation de l'histoire du Cameroun (photos et documents historiques) dont une partie importante s'est nouée sur les berges du Wouri.
🛑Collections du Musée
Les collections du musée de l’eau valorise une triple thématique : Environnement (E), Arts (A) et Univers (U) social chez les Sawa. Elles présentent entre autres : les généalogies, les systèmes de parenté, le pouvoir traditionnel, l’organisation sociale, la cosmogonie, etc.
🛑Le musée est consacré à la culture Sawa, à travers le prisme de l’eau, et montre toute l’importance de celle-ci dans la vie et dans la culture des Sawa : rites et traditions, mais aussi cuisine, beauté, et vie sociale. On retrouve ainsi des attributs du pouvoir chez les sawa (tabourets, trônes royaux, tenues traditionnelles, masques traditionnels), des objets de la vie quotidienne, mais aussi des proues de pirogue (tangé).
🛑Architecture du musée
L’architecture du musée de l’eau puise sa source de la physionomie singulière de l’environnement aquatique. Son écriture s’appuie sur des symboles forts de la cosmogonie et de la cosmologie sawa : le musée ressemble à une maison placée dans une pirogue posée sur des pilotis. Sur les façades parsemées de symboles totémiques et aquatiques, le bleu et le blanc, couleurs de la mer, dominent. Les pilotis, qui soutiennent l’embarcation, sont visibles en saison sèche et invisibles en saison pluvieuse à cause de la montée des eaux. Alors le musée de l’eau, tel une pirogue qui tangue sur le Wouri, apparaît dans toute sa majesté. Le cadre rural et la proximité du fleuve Wouri offre l’avantage d’un climat doux et la végétation environnante, donnant par leur verdure, une beauté exceptionnelle et une offre de quiétude et d’apaisement. Le musée de l’eau s’inscrit dans son environnement immédiat et est porteur de développement urbain à Siga-Bonjo.
🛑. VILLAGE BONA'ANJA SIGA-BONJO
Siga Bonjo, siège administratif de la chefferie de Bona’Anja est un fief ancestral exploité dès le 18ème siècle par les fils de Bona’Anja et subséquemment peuplé, sous l’impulsion du chef Bossambé Epellé. Situé sur la rive droite du fleuve Wouri, en face de l’île Wouri (qui abrite en partie les villages Bonjo, Bonépéa, Mutimbélembé et Munjamussadi), Siga Bonjo est frontalier au Nord et à l’Ouest de Mangamba (canton Abo Nord) dont il est séparé par la limite administrative entre les arrondissements de Yabassi (Nkam) et de Fiko (Moungo). À l’Est, il est délimité par un cours d’eau et est frontalier du village Bonéko au Sud. Longtemps défavorisé par son enclavement, Siga Bonjo est aujourd’hui une localité en plein essor, à la faveur de l’ouverture et de la construction par l’État en 2011 de la route Mangamba-Bonjo.
🛑Bona’ Anja Siga Bonjo est une chefferie traditionnelle de 3ème degré, située à quelques kilomètres de la ville de Douala, dans la localité de Siga-Bonjo, sur la rive droite du fleuve Wouri. Elle relève administrativement du canton Wouri-Bwelé, arrondissement de Yabassi, département du Nkam, région du littoral, Cameroun.
🛑 La suite, en commentaire 👇👇
🖱️https://museedeleau.org/pr...
- 🖱️https://ewodi-wouri-bwele....
🛑Le Musée de l’eau de Bona'Anja Siga-Bonjo (inauguré en 2019) est localisé dans la chefferie Bonanja Siga Bonjo dans le Nkam à Yabassi dans le canton Wouri-Bwele. Il est situé dans la localité de Bona’Anja Siga Bonjo, à quelques kilomètres de la ville de Douala au Cameroun, précisément sur la rive droite du fleuve Wouri, dans le canton Wouri-Bwele. A partir de Douala, capitale économique du Cameroun, deux itinéraires sont possibles pour se rendre au Musée :
- Par voie routière : Bonabéri-Békoko-Souza-Carrefour Kaké – Miang – Mangamba – Bona'Anja – Siga Bonjo (50 Km environ)
- Voie fluviale : Bonamouang (Akwa Nord) – Bonjo (20 Km)
🛑Objectifs du musée
Le Musée de l’eau, entendu comme Environnement, Art et Univers social chez les Sawa, est un concept original qui utilise les ressources du musée pour montrer les différentes facettes de cette denrée inépuisable. L’eau est source de vie, symbole de fécondité, de fertilité et de spiritualité. Ce concept ambitieux, dont la traduction spatiale est perceptible à travers un parcours muséographique scientifique, interactif, ludique et pédagogique, est né de la volonté de son promoteur de mettre en lumière :
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des cantons riverains du bassin du Wouri ou de ses affluents. II s’agit de Malimba, Bell, Akwa, Deido, Bele-Bele, Bassa-Wouri, Bakoko-Wouri, Bakoko-Dibombari, Pongo, Wouri-Bwele, Wouri-Bossoua, Bodiman, Yabassi, Dibeng-Ndokbele, Abo nord, Abo sud, etc.
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des peuples du grand littoral du Cameroun ;
- Le trait-d’union créé par l’eau entre les communautés et la construction de la nation camerounaise.
🛑En effet, le fleuve Wouri/Nkam tire sa source dans le département de la Menoua situé dans l’hinterland. Il constitue donc un lien entre les peuples côtiers et ceux du reste du pays et même au-delà.
🛑Le Musée de l’eau a pour objectifs de :
- Révéler au public, à travers un parcours muséographique, scientifique, ludique, interactif et pédagogique, le rôle que joue l’eau, au fil des siècles.
- Présenter également les fondements culturels des communautés de l’eau et singulièrement des Sawa du littoral camerounais.
- Mettre en exergue l’histoire et le vécu des principautés et communautés de la côte, notamment les interactions entre les tribus côtières, celles de l’hinterland et l’élément occidental qui constituaient déjà, dès le 15e siècle, une plateforme du dialogue des cultures pour le vivre-ensemble.
🛑Le musée de l’eau se positionne à la fois comme un musée d'art (plastique/musique /danse sawa), un musée des sciences de l'homme histoire/ethnologie/anthropologie), mais aussi un centre d'interprétation de l'histoire du Cameroun (photos et documents historiques) dont une partie importante s'est nouée sur les berges du Wouri.
🛑Collections du Musée
Les collections du musée de l’eau valorise une triple thématique : Environnement (E), Arts (A) et Univers (U) social chez les Sawa. Elles présentent entre autres : les généalogies, les systèmes de parenté, le pouvoir traditionnel, l’organisation sociale, la cosmogonie, etc.
🛑Le musée est consacré à la culture Sawa, à travers le prisme de l’eau, et montre toute l’importance de celle-ci dans la vie et dans la culture des Sawa : rites et traditions, mais aussi cuisine, beauté, et vie sociale. On retrouve ainsi des attributs du pouvoir chez les sawa (tabourets, trônes royaux, tenues traditionnelles, masques traditionnels), des objets de la vie quotidienne, mais aussi des proues de pirogue (tangé).
🛑Architecture du musée
L’architecture du musée de l’eau puise sa source de la physionomie singulière de l’environnement aquatique. Son écriture s’appuie sur des symboles forts de la cosmogonie et de la cosmologie sawa : le musée ressemble à une maison placée dans une pirogue posée sur des pilotis. Sur les façades parsemées de symboles totémiques et aquatiques, le bleu et le blanc, couleurs de la mer, dominent. Les pilotis, qui soutiennent l’embarcation, sont visibles en saison sèche et invisibles en saison pluvieuse à cause de la montée des eaux. Alors le musée de l’eau, tel une pirogue qui tangue sur le Wouri, apparaît dans toute sa majesté. Le cadre rural et la proximité du fleuve Wouri offre l’avantage d’un climat doux et la végétation environnante, donnant par leur verdure, une beauté exceptionnelle et une offre de quiétude et d’apaisement. Le musée de l’eau s’inscrit dans son environnement immédiat et est porteur de développement urbain à Siga-Bonjo.
🛑. VILLAGE BONA'ANJA SIGA-BONJO
Siga Bonjo, siège administratif de la chefferie de Bona’Anja est un fief ancestral exploité dès le 18ème siècle par les fils de Bona’Anja et subséquemment peuplé, sous l’impulsion du chef Bossambé Epellé. Situé sur la rive droite du fleuve Wouri, en face de l’île Wouri (qui abrite en partie les villages Bonjo, Bonépéa, Mutimbélembé et Munjamussadi), Siga Bonjo est frontalier au Nord et à l’Ouest de Mangamba (canton Abo Nord) dont il est séparé par la limite administrative entre les arrondissements de Yabassi (Nkam) et de Fiko (Moungo). À l’Est, il est délimité par un cours d’eau et est frontalier du village Bonéko au Sud. Longtemps défavorisé par son enclavement, Siga Bonjo est aujourd’hui une localité en plein essor, à la faveur de l’ouverture et de la construction par l’État en 2011 de la route Mangamba-Bonjo.
🛑Bona’ Anja Siga Bonjo est une chefferie traditionnelle de 3ème degré, située à quelques kilomètres de la ville de Douala, dans la localité de Siga-Bonjo, sur la rive droite du fleuve Wouri. Elle relève administrativement du canton Wouri-Bwelé, arrondissement de Yabassi, département du Nkam, région du littoral, Cameroun.
🛑 La suite, en commentaire 👇👇
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18 journées depuis
Quelques musées du 237 (Cameroun) 🇨🇲🇨🇲🇨🇲
1- Musée de Foumban
2- Musée National de Yaoundé
3- Musée Maritime Douala
4- Musée de l'eau (siga bonjo)
5- Musée ethnographique des peuples de la forêt (Yaoundé)
6- Musée des civilisations Dschang
7- Musée de la chefferie de Bafut
8- Musée de Goulfey
9- Musée contemporain Bandjoun
#LeTouriste237
1- Musée de Foumban
2- Musée National de Yaoundé
3- Musée Maritime Douala
4- Musée de l'eau (siga bonjo)
5- Musée ethnographique des peuples de la forêt (Yaoundé)
6- Musée des civilisations Dschang
7- Musée de la chefferie de Bafut
8- Musée de Goulfey
9- Musée contemporain Bandjoun
#LeTouriste237
20 journées depuis
Informations générales sur le Ministère des Affaires sociales !
🔶Date de création : 1975
🔶Adresse : Yaoundé, Avenue Marchand, Derrière le Musée National .
🔷 B.P 15 868 Cameroun.
🔶Contact Tél: 222 22 29 58 / 222 231 107/ 222 232 483 / 222 230 552
🔶 E-mail: infos @minas .cm
🔶 Fax : (+237) 222 231 162
🔶Site web du #MINAS : www.minas.cm
🔸Grandes dates :
- 1997 : Re-création d'un ministère des Affaires sociales
- 1988 : Création d'un ministère des Affaires sociales et de la Condition féminine
- 1975 : Création d'un ministère des Affaires sociales
🔶Date de création : 1975
🔶Adresse : Yaoundé, Avenue Marchand, Derrière le Musée National .
🔷 B.P 15 868 Cameroun.
🔶Contact Tél: 222 22 29 58 / 222 231 107/ 222 232 483 / 222 230 552
🔶 E-mail: infos @minas .cm
🔶 Fax : (+237) 222 231 162
🔶Site web du #MINAS : www.minas.cm
🔸Grandes dates :
- 1997 : Re-création d'un ministère des Affaires sociales
- 1988 : Création d'un ministère des Affaires sociales et de la Condition féminine
- 1975 : Création d'un ministère des Affaires sociales
24 journées depuis
Carte postale d'Assok(mintom)
Assok, expression traditionnelle empreinte d'une singularité primitive se veut être une spécificité attractive dans l'essence même de la culture Baka.
Située à 188km de la ville de sangmelima, département du Dja et Lobo, de la Région du Sud et à 96 km de la frontière Cameroun - Congo Brazzaville ; la localité d'Assok, peuplée des Baka (peuple de la forêt), tire sa spécificité dans sa tradition primitive, l'essentiel de sa substance de la forêt à travers la chasse et la cueillette.
D'une densité de 300 habitants, Assok, s'identifie par la présence captivante et attrayante d'une divinité " Edjengue", le dieu de la communauté qui va leur pourvoit tout le bien être. Au-delà de la présence mystique et mystérieuse de cette divinité, Assok dans sa valeur écologique et touristique est tributaire de nombreuses richesses de la faune et de la flore, aux vertus thérapeutiques, dont une piscine aux eaux miraculeuses, mais aussi d'un musée vivant Baka.
Fort de ces attractions touristiques empreintes de mystères et de miracles thérapeutiques, Assok reste l'un des rares villages typiquement pygmées au Cameroun.
@mintoul
Assok, expression traditionnelle empreinte d'une singularité primitive se veut être une spécificité attractive dans l'essence même de la culture Baka.
Située à 188km de la ville de sangmelima, département du Dja et Lobo, de la Région du Sud et à 96 km de la frontière Cameroun - Congo Brazzaville ; la localité d'Assok, peuplée des Baka (peuple de la forêt), tire sa spécificité dans sa tradition primitive, l'essentiel de sa substance de la forêt à travers la chasse et la cueillette.
D'une densité de 300 habitants, Assok, s'identifie par la présence captivante et attrayante d'une divinité " Edjengue", le dieu de la communauté qui va leur pourvoit tout le bien être. Au-delà de la présence mystique et mystérieuse de cette divinité, Assok dans sa valeur écologique et touristique est tributaire de nombreuses richesses de la faune et de la flore, aux vertus thérapeutiques, dont une piscine aux eaux miraculeuses, mais aussi d'un musée vivant Baka.
Fort de ces attractions touristiques empreintes de mystères et de miracles thérapeutiques, Assok reste l'un des rares villages typiquement pygmées au Cameroun.
@mintoul
26 journées depuis
COMMUNIQUE RADIO-PRESSE 📣📢
Le Professeur Marie-Thérèse ABENA ONDOA, Ministre de la Promotion de la Femme et de la Famille, informe le public que la 22e édition de la Journée Internationale de la Famille sera commémorée le 15 mai 2016, sous le thème : « Les familles, une vie saine et un avenir durable ».
🔔PRESS-RELEASE
The Minister of Women’s Empowerment and the Family Mrs.Marie-Thérèse ABENA ONDOA, informs the public that, the 22nd edition of the International Day of the Family will be commemorated on the 15th May 2016 under the theme, « Families, healthy lives and sustainable future ».🎄
🚨 Le #MINPROFF Situé à l’ancien Palais présidentiel (Actuel Musée National) .
📞 Téléphone : 222 23 25 50
- Fax : 222 23 39 65
- site web: https://minproff.cm
Le Professeur Marie-Thérèse ABENA ONDOA, Ministre de la Promotion de la Femme et de la Famille, informe le public que la 22e édition de la Journée Internationale de la Famille sera commémorée le 15 mai 2016, sous le thème : « Les familles, une vie saine et un avenir durable ».
🔔PRESS-RELEASE
The Minister of Women’s Empowerment and the Family Mrs.Marie-Thérèse ABENA ONDOA, informs the public that, the 22nd edition of the International Day of the Family will be commemorated on the 15th May 2016 under the theme, « Families, healthy lives and sustainable future ».🎄
🚨 Le #MINPROFF Situé à l’ancien Palais présidentiel (Actuel Musée National) .
📞 Téléphone : 222 23 25 50
- Fax : 222 23 39 65
- site web: https://minproff.cm
26 journées depuis
SANGMELIMA : LE MONUMENT PAUL BIYA VA CHANGER LA PHYSIONOMIE DE LA VILLE
Le projet concerne la construction d’un monument architectural, culturel et touristique liant l’utile à l’agréable, avec un musée des espaces d’expositions, une médiathèque avec ludothèque, au lieu-dit giratoire de Mepho.
Le projet concerne la construction d’un monument architectural, culturel et touristique liant l’utile à l’agréable, avec un musée des espaces d’expositions, une médiathèque avec ludothèque, au lieu-dit giratoire de Mepho.
1 mois depuis
🔴🔴🔴Les reines soudanaises 🇸🇩 👑
L'étonnante robe et la statue de la prêtresse et princesse koushite, la reine Takushit, trouvées en 1880 après JC. Il s'agit d'une statue qui appartient à la fin de la vingt-cinquième dynastie, vers l'an 654 av. C'est la famille Koushite qui a gouverné Kemet (Égypte) pendant près d'un siècle, et son règne s'est étendu jusqu'à atteindre la Palestine.
Le nom de Tacoship signifie (belle brune).
Elle était l'épouse de l'un des princes koushites ; En plus d'être une princesse... Takoshet était également la grande prêtresse du Temple de la Mer, l'un des postes les plus élevés et les plus prestigieux de la civilisation de la vallée du Nil à l'époque.
La statue était faite de bronze et d'un étrange mélange d'alliages de cuivre et de certains métaux rares, gravée d'une robe éblouissante faite de fils de métaux précieux et rares représentant l'ancienne déesse koushite. Cette robe, que l'artiste koushite a sculptée sur la statue il y a trois mille ans, est considérée comme un chef-d'œuvre d'une beauté, d'un savoir-faire et d'une précision étonnants qui s'harmonise à merveille avec le peigne et la coiffure soudanaise bien connue que les femmes soudanaises pratiquent encore dans de nombreux pays.
Des tribus du Soudan jusqu'à nos jours. Il fait référence à l'étendue du goût artistique et au statut culturel qu'avait atteint l'ancien homme soudanais lorsqu'il dominait le monde.
La statue se trouve actuellement au Musée grec d'Athènes.
L'étonnante robe et la statue de la prêtresse et princesse koushite, la reine Takushit, trouvées en 1880 après JC. Il s'agit d'une statue qui appartient à la fin de la vingt-cinquième dynastie, vers l'an 654 av. C'est la famille Koushite qui a gouverné Kemet (Égypte) pendant près d'un siècle, et son règne s'est étendu jusqu'à atteindre la Palestine.
Le nom de Tacoship signifie (belle brune).
Elle était l'épouse de l'un des princes koushites ; En plus d'être une princesse... Takoshet était également la grande prêtresse du Temple de la Mer, l'un des postes les plus élevés et les plus prestigieux de la civilisation de la vallée du Nil à l'époque.
La statue était faite de bronze et d'un étrange mélange d'alliages de cuivre et de certains métaux rares, gravée d'une robe éblouissante faite de fils de métaux précieux et rares représentant l'ancienne déesse koushite. Cette robe, que l'artiste koushite a sculptée sur la statue il y a trois mille ans, est considérée comme un chef-d'œuvre d'une beauté, d'un savoir-faire et d'une précision étonnants qui s'harmonise à merveille avec le peigne et la coiffure soudanaise bien connue que les femmes soudanaises pratiquent encore dans de nombreux pays.
Des tribus du Soudan jusqu'à nos jours. Il fait référence à l'étendue du goût artistique et au statut culturel qu'avait atteint l'ancien homme soudanais lorsqu'il dominait le monde.
La statue se trouve actuellement au Musée grec d'Athènes.
1 mois depuis
[EN] On this day (13.04.2024), the Museum of the Bamoun Kings was inaugurated in Foumban,
The Bamoun Sultanate Museum, an architectural jewel to be discovered in western Cameroon 🇨🇲.
Located in Foumban, the historic capital of the Bamoun sultanate, this museum is a veritable cultural treasure trove. It houses a unique collection of arts and crafts recounting the history and traditions of this fascinating people.
The museum invites you to delve into the fascinating history of the Bamoun dynasty, spanning centuries of remarkable leadership and innovation, to explore the lives of the revered sultans, their visionary efforts and their profound impact on the development of the kingdom.
The Bamoun Royal Palace Museum is more than just a repository of artifacts; it's a bridge connecting the past to the present, a sanctuary where cultural heritage comes to life.
----
[FR] Foumban : Le musée des rois Bamoun a été inauguré ce 13 avril 2024.
Le musée du sultanat Bamoun, un joyau architectural à découvrir à l'ouest du Cameroun 🇨🇲
Situé à Foumban, capitale historique du sultanat Bamoun, ce musée est un véritable trésor culturel. Il abrite une collection unique d'objets d'art et d'artisanat retraçant l'histoire et les traditions de ce peuple fascinant.
Ce musée vous invite à plonger dans l'histoire fascinante de la dynastie Bamoun, qui s'étend sur des siècles de leadership et d'innovation remarquables, à explorer la vie des sultans vénérés, leurs efforts visionnaires et leur impact profond sur le développement du royaume.
Le Musée du Palais Royal Bamoun est plus qu'un simple dépôt d'artefacts ; c'est un pont reliant le passé au présent, un sanctuaire où l'héritage culturel prend vie.
#Cameroun #PatrimoineCulturel #RoyaumeBamoun #musée #IndustriesCréatives #IndustriesCulturelles
The Bamoun Sultanate Museum, an architectural jewel to be discovered in western Cameroon 🇨🇲.
Located in Foumban, the historic capital of the Bamoun sultanate, this museum is a veritable cultural treasure trove. It houses a unique collection of arts and crafts recounting the history and traditions of this fascinating people.
The museum invites you to delve into the fascinating history of the Bamoun dynasty, spanning centuries of remarkable leadership and innovation, to explore the lives of the revered sultans, their visionary efforts and their profound impact on the development of the kingdom.
The Bamoun Royal Palace Museum is more than just a repository of artifacts; it's a bridge connecting the past to the present, a sanctuary where cultural heritage comes to life.
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[FR] Foumban : Le musée des rois Bamoun a été inauguré ce 13 avril 2024.
Le musée du sultanat Bamoun, un joyau architectural à découvrir à l'ouest du Cameroun 🇨🇲
Situé à Foumban, capitale historique du sultanat Bamoun, ce musée est un véritable trésor culturel. Il abrite une collection unique d'objets d'art et d'artisanat retraçant l'histoire et les traditions de ce peuple fascinant.
Ce musée vous invite à plonger dans l'histoire fascinante de la dynastie Bamoun, qui s'étend sur des siècles de leadership et d'innovation remarquables, à explorer la vie des sultans vénérés, leurs efforts visionnaires et leur impact profond sur le développement du royaume.
Le Musée du Palais Royal Bamoun est plus qu'un simple dépôt d'artefacts ; c'est un pont reliant le passé au présent, un sanctuaire où l'héritage culturel prend vie.
#Cameroun #PatrimoineCulturel #RoyaumeBamoun #musée #IndustriesCréatives #IndustriesCulturelles
1 mois depuis
🇨🇲❤️❤️📸Ha non non je suis désolé, c'est pas la maison Blanche de Washington D.C., États-Unis non c'est notre beau musée national de Yaoundé, sis au #Cameroun 🥰
1 mois depuis
Y'ello! 🟡
Qu'y a-t-il de plus précieux que l'héritage culturel ?
Retrouvez-nous du 12 au 13 Avril pour l’inauguration du Musée des Rois Bamoun à Foumban.
---
What is more precious than cultural heritage?
Join us from April 12th to 13th for the inauguration of the Bamoun Kings Museum in Foumban.
#LeBonReseau c'est le #ReseauSmart #TheBestNetwork is #SmartNetwork
#MTNSupportsYourPassion , #MTN
Qu'y a-t-il de plus précieux que l'héritage culturel ?
Retrouvez-nous du 12 au 13 Avril pour l’inauguration du Musée des Rois Bamoun à Foumban.
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What is more precious than cultural heritage?
Join us from April 12th to 13th for the inauguration of the Bamoun Kings Museum in Foumban.
#LeBonReseau c'est le #ReseauSmart #TheBestNetwork is #SmartNetwork
#MTNSupportsYourPassion , #MTN
1 mois depuis
#Culture : Rendez-vous à Foumban les 𝟏𝟐 𝐞𝐭 𝟏𝟑 𝐚𝐯𝐫𝐢𝐥 𝟐𝟎𝟐𝟒 pour l'inauguration du Musée Des Rois Bamoun 🎭
#MuséeDesRoisBamoun
#MuséeDesRoisBamoun
2 mois depuis
REDECOUVREZ ….. LE MUSEE DE L’EAU DE BONA'ANJA SIGA-BONJO
I. LE MUSEE DE L’EAU
1.Localisation
Le Musée de l’eau de Bona'Anja Siga-Bonjo (inauguré en 2019) est localisé dans la chefferie Bonanja Siga Bonjo dans le Nkam à Yabassi dans le canton Wouri-Bwele. Il est situé dans la localité de Bona’Anja Siga Bonjo, à quelques kilomètres de la ville de Douala au Cameroun, précisément sur la rive droite du fleuve Wouri, dans le canton Wouri-Bwele. A partir de Douala, capitale économique du Cameroun, deux itinéraires sont possibles pour se rendre au Musée :
- Par voie routière : Bonabéri-Békoko-Souza-Carrefour Kaké – Miang – Mangamba – Bona'Anja – Siga Bonjo (50 Km environ)
- Voie fluviale : Bonamouang (Akwa Nord) – Bonjo (20 Km)
2.Objectifs du musée
Le Musée de l’eau, entendu comme Environnement, Art et Univers social chez les Sawa, est un concept original qui utilise les ressources du musée pour montrer les différentes facettes de cette denrée inépuisable. L’eau est source de vie, symbole de fécondité, de fertilité et de spiritualité. Ce concept ambitieux, dont la traduction spatiale est perceptible à travers un parcours muséographique scientifique, interactif, ludique et pédagogique, est né de la volonté de son promoteur de mettre en lumière :
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des cantons riverains du bassin du Wouri ou de ses affluents. II s’agit de Malimba, Bell, Akwa, Deido, Bele-Bele, Bassa-Wouri, Bakoko-Wouri, Bakoko-Dibombari, Pongo, Wouri-Bwele, Wouri-Bossoua, Bodiman, Yabassi, Dibeng-Ndokbele, Abo nord, Abo sud, etc.
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des peuples du grand littoral du Cameroun ;
- Le trait-d’union créé par l’eau entre les communautés et la construction de la nation camerounaise.
En effet, le fleuve Wouri/Nkam tire sa source dans le département de la Menoua situé dans l’hinterland. Il constitue donc un lien entre les peuples côtiers et ceux du reste du pays et même au-delà.
Le Musée de l’eau a pour objectifs de :
- Révéler au public, à travers un parcours muséographique, scientifique, ludique, interactif et pédagogique, le rôle que joue l’eau, au fil des siècles.
- Présenter également les fondements culturels des communautés de l’eau et singulièrement des Sawa du littoral camerounais.
- Mettre en exergue l’histoire et le vécu des principautés et communautés de la côte, notamment les interactions entre les tribus côtières, celles de l’hinterland et l’élément occidental qui constituaient déjà, dès le 15e siècle, une plateforme du dialogue des cultures pour le vivre-ensemble.
Le musée de l’eau se positionne à la fois comme un musée d'art (plastique/musique /danse sawa), un musée des sciences de l'homme histoire/ethnologie/anthropologie), mais aussi un centre d'interprétation de l'histoire du Cameroun (photos et documents historiques) dont une partie importante s'est nouée sur les berges du Wouri.
3.Collections du Musée
Les collections du musée de l’eau valorise une triple thématique : Environnement (E), Arts (A) et Univers (U) social chez les Sawa. Elles présentent entre autres : les généalogies, les systèmes de parenté, le pouvoir traditionnel, l’organisation sociale, la cosmogonie, etc.
Le musée est consacré à la culture Sawa, à travers le prisme de l’eau, et montre toute l’importance de celle-ci dans la vie et dans la culture des Sawa : rites et traditions, mais aussi cuisine, beauté, et vie sociale. On retrouve ainsi des attributs du pouvoir chez les sawa (tabourets, trônes royaux, tenues traditionnelles, masques traditionnels), des objets de la vie quotidienne, mais aussi des proues de pirogue (tangé).
4.Architecture du musée
L’architecture du musée de l’eau puise sa source de la physionomie singulière de l’environnement aquatique. Son écriture s’appuie sur des symboles forts de la cosmogonie et de la cosmologie sawa : le musée ressemble à une maison placée dans une pirogue posée sur des pilotis. Sur les façades parsemées de symboles totémiques et aquatiques, le bleu et le blanc, couleurs de la mer, dominent. Les pilotis, qui soutiennent l’embarcation, sont visibles en saison sèche et invisibles en saison pluvieuse à cause de la montée des eaux. Alors le musée de l’eau, tel une pirogue qui tangue sur le Wouri, apparaît dans toute sa majesté. Le cadre rural et la proximité du fleuve Wouri offre l’avantage d’un climat doux et la végétation environnante, donnant par leur verdure, une beauté exceptionnelle et une offre de quiétude et d’apaisement. Le musée de l’eau s’inscrit dans son environnement immédiat et est porteur de développement urbain à Siga-Bonjo.
II. VILLAGE BONA'ANJA SIGA-BONJO
Siga Bonjo, siège administratif de la chefferie de Bona’Anja est un fief ancestral exploité dès le 18ème siècle par les fils de Bona’Anja et subséquemment peuplé, sous l’impulsion du chef Bossambé Epellé. Situé sur la rive droite du fleuve Wouri, en face de l’île Wouri (qui abrite en partie les villages Bonjo, Bonépéa, Mutimbélembé et Munjamussadi), Siga Bonjo est frontalier au Nord et à l’Ouest de Mangamba (canton Abo Nord) dont il est séparé par la limite administrative entre les arrondissements de Yabassi (Nkam) et de Fiko (Moungo). À l’Est, il est délimité par un cours d’eau et est frontalier du village Bonéko au Sud. Longtemps défavorisé par son enclavement, Siga Bonjo est aujourd’hui une localité en plein essor, à la faveur de l’ouverture et de la construction par l’État en 2011 de la route Mangamba-Bonjo.
Bona’ Anja Siga Bonjo est une chefferie traditionnelle de 3ème degré, située à quelques kilomètres de la ville de Douala, dans la localité de Siga-Bonjo, sur la rive droite du fleuve Wouri. Elle relève administrativement du canton Wouri-Bwelé, arrondissement de Yabassi, département du Nkam, région du littoral, Cameroun.
III. LE CANTON WOURI – BWELE
💥 La suite, en commentaire 😉
I. LE MUSEE DE L’EAU
1.Localisation
Le Musée de l’eau de Bona'Anja Siga-Bonjo (inauguré en 2019) est localisé dans la chefferie Bonanja Siga Bonjo dans le Nkam à Yabassi dans le canton Wouri-Bwele. Il est situé dans la localité de Bona’Anja Siga Bonjo, à quelques kilomètres de la ville de Douala au Cameroun, précisément sur la rive droite du fleuve Wouri, dans le canton Wouri-Bwele. A partir de Douala, capitale économique du Cameroun, deux itinéraires sont possibles pour se rendre au Musée :
- Par voie routière : Bonabéri-Békoko-Souza-Carrefour Kaké – Miang – Mangamba – Bona'Anja – Siga Bonjo (50 Km environ)
- Voie fluviale : Bonamouang (Akwa Nord) – Bonjo (20 Km)
2.Objectifs du musée
Le Musée de l’eau, entendu comme Environnement, Art et Univers social chez les Sawa, est un concept original qui utilise les ressources du musée pour montrer les différentes facettes de cette denrée inépuisable. L’eau est source de vie, symbole de fécondité, de fertilité et de spiritualité. Ce concept ambitieux, dont la traduction spatiale est perceptible à travers un parcours muséographique scientifique, interactif, ludique et pédagogique, est né de la volonté de son promoteur de mettre en lumière :
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des cantons riverains du bassin du Wouri ou de ses affluents. II s’agit de Malimba, Bell, Akwa, Deido, Bele-Bele, Bassa-Wouri, Bakoko-Wouri, Bakoko-Dibombari, Pongo, Wouri-Bwele, Wouri-Bossoua, Bodiman, Yabassi, Dibeng-Ndokbele, Abo nord, Abo sud, etc.
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des peuples du grand littoral du Cameroun ;
- Le trait-d’union créé par l’eau entre les communautés et la construction de la nation camerounaise.
En effet, le fleuve Wouri/Nkam tire sa source dans le département de la Menoua situé dans l’hinterland. Il constitue donc un lien entre les peuples côtiers et ceux du reste du pays et même au-delà.
Le Musée de l’eau a pour objectifs de :
- Révéler au public, à travers un parcours muséographique, scientifique, ludique, interactif et pédagogique, le rôle que joue l’eau, au fil des siècles.
- Présenter également les fondements culturels des communautés de l’eau et singulièrement des Sawa du littoral camerounais.
- Mettre en exergue l’histoire et le vécu des principautés et communautés de la côte, notamment les interactions entre les tribus côtières, celles de l’hinterland et l’élément occidental qui constituaient déjà, dès le 15e siècle, une plateforme du dialogue des cultures pour le vivre-ensemble.
Le musée de l’eau se positionne à la fois comme un musée d'art (plastique/musique /danse sawa), un musée des sciences de l'homme histoire/ethnologie/anthropologie), mais aussi un centre d'interprétation de l'histoire du Cameroun (photos et documents historiques) dont une partie importante s'est nouée sur les berges du Wouri.
3.Collections du Musée
Les collections du musée de l’eau valorise une triple thématique : Environnement (E), Arts (A) et Univers (U) social chez les Sawa. Elles présentent entre autres : les généalogies, les systèmes de parenté, le pouvoir traditionnel, l’organisation sociale, la cosmogonie, etc.
Le musée est consacré à la culture Sawa, à travers le prisme de l’eau, et montre toute l’importance de celle-ci dans la vie et dans la culture des Sawa : rites et traditions, mais aussi cuisine, beauté, et vie sociale. On retrouve ainsi des attributs du pouvoir chez les sawa (tabourets, trônes royaux, tenues traditionnelles, masques traditionnels), des objets de la vie quotidienne, mais aussi des proues de pirogue (tangé).
4.Architecture du musée
L’architecture du musée de l’eau puise sa source de la physionomie singulière de l’environnement aquatique. Son écriture s’appuie sur des symboles forts de la cosmogonie et de la cosmologie sawa : le musée ressemble à une maison placée dans une pirogue posée sur des pilotis. Sur les façades parsemées de symboles totémiques et aquatiques, le bleu et le blanc, couleurs de la mer, dominent. Les pilotis, qui soutiennent l’embarcation, sont visibles en saison sèche et invisibles en saison pluvieuse à cause de la montée des eaux. Alors le musée de l’eau, tel une pirogue qui tangue sur le Wouri, apparaît dans toute sa majesté. Le cadre rural et la proximité du fleuve Wouri offre l’avantage d’un climat doux et la végétation environnante, donnant par leur verdure, une beauté exceptionnelle et une offre de quiétude et d’apaisement. Le musée de l’eau s’inscrit dans son environnement immédiat et est porteur de développement urbain à Siga-Bonjo.
II. VILLAGE BONA'ANJA SIGA-BONJO
Siga Bonjo, siège administratif de la chefferie de Bona’Anja est un fief ancestral exploité dès le 18ème siècle par les fils de Bona’Anja et subséquemment peuplé, sous l’impulsion du chef Bossambé Epellé. Situé sur la rive droite du fleuve Wouri, en face de l’île Wouri (qui abrite en partie les villages Bonjo, Bonépéa, Mutimbélembé et Munjamussadi), Siga Bonjo est frontalier au Nord et à l’Ouest de Mangamba (canton Abo Nord) dont il est séparé par la limite administrative entre les arrondissements de Yabassi (Nkam) et de Fiko (Moungo). À l’Est, il est délimité par un cours d’eau et est frontalier du village Bonéko au Sud. Longtemps défavorisé par son enclavement, Siga Bonjo est aujourd’hui une localité en plein essor, à la faveur de l’ouverture et de la construction par l’État en 2011 de la route Mangamba-Bonjo.
Bona’ Anja Siga Bonjo est une chefferie traditionnelle de 3ème degré, située à quelques kilomètres de la ville de Douala, dans la localité de Siga-Bonjo, sur la rive droite du fleuve Wouri. Elle relève administrativement du canton Wouri-Bwelé, arrondissement de Yabassi, département du Nkam, région du littoral, Cameroun.
III. LE CANTON WOURI – BWELE
💥 La suite, en commentaire 😉
2 mois depuis
Si les pyramides ne pesaient pas des tonnes, ils seraient déjà dans les musées des pilleurs...
(Image pour illustrer)
(Image pour illustrer)
2 mois depuis
É𝘾𝙊𝙏𝙊𝙐𝙍𝙄𝙎𝙈𝙀 : 𝘿𝙀𝙎 É𝙇𝙐𝙎 𝙇𝙊𝘾𝘼𝙐𝙓 𝙏𝘾𝙃𝘼𝘿𝙄𝙀𝙉𝙎 𝙀𝙉 𝙑𝙊𝙔𝘼𝙂𝙀 𝘿𝙀 𝘿É𝘾𝙊𝙐𝙑𝙀𝙍𝙏𝙀 𝘿𝘼𝙉𝙎 𝙇𝘼 𝙑𝙄𝙇𝙇𝙀 𝙋𝙇𝙀𝙄𝙉𝙀 𝘿'𝙃𝙄𝙎𝙏𝙊𝙄𝙍𝙀
l'Office de tourisme de Dschang a eu le plaisir d'être convié par le Maire de Dschang à conduire vers des destinations éco touristiques de la ville, une délégation de cinq (05) maires et quatre (04) hauts fonctionnaires de la ville de N'Djamena (Tchad).
Nous avons décidé de les conduire très tôt ce matin du vendredi 29 mars 2024 vers les destinations ci-après :
- 7h30 : Le site de compostage de Siteu (Usine de tri modulaire semi-automatique de tri des déchets) ;
8h40 : Le potager de Tami Jardin au pont régie de Dschang ;
9h20 : Les vergers des ingénieurs Agro entrepreneurs Ntah et Agro Hank à l'Irad ;
10h00 : Le Musée des Civilisations du Cameroun à Dschang
À la fin de ce voyage de découverte, nos visiteurs se sont dit flattés et très heureux d'avoir fait la découverte de belles réalisations dans la ville de Dschang et souhaitent revenir avec une plus forte délégation.
Les bureaux de l'Office de Tourisme de Dschang sont ouverts tous les jours et restent disponibles pour vous offrir un séjour super agréable.
Contact OTD pour plus d'informations :
📱: (00327) 695 31 18 21 / 652 82 79 57
✉️ : otdschangyahoo.com
l'Office de tourisme de Dschang a eu le plaisir d'être convié par le Maire de Dschang à conduire vers des destinations éco touristiques de la ville, une délégation de cinq (05) maires et quatre (04) hauts fonctionnaires de la ville de N'Djamena (Tchad).
Nous avons décidé de les conduire très tôt ce matin du vendredi 29 mars 2024 vers les destinations ci-après :
- 7h30 : Le site de compostage de Siteu (Usine de tri modulaire semi-automatique de tri des déchets) ;
8h40 : Le potager de Tami Jardin au pont régie de Dschang ;
9h20 : Les vergers des ingénieurs Agro entrepreneurs Ntah et Agro Hank à l'Irad ;
10h00 : Le Musée des Civilisations du Cameroun à Dschang
À la fin de ce voyage de découverte, nos visiteurs se sont dit flattés et très heureux d'avoir fait la découverte de belles réalisations dans la ville de Dschang et souhaitent revenir avec une plus forte délégation.
Les bureaux de l'Office de Tourisme de Dschang sont ouverts tous les jours et restent disponibles pour vous offrir un séjour super agréable.
Contact OTD pour plus d'informations :
📱: (00327) 695 31 18 21 / 652 82 79 57
✉️ : otdschangyahoo.com
2 mois depuis
#Event : 🎎
Le Salon International de l'Industrie du Livre de Yaoundé (SIILY) arrive à grand pas !!!
La délégation italienne vient de déposer ses valises dans le Continent Camerounais
L'APIL, promoteur de cet événement, vous prépare de belles surprises, du 14 au 17 mars 2024 au Musée National de Yaoundé.
Venez nombreux pour vivre ce grand moment de littérature et de culture.📚
Fo'o Sa'a Gon
Giacomo Barelli
Assadio Assadio
Caffeina Clirap Educational
#Twitbook24 , #Apil , #SIILY
Le Salon International de l'Industrie du Livre de Yaoundé (SIILY) arrive à grand pas !!!
La délégation italienne vient de déposer ses valises dans le Continent Camerounais
L'APIL, promoteur de cet événement, vous prépare de belles surprises, du 14 au 17 mars 2024 au Musée National de Yaoundé.
Venez nombreux pour vivre ce grand moment de littérature et de culture.📚
Fo'o Sa'a Gon
Giacomo Barelli
Assadio Assadio
Caffeina Clirap Educational
#Twitbook24 , #Apil , #SIILY
2 mois depuis
Le Palais des rois Bamoun est l’une des destinations touristiques les plus convoitées du Cameroun. Il a, en son sein, un musée d’art traditionnel baptisé Musée Des Rois Bamoun où est gardée une panoplie d’objets anciens. C’est un lieu de conservation et de transmission d’une histoire vieille de plus de 600 ans. Construit il y'a quelques années, Son inauguration est prévue pour très bientôt (la date vous sera communiqué). Pour cette occasion unique, un tissu élégant, révélateur de notre histoire et de notre identité est mis à la disposition de tous ceux qui veulent entrer en possession. Ne rater l'unique opportunité d'avoir ce bijou.
Voici les points de vente :
-Fondation Nguon à FOUMBAN
-Palais des Rois Bamoun FOUMBAN
-El Dabo : Hilton hôtel YAOUNDÉ
-El Dabo : krystal Palace DOUALA
Obtenez plus d'informations ou commandez en appelant les numéros
☎️ +237 695 28 45 46
☎️+237 652 48 26 12
📞 +237 620 29 64 59
La livraison est possible ! 🚚
#MuséeDesRoisBamoun
#PatrimoineCulturel "
Voici les points de vente :
-Fondation Nguon à FOUMBAN
-Palais des Rois Bamoun FOUMBAN
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#MuséeDesRoisBamoun
#PatrimoineCulturel "
7 mois depuis
Le Musée Ethnographique et d’Histoire des Peuples de la forêt d’Afrique centrale
Le Saviez vous ?
L'une des grandes figures de l'histoire africaine s'appelle Ahmose-Nefertari.
Ahmès-Néfertary est l'épouse et probablement la sœur du pharaon Ahmôsis Ier (nom grec de Iâhmes, ou Ahmose), fondateur de la XVIIIe dynastie. Elle est qualifiée de fille royale, sœur royale, grande épouse royale sur les stèle de la donation et stèle de Maasara.
Elle nous vient de la glorieuse 18e famille royale de Kmt (Égypte ancienne). C'est une femme africaine distinguée, peinte rituellement en noir. Elle représente le rajeunissement et la résurrection.
Le nom Kmt est de plus en plus souvent utilisé pour désigner l'Égypte ancienne. Kmt signifie "la ville noire" ou "la communauté noire". Dans le langage hiéroglyphique de Kmt, le Medu Neter, tel que je le comprends, le symbole était un morceau de bois carbonisé.
Je suis très à l'aise avec l'utilisation du terme "Noir". J'utilise Noir, en majuscules, pour décrire les peuples d'Afrique. C'est un terme ethnique et culturel.
Je suis aussi à l'aise avec le mot "Noir" qu'avec les termes "Afrique" et "Africain".
Tout le monde n'aime pas le mot "Noir". Moi, je l'aime. Tout le monde n'aime pas les mots "Afrique" et "Africain". Moi, je les aime. Je pense que c'est le meilleur nom pour la mère patrie et son peuple. J'utilise les deux mots, Noir et Afrique(n), et je suis à l'aise avec les deux. Tout comme il m'arrive d'alterner entre Kmt et Égypte ancienne. Je suis à l'aise avec les deux.
#musée #histoire #Beti #ethnographique #peupledesforets #Afrique #Cameroun #Yaounde #theresefouda #tradition #FANG #Ekan #Ekang
Le Saviez vous ?
L'une des grandes figures de l'histoire africaine s'appelle Ahmose-Nefertari.
Ahmès-Néfertary est l'épouse et probablement la sœur du pharaon Ahmôsis Ier (nom grec de Iâhmes, ou Ahmose), fondateur de la XVIIIe dynastie. Elle est qualifiée de fille royale, sœur royale, grande épouse royale sur les stèle de la donation et stèle de Maasara.
Elle nous vient de la glorieuse 18e famille royale de Kmt (Égypte ancienne). C'est une femme africaine distinguée, peinte rituellement en noir. Elle représente le rajeunissement et la résurrection.
Le nom Kmt est de plus en plus souvent utilisé pour désigner l'Égypte ancienne. Kmt signifie "la ville noire" ou "la communauté noire". Dans le langage hiéroglyphique de Kmt, le Medu Neter, tel que je le comprends, le symbole était un morceau de bois carbonisé.
Je suis très à l'aise avec l'utilisation du terme "Noir". J'utilise Noir, en majuscules, pour décrire les peuples d'Afrique. C'est un terme ethnique et culturel.
Je suis aussi à l'aise avec le mot "Noir" qu'avec les termes "Afrique" et "Africain".
Tout le monde n'aime pas le mot "Noir". Moi, je l'aime. Tout le monde n'aime pas les mots "Afrique" et "Africain". Moi, je les aime. Je pense que c'est le meilleur nom pour la mère patrie et son peuple. J'utilise les deux mots, Noir et Afrique(n), et je suis à l'aise avec les deux. Tout comme il m'arrive d'alterner entre Kmt et Égypte ancienne. Je suis à l'aise avec les deux.
#musée #histoire #Beti #ethnographique #peupledesforets #Afrique #Cameroun #Yaounde #theresefouda #tradition #FANG #Ekan #Ekang
8 mois depuis
𝗦𝗽𝗲́𝗰𝗶𝗮𝗹𝗲 𝗽𝗿𝗼𝗺𝗼𝘁𝗶𝗼𝗻
Votre catalogue d'exposition désormais accessible pour tous à prix promo. Profitez dès maintenant de l'offre exceptionnelle:
𝟭 𝗲𝘅𝗲𝗺𝗽𝗹𝗮𝗶𝗿𝗲 𝗮̀ 𝟯𝟬.𝟬𝟬𝟬𝗙𝗰𝗳𝗮
𝟮 𝗲𝘅𝗲𝗺𝗽𝗹𝗮𝗶𝗿𝗲𝘀 𝗮̀ 𝟱𝟬.𝟬𝟬𝟬𝗙𝗰𝗳𝗮
𝗔 𝗽𝗿𝗼𝗽𝗼𝘀 𝗱𝘂 𝗰𝗮𝘁𝗮𝗹𝗼𝗴𝘂𝗲
Ce catalogue reprend les principes de l'exposition "Indépendance du Cameroun, libérons la mémoire" et évoque le processus de l’indépendance partant de 𝟭𝟴𝟴𝟰 𝗮̀ 𝟭𝟵𝟳𝟮. Il aborde plusieurs aspects et thématiques, entre autres : histoire, mémoire, indépendance, réunification, colonisation, décolonisation, politique, élection, manipulation, massacres, **** assinat, religion, chefferies, autonomie, protectorat, autonomie, santé, journaux, nationalistes, maquis, Anglophone, Francophone, Kamerun…
Etalé sur 𝟭𝟳𝟮 𝗽𝗮𝗴𝗲𝘀, le catalogue laisse découvrir également des zooms et focus sur l’indépendance telle que vécue dans certaines chefferies et régions du Cameroun. Il présente le regard des artistes sur le sujet, avec une galerie de multiples portraits d'indépendance. Il laisse une place importante à l’art contemporain représenté dans l’exposition par des œuvres réalisées par des artistes camerounais.
Ce catalogue riche de plus de 300 illustrations, présente une dizaine de témoignages des familles des grandes figures de l’indépendance, rescapés, militaires, chercheurs, religieux, hommes politiques, etc.
Cet ouvrage est réalisé par la Route des Chefferies sous la Direction de Sylvain Djache Nzefa, qui s’est entourée d’un comité scientifique de près de 15 universitaires et chercheurs. Cette version se focalise sur l’exposition présentée au Musée des Civilisations à Dschang.
Offrez-vous un document d’une grande valeur préfacé par :
• 𝗦.𝗘. 𝗣𝗵𝗶𝗹𝗶𝗽𝗽𝗲 𝗩𝗔𝗡 𝗗𝗔𝗠𝗠𝗘 : Ambassadeur, chef de délégation de l’Union Européenne au Cameroun
• 𝗗𝗿 𝗩𝗲𝗿𝗮 𝗦𝗢𝗡𝗚𝗪𝗘: Chairwoman of the board of the Liquidity and Sustainability Facility (LSF).
• 𝗣𝗿. 𝗖𝗵𝗮𝗿𝗹𝗲𝘀 𝗕𝗜𝗡𝗔𝗠 𝗕𝗜𝗞𝗢𝗜̈ : Secrétaire exécutif du CERDOTOLA
Contact : 237 698 08 15 31/ +33 64 64 40 121
commande.livreroutedeschefferies.com
Votre catalogue d'exposition désormais accessible pour tous à prix promo. Profitez dès maintenant de l'offre exceptionnelle:
𝟭 𝗲𝘅𝗲𝗺𝗽𝗹𝗮𝗶𝗿𝗲 𝗮̀ 𝟯𝟬.𝟬𝟬𝟬𝗙𝗰𝗳𝗮
𝟮 𝗲𝘅𝗲𝗺𝗽𝗹𝗮𝗶𝗿𝗲𝘀 𝗮̀ 𝟱𝟬.𝟬𝟬𝟬𝗙𝗰𝗳𝗮
𝗔 𝗽𝗿𝗼𝗽𝗼𝘀 𝗱𝘂 𝗰𝗮𝘁𝗮𝗹𝗼𝗴𝘂𝗲
Ce catalogue reprend les principes de l'exposition "Indépendance du Cameroun, libérons la mémoire" et évoque le processus de l’indépendance partant de 𝟭𝟴𝟴𝟰 𝗮̀ 𝟭𝟵𝟳𝟮. Il aborde plusieurs aspects et thématiques, entre autres : histoire, mémoire, indépendance, réunification, colonisation, décolonisation, politique, élection, manipulation, massacres, **** assinat, religion, chefferies, autonomie, protectorat, autonomie, santé, journaux, nationalistes, maquis, Anglophone, Francophone, Kamerun…
Etalé sur 𝟭𝟳𝟮 𝗽𝗮𝗴𝗲𝘀, le catalogue laisse découvrir également des zooms et focus sur l’indépendance telle que vécue dans certaines chefferies et régions du Cameroun. Il présente le regard des artistes sur le sujet, avec une galerie de multiples portraits d'indépendance. Il laisse une place importante à l’art contemporain représenté dans l’exposition par des œuvres réalisées par des artistes camerounais.
Ce catalogue riche de plus de 300 illustrations, présente une dizaine de témoignages des familles des grandes figures de l’indépendance, rescapés, militaires, chercheurs, religieux, hommes politiques, etc.
Cet ouvrage est réalisé par la Route des Chefferies sous la Direction de Sylvain Djache Nzefa, qui s’est entourée d’un comité scientifique de près de 15 universitaires et chercheurs. Cette version se focalise sur l’exposition présentée au Musée des Civilisations à Dschang.
Offrez-vous un document d’une grande valeur préfacé par :
• 𝗦.𝗘. 𝗣𝗵𝗶𝗹𝗶𝗽𝗽𝗲 𝗩𝗔𝗡 𝗗𝗔𝗠𝗠𝗘 : Ambassadeur, chef de délégation de l’Union Européenne au Cameroun
• 𝗗𝗿 𝗩𝗲𝗿𝗮 𝗦𝗢𝗡𝗚𝗪𝗘: Chairwoman of the board of the Liquidity and Sustainability Facility (LSF).
• 𝗣𝗿. 𝗖𝗵𝗮𝗿𝗹𝗲𝘀 𝗕𝗜𝗡𝗔𝗠 𝗕𝗜𝗞𝗢𝗜̈ : Secrétaire exécutif du CERDOTOLA
Contact : 237 698 08 15 31/ +33 64 64 40 121
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