🌍🛖. 20 choses que les Européens ont apprises de l'Afrique :

1. Agriculture : les Africains ont fait découvrir aux Européens des cultures comme le maïs, le sorgho et le millet.

2. Architecture : les conceptions africaines ont influencé les styles de construction européens, comme l'utilisation d'arcs et de dômes.

3. Art : l'art africain a inspiré des artistes européens comme Picasso et Matisse.

4. Musique : les rythmes et instruments africains ont influencé la musique européenne, comme le jazz et le rock.

5. Médecine : les Africains ont partagé leurs connaissances sur les herbes et les remèdes, comme la quinine contre le paludisme.

6. Mathématiques : les Africains ont développé des concepts mathématiques avancés, comme la « suite de Fibonacci ».

7. Métallurgie : les Africains ont initié les Européens au travail du fer et à la fonte du bronze.

8. Navigation : les Africains ont enseigné aux Européens des compétences de navigation, comme la lecture des étoiles et l'utilisation des boussoles.

9. Textiles : les Africains ont initié les Européens aux techniques du coton, de la teinture et du tissage.

10. Cuisine : les Africains ont fait découvrir aux Européens des aliments comme le riz, le gombo et les plantains.

11. Langue : les langues africaines ont influencé les langues européennes, comme le portugais et le français.

12. Religion : les croyances spirituelles africaines ont influencé les religions européennes, comme le christianisme.

13. Science : les Africains ont apporté des contributions importantes à l'astronomie, comme l'identification des constellations.

14. Technologie : les Africains ont développé des outils innovants, comme le « diplôme Kongo » (un système de messagerie).

15. Commerce : les Africains ont établi des réseaux commerciaux et des marchés, enseignant aux Européens le commerce.

16. Écriture : les Africains ont développé des systèmes d'écriture, comme les hiéroglyphes et le Nsibidi.

17. Beauté et cosmétiques : les Africains ont fait

Wahala wahala wahala in portable’s voice...
Please let’s shun violence for #Nigéria is for all of us 🙏🙏🙏. ..

Nigerian Government should just help us and do one thing naw… even if it’s fuel alone. What is all these kwa ????

People are suffering yet they are buying Cars and Private Jets… where is your Conscience 🤲. Wuna No Get Conscience ?? Have they lost their Consciences 🤦‍♂️🤦‍♂️🤦‍♂️.

How can we be living like refugees in our own country ??? ….. while on the other hand, the people governing us are also scared to live in a country they are governing !!! This is so disheartening….

If you are in power and you think you are doing the right thing but the majority of the population are hopelessly complaining, can’t you just turn back and check your actions or consciences ????

It is Only in Africa that we can find such level of wickedness and heartlessness among people in thesame region and cultures. God Forbid!!!

I don not support any form of violence, I do not support any form of blackmailing or defamation of anyone’s character…. But please retrace your actions and steps.

We Love our dear Nigeria and Africa should always grow to be peaceful, being grateful 😇 to our leaders while we all live in Love and Unity to enjoy our resources.

We should not be against our Leaders and Our Leaders should also know that they are there because of our actions and interest at large.

Why is it so difficult for the leaders to help their people, or at-least stand for what the people are saying?

If you don’t take care of your people, your people will rise against you.
I feel so sad about this country But God will Never Forsake His People. 🇳🇬🇳🇬🇳🇬

𝐌𝐚𝐫𝐜 𝐁𝐫𝐲𝐬 : « 𝐄𝐭𝐨’𝐨 𝐬’𝐞𝐬𝐭 𝐬𝐞𝐧𝐭𝐢 𝐡𝐮𝐦𝐢𝐥𝐢𝐞́ 𝐩𝐚𝐫𝐜𝐞 𝐪𝐮𝐞 𝐣𝐞 𝐥𝐮𝐢 𝐚𝐢 𝐫𝐞𝐧𝐝𝐮 𝐥𝐚 𝐦𝐨𝐧𝐧𝐚𝐢𝐞 𝐝𝐞 𝐬𝐚 𝐩𝐢𝐞̀𝐜𝐞… ».

🏌️La balle est dans son camp. S’il veut des relations cordiales et apaisées, je suis preneur. S’il veut des relations inamicales et brutales, elles le resteront jusqu’à ce que je finisse ma mission, qui consiste à reconstruire une équipe du Cameroun conquérante, comme on l’aime dans le monde entier. Certains doivent savoir tourner la page pour laisser les plus jeunes générations écrire la leur.

𝐑𝐞𝐣𝐨𝐢𝐠𝐧𝐞𝐳 𝐥𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐮𝐧𝐚𝐮𝐭𝐞́ 𝐂𝐀𝐌𝐒𝐓𝐀𝐓𝐔𝐓 𝐝𝐞̀𝐬 𝐚𝐮𝐣𝐨𝐮𝐫𝐝❜𝐡𝐮𝐢 𝐞𝐭 𝐧𝐞
𝐦𝐚𝐧𝐪𝐮𝐞𝐳 𝐩𝐥𝐮𝐬 𝐫𝐢𝐞𝐧 ❗😉

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#CAMSTATUT #News #Info #japap #Sport #humour #Punchlines #Gagues #Community #Information #Stories #cultures #Music

FICHE TECHNIQUE DE CULTURE DE LA BANANE. 🏝

L'itinéraire technique du bananier plantain est un guide pour les agriculteurs sur les meilleures pratiques pour cultiver cette plante. Voici les principales étapes :

✔️Préparation du terrain

- Sélection du site : Choisir un terrain bien drainé avec un sol fertile.

- Labour et préparation : Labourer le sol à une profondeur de 20-30 cm et enlever les mauvaises herbes.

✔️Sélection et préparation des plants

- Matériel de plantation : Utiliser des rejets sains et vigoureux provenant de plants certifiés.

- Prétraitement : Désinfecter les rejets en les plongeant dans une solution insecticide et fongicide.

✔️Plantation

- Espacement : Planter les rejets à un espacement de 2,5 m x 2,5 m.

- Pour les cultures associées aux maraîchers planter les rejets à un espacement 3m x 3m .

- Trou de plantation : Creuser des trous de 30 cm x 30 cm x 30 cm et y ajouter du compost ou du fumier bien décomposé.

4. Entretien de la plantation.
- Irrigation : Assurer un arrosage régulier, surtout pendant la saison sèche.

- Fertilisation : Appliquer de l'engrais organique et minéral selon les besoins du sol.

- Sarclage : Éliminer régulièrement les mauvaises herbes pour réduire la compétition pour les nutriments et l'eau.

5. Gestion des ravageurs et maladies.
- Surveillance : Inspecter régulièrement les plants pour détecter précocement les signes de ravageurs et de maladies.

- Traitement : Appliquer des traitements phytosanitaires appropriés en cas d'infestation.

6. Récolte
- Maturité : Récolter les bananes plantains lorsqu'elles sont bien développées et commencent à jaunir.

- Technique : Utiliser une machette pour couper le régime de bananes avec précaution afin de ne pas endommager le plant.

7. Post-récolte
- Transport : Transporter les régimes récoltés dans des conditions appropriées pour éviter les blessures et les pertes.

- Conservation: Conserver les bananes plantains dans un endroit frais et bien ventilé.

8. Replantation
- Rotation des cultures : Pratiquer la rotation des cultures pour éviter l'épuisement du sol et la prolifération des maladies.

Ces étapes, si elles sont suivies correctement, permettent d'obtenir une production optimale de bananes plantains avec une bonne qualité et un bon rendement.

#Bénin #Afrique #Agriculture #entrepreneurlife #motivation #industrie #Mali #Entrepreneur #Côtedivoire #sénégal #RDC #Cameroun #Twitbook24

🔴🔘🔵 JUS DE CACAO AU #Cameroun 🇨🇲 ‼️ Le #cacao est une des principales cultures de rente assurant un revenu à de nombreux petits exploitants des régions humides de Côte d’Ivoire, du Ghana, du Cameroun et du Nigeria.

Les fèves de cacao ne représentent néanmoins que 10% du poids total du fruit, le reste étant rarement valorisé (Lambaga Koko Malaysia, 2018). Or, de la pulpe blanche qui entoure les fèves peut être extrait un jus très sucré au goût s’approchant de la pomme ou du litchi.

Pour créer des revenus en zone rurale au Cameroun, la Fondation Antenna met sur pied et teste une logistique de récolte ainsi que la pasteurisation et la distribution du jus de cacao.

La logistique est cruciale, car la pasteurisation doit être effectuée dans les 12h suivant l’extraction afin d’éviter la fermentation du jus. Il est amené dans une unité de transformation installée au sein de l’Institut Agricole d’Obala, un de nos partenaires au Cameroun. La distribution est ensuite effectuée par l’entreprise camerounaise African Solar Generation.

Ce projet a pour objectif de créer de la valeur très localement en s’appuyant sur des ressources existantes tout en créant de l’emploi et des revenus en circuit court.

CONTACT: I. A. O. +237 6 77 54 82 94

🔔« 1% de mon salaire va au peuple croate »

En 2015, un garçon de 16 ans a décidé de quitter "La Masia", l'une des principales académies de football au monde.

Sa destination n'était pas un grand club européen ou une ligue sous les projecteurs, mais le Dinamo Zagreb, un club croate.

Beaucoup disaient qu'il était fou et beaucoup l'ont traité de fou. Cependant, déménager pour jouer dans la « terre à damier » a changé sa vie pour toujours.

"Pourquoi avez-vous quitté La Masia ? C'est ce qu'on m'a toujours demandé. À ce moment-là, le monde en ligne était en train d'écouter ma décision : un garçon quittant Barcelone pour rejoindre Dinamo Zagreb," a-t-il commencé à se rappeler.

"Parfois, la vie vous amène à des moments inattendus. Quand vous passez cette porte, un nouveau chemin commence. Rejoignant Dinamo Zagreb, j'étais encore un garçon qui voulait jouer et rivaliser dans le football. Ce club compte plus pour moi que je ne l'aurais jamais imaginé. "

"C'est la vie. Vous ne pouvez pas prédire les personnes que vous rencontrerez, les relations que vous allez construire et les expériences que vous allez vivre. Avant de sortir, vous devez faire confiance à votre instinct et suivre votre propre conduite. "

Durant ses six années au Dinamo Zagreb, il a mené les "Bleus" à remporter 5 fois la première ligue et la Coupe de Croatie 3 fois. Les opportunités de football qu'il a reçues, il s'est transformé en aide sincère

« Pendant les six ans que j'ai vécu en Croatie, j'ai senti que ce pays était comme chez moi. J'avais un surnom en jouant au Dinamo Zagreb. Les gens m'appelaient 'Olmić,' un joli nom. La plupart des noms croates se terminent par les lettres 'ić'. "

« Même si j'ai dû dire au revoir à la Croatie il y a quelques années, il est toujours très important pour moi de rester connecté avec ce pays et les gens qui y vivent. "

« Tout au long de mon séjour en Croatie, j'ai appris son histoire et ses guerres. Il a fallu du temps à mes coéquipiers pour me révéler ces histoires. J'ai appris peu à peu comment divers conflits affectaient les gens. "

« Ces choses m'ont aussi affecté. C'est pourquoi j'ai dû rejoindre le projet Objectif Commun. Les Croates sont devenus ma famille. Je veux aider cette terre à surmonter les histoires passées et à construire un avenir brillant. "

« 1% de mon salaire va à Cross Cultures, une organisation en Croatie qui relie le football aux communautés touchées par la guerre. Je crois en leur vision. "

« En Croatie, le football est comme une religion. Les gens sont dévoués à ce sport. J'ai vu comment ça peut guérir et aider les gens. "

« Je suis reconnaissant pour le bond que j'ai fait à 16 ans pour apprendre à connaître la Croatie et son peuple merveilleux. "

Dani Olmo De #masterfoot

📍À Chongging, en #Chine 🇨🇳, se trouve le fascinant point de confluence entre le fleuve Jialing, connu pour ses eaux brunes, et le majestueux fleuve Yangtze, dont les eaux sont remarquablement claires.

Ce contraste de couleurs crée une vue spectaculaire et unique sur le paysage urbain de Chongging, mettant en lumière la diversité et la beauté naturelle de la région.

En outre, ce domaine est vital pour les transports et l'économie locale, étant un point de rencontre des cultures et des traditions au fil des siècles.

VIVANTS OU MORTS , LES JUMEAUX SONT CÉLÉBRÉS AU BÉNIN 🇧🇯 COMME DES DEMI-DIEUX 👬👫👭

Le Culte des jumeaux est un culte particulier voué aux naissances gémellaires selon une certaine tradition africaine. Pratique ancienne très développée en Afrique de l'Ouest notamment au Bénin 🇧🇯 au Togo🇹🇬 et au Nigéria 🇳🇬 les jumeaux sont généralement considérés comme porte-bonheur ou porte-malheur selon les régions à travers la vénération des statuettes des jumeaux.

Dénommé #Ibéji au Nigéria🇳🇬, #Hoho au Bénin🇧🇯 et #Wénanvi (Vénanvi) au Togo 🇹🇬 et au Ghana 🇬🇭, les prénoms donnés au jumeaux varient selon les traditions, les régions et les cultures. Cependant, dans la plupart de ces traditions les petits sont souvent devant et leurs aînés ferment la marche.

Chez les peuples #yoruba un grand groupe ethnique d'Afrique, présent au Nigéria et Bénin, le premier-né et nommé #Taiyé , ce qui signifie littéralement « le premier à goûter le monde » , le second nommé #Kehindé est celui qui arrive en après le premier. Ce dernier envoie Tayie en éclaireur pour voir si la vie vaut la peine d’être vécue selon la tradition africaine.

Chez les peuples #Baatonou au Bénin , le nom de baptême #Séni est donné aux jumeaux , s’ils sont des garçons et #Assana , pour les filles .

Si l'un des jumeaux meurt, des statuettes sculptées « des poupées » pour les remplacer auprès des parents endeuillés qui leur donnent un nom, leur font un lit, les habillent comme si les enfants n’étaient pas décédé afin d'abriter son âme et son esprit . Très vénérés avec des pouvoirs surnaturels selon la tradition africaine, les jumeaux ne meurent pas, ils sont allés chercher du bois de chauffe à la forêt ;

Ainsi, des bénédictions ou des malédictions sont tirées de la part de son entourage selon de soins réguliers dont ils font l’objet. Il s’agit entre autres du lavage, de l’habillage, de la nourriture à la statuette, symbole de protection représenté est toujours vivant .

❤️🇨🇲💯🗣️ la ville la plus propre du Cameroun : 🏠🌄Garoua🏠🌄

Capitale de la région du Nord et chef-lieu du département de la Bénoué, #Garoua est l’une des principales villes du Cameroun. Son emplacement en fait un carrefour touristique incontournable vers l’extrême nord (parc de Waza, lac de Maga et la région des Kapsikis), ou vers le sud avec les parcs de la Bénoué, de Boubandjida et la réserve du Faro.
Garoua est la ville natale du premier président camerounais, Ahmadou Ahidjo. Sa population est constituée essentiellement de Foulbés et de Falis. Au 14ème siècle, des pasteurs foulbé quittent la vallée du fleuve Sénégal. Après plusieurs étapes au Mali et au Niger, ils arrivent au lac Tchad avant de terminer leur migration sur les rives de la Bénoué. Ils s’installent sur l’actuel Garoua Winde où poussent des arbres nommés rwe par les habitants de ces lieux, les Batas. Ceux-ci nommaient l’endroit Gwa-Rwe (la vallée aux rwes) que les foulbés prononcèrent Gwa-Rwa, ce qui donna Garoua en français.
Le Lamidat de GarouaLe lamidat de Garoua remonte à 1839. Connu d’abord sous le nom de Ribao, il fut fondé par Modibbo Haman, chef Vollarbé, après avoir vaincu les Bâtas et les Falis. En 1901, Bouba, petit-fils de Haman, prit le titre de Lamido et s’affranchit de la suzeraineté de l’Emir de Yola.
La ville possède quelques sites incontournables que vous pourrez découvrir à l’occasion de vos transits vers les parcs ou l’Extrême Nord. Vous pouvez ainsi admirer la grande mosquée de Garoua, dans le quartier de Poumpoure, construite en 1982 et restaurée récemment grâce à un don de l’Arabie Saoudite. La cathédrale Sainte Thérèse de l’Enfant Jésus de Garoua vaut également le détour. Autre curiosité, le pont sur la Bénoué d’où il est possible de voir des hippopotames.
Hippopotame à GarouaAu centre ville, on peut voir les nombreux bâtiments administratifs de la ville, l’Alliance Franco Camerounaise, un espace francophone de dialogue des savoirs et des cultures.

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𝗩𝗼𝗶𝗰𝗶 𝗹’𝗶𝗻𝗰𝗿𝗼𝘆𝗮𝗯𝗹𝗲 𝗵𝗶𝘀𝘁𝗼𝗶𝗿𝗲 de ce jeune entrepreneur vivant a l'ouest du Cameroun🇨🇲 #Ngoufo_Paulin
LA POMME DITE DE FRANCE DÉSORMAIS NOMMÉE POMME D'AFRIQUE
pendant longtemps, ils nous ont fait croire que peut importe ce que nous allons faire, il sera impossible pour nous de produire de la pomme dite de France en Afrique et on les a crû !
la pomme dite de France est juste un exemple parmis tant d'autres, car la fraise, le blé, la pomme dite de chine, et bien d'autre encore sont des cultures sur lesquelles ils nous ont décourager de produire.
je me souviens encore lorsque je suivais ma formation en cycle d'ingénieur où mon professeur nous rappelait que le blé ne peux aucunement donner ici du faite des températures élevées que nous avons ici , pourtant dans certains coins du pays comme l'ouest en dehors des changements climatiques il fait extrêmement froids.
aujourd'hui je suis témoins d'avoir vu du blé poussé à fongo tongo,
je suis l'un des acteurs de production de la fraise 🍓 au Cameroun, je suis l'un des acteurs de la production des plants de pommiers dit de France au niveau de l'ouest Cameroun, l'un des acteurs de la production des plants et des fruits dit de chine que j'ai moi même baptisé pomme de #Baleveng !
la production de tous ces plants exhaustiques est désormais possible.
n'hésitez pas de nous contacter pour vous en procurer au 🤳 6 59 09 54 66

🔴 UNSTOPPABLE !!!

Tout homme persécute et developpe la haine s'il ne peut convertir l'autre en aculturé

La créativité et le génie ne peuvent s'épanouir que dans un milieu qui respecte l'individualité et célèbre la diversité. ” “Le progrès nait de la diversité des cultures et de l'affirmation des personnalités et l' acception des singularités

Aimer sa culture ce n'est pas haïr l'autre mais plutôt avoir à offrir au Carrefour du donner et du recevoir

NB: Mon NDOP est bien sur la scene juste que le plan n'était pas assez large pour qu'il soit dans la photo
Ma culture , la preserver mon combat . Peut etre Elle mourra apres ma Mort, pas tant que je suis en vie .

Retrouvez les prochaines dates de concerts sur mon site et mes reseaux sociaux
L'été sera hot !

Motokwa
KF , #KareyceFotso , #musique

08 meilleures outils IA pour le montage vidéo facile et rapide 👇🏽

1. Capcut

L'outil incontournable pour le montage vidéo simple et pratique avec des fonctionnalités d'IA pour générer les sous-titres automatiques, des présentations produits sur comptoirs, des vignettes YouTube et bien d'autres.

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2. GravityWrite

- Facile à utiliser avec une interface simple.

- Personnalise la création de contenu

- Aide à générer rapidement des scripts et d’autres éléments liés au contenu

- Crée un contenu créatif unique et de haute qualité pour les vidéos YouTube

- Génère des titres, des descriptions, des balises et des vignettes en plus des scripts

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3. Clipchamp

Faites des montages vidéos en automatisant les tâches avec l'IA

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4. Lumen5

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- Convertit le contenu textuel comme les articles de blog ou les articles en vidéos

- Propose des modèles pour transformer du texte en vidéos visuellement attrayantes

- Améliore probablement l’efficacité de la réutilisation du contenu dans différents formats multimédias

Lien 🔗 https://lumen5.com/

5. Invideo ai

Générer des vidéos intéressantes à partir des mots ou prompts

Lien 🔗 https://invideo.io/

6. Vidyo.ai

- Conversion rapide et facile de vidéos plus longues en formats plus courts

- Fournit des outils pour éditer les sous-titres et ajouter des éléments aux vidéos

- Permet aux utilisateurs de sélectionner des modèles et de personnaliser les styles vidéo

- Optimise le contenu pour les courts métrages ou les bobines, améliorant ainsi la présence sur les médias sociaux

- Augmente probablement l’engagement en réutilisant le contenu long format en vidéos de petite taille

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7. Dubverse.ai

- Traduit et ajoute sans effort des voix off dans plusieurs langues

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- Élargit probablement l’audience potentielle aux marchés internationaux

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- Peut aider à localiser le contenu pour des régions ou des cultures spécifiques

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8. Adobe Podcast

- Fonctionnalité de glisser-déposer facile pour télécharger des fichiers audio

- Améliore considérablement la clarté audio

- Supprime le bruit de fond des pistes audio

- Améliore la qualité audio pour donner l’impression qu’il a été enregistré dans un studio professionnel

- S’intègre probablement bien aux autres produits Adobe pour un flux de travail fluide

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Si vous souhaitez apprendre comment maîtriser tout ces IA gratuitement regarder en commentaire 👇🏽

Agir c'est réussir !
Warren Steve ✍🏾

👹 KETI LAH NKA'A : Et si on revenait sur la culture bamoun ?

Au cœur du Cameroun, la communauté bamoun se distingue par sa culture riche et son histoire fascinante. Alors que la mondialisation a permis à certaines cultures africaines, telles que le lingala et la culture congolaise, de rayonner à l'échelle internationale, la communauté bamoun s'inscrit progressivement dans cette logique et ses artistes qui œuvrent pour sa promotion.

La culture bamoun, empreinte de traditions séculaires et de savoir-faire ancestraux, est en train de s'inscrire dans une dynamique de mondialisation. Les artistes bamoun, par leur talent et leur créativité, contribuent à faire connaître et apprécier cette culture unique. Que ce soit à travers la musique, la danse, l'artisanat ou la littérature, les artistes bamoun mettent en avant leur identité culturelle avec fierté et passion.

Un des joyaux de la culture bamoun est sans aucun doute son musée, véritable trésor architectural qui attire de plus en plus de visiteurs. Ce lieu emblématique est non seulement un témoignage de l'histoire et de la tradition bamoun, mais aussi un espace de découverte et d'émerveillement pour tous ceux qui s'y rendent. Une immersion au cœur du musée permet de mieux comprendre l'art, la spiritualité et la vie quotidienne des Bamouns, offrant ainsi une expérience culturelle inoubliable.

👺 follow #Mbeugon Fô Nka
KETI LAH NKA'A

L'endroit est appelé vallée de Menchum ou parfois vallée de Wum sur la route entre Bafut et Wum. Befang et Obang sont des lieux remarquables de ce voyage. La même route mène à Esu et Even Furuawa.

La vallée est également très demandée pour l'agriculture, où le riz fait également partie des cultures les plus cultivées.

Vallée de #Menchum , Nord-Ouest, Cameroun 🇨🇲
Photo 📸 By: Breathe Channel

UNE AUTRE PRINCESSE BAMILEKE FAIT HONNEUR À TOUTE SA COMMUNAUTÉ AUX USA 🇺🇸

C'est la fille de mon fils Kiemon Beard veterant des Forces Armées Americaines.

Les #Bamiléké jamais sans leurs cultures,
À chaque succes, on remercie D'abord Dieu, en suite les ancêtres et puis la famille et les proches ❤

Bami Power 🔥
✍️ Publié par HK #HilaryKhadija

COCO EMILIA LA REINE BAMILÉKÉ 🇨🇲

Pourquoi les tribalistes ont peur d'aller sur sa page insulter les Bamileke comme ils viennent le faire sur ma page ?

😅😄😬

Que oooh il y'a plusieurs ethnies mais tu prônes votre suprematie

Coco elle aussi est reine comme moi
Pourquoi elle ne fait jamais la promotion d'une autre culture?

Regardez le serieux qui se lit sur son visage quand il s'agit des choses du village 😅 .. Vous comprenez que ce n'est plus un jeu lol

Les Bamileke ne blaguent pas avec leurs cultures ❤

HK

#Afrique 🌍

L'Afrique est un continent riche en histoire, en culture et en diversité. Des anciennes civilisations d'Égypte et d'Éthiopie à l'ère coloniale et aux luttes pour l'indépendance, l'histoire de l'Afrique est une tapisserie de triomphes, de défis et de résilience.

L'histoire de l'Afrique remonte à des milliers d'années, avec des preuves de l'existence de premiers ancêtres humains dans des régions telles que la vallée du Grand Rift. D'anciennes civilisations comme le Royaume de Kush, l'Empire du Mali et le Royaume d'Axoum ont prospéré, laissant derrière elles d'impressionnantes merveilles architecturales et des héritages culturels qui continuent d'inspirer l'admiration aujourd'hui.

L'histoire du continent a été bouleversée par l'arrivée des colonisateurs européens au XVe siècle. La ruée vers l'Afrique a conduit à l'exploitation de ses ressources, à l'imposition d'un régime colonial et aux effets dévastateurs de la traite transatlantique des esclaves. Malgré ces défis, les nations africaines ont lutté pour leur indépendance au XXe siècle, ce qui a conduit à la naissance de nouvelles nations et à la lutte pour l'autodétermination.

Aujourd'hui, l'Afrique est un continent en plein essor, avec une scène culturelle dynamique, une croissance économique et une population jeune qui stimule l'innovation et le changement. Berceau de l'humanité, l'histoire de l'Afrique témoigne de la résilience et de la force de ses habitants et rappelle la riche mosaïque de cultures et de traditions qui font du continent un endroit unique et diversifié.

L'engouement pour l'Afrique. 💪
La Patrie est sacrée.

Compto'art 54 🎉
Du 28 mai au 1er juin 😁
Une programmation explosive🎊🎊🎊
Fais ton choix et rejoins nous dans cette belle aventure qu'offre la 8e édition du festival 🎉🎉🎉🎉
#cultures
#artventure
#théâtre
🎉🎉🎉🎉

Avez-vous déjà entendu parler de la truffe mexicaine ou du maïs ? Il ne s'agit pas d'une truffe classique, mais d'une friandise unique connue sous le nom de "huitlacoche".

Il s'agit d'un champignon qui se développe sur le maïs lorsque le temps est chaud et humide. Le résultat ? Les grains de maïs gonflent et forment de grandes excroissances bleu-noir.

Vous vous dites peut-être : "Qui voudrait manger ça ?" Mais une fois cuit, le #huitlacoche a le goût d'un mélange de champignons, de maïs frais et de truffes noires. C'est une saveur difficile à décrire, mais absolument délicieuse😋. Certains agriculteurs infectent même intentionnellement leurs champs de maïs pour cultiver ce mets délicat.

L'histoire du huitlacoche remonte aux cultures indigènes du Mexique. La prochaine fois que vous vous sentirez l'âme d'un aventurier, pourquoi ne pas essayer le huitlacoche ? C'est un goût d'histoire et une expérience culinaire que vous n'oublierez pas.

Crédit photo : Organically Roland (Facebook)
#Terre irréelle📸✅

En Tunisie, plusieurs agricultures exploitent l'ail, un aliment très prisé. Lors de la pandémie de Covid-19, partout dans le monde, il était très sollicité.

Bienvenue à Poli 🇨🇲 riche et diversifiée reflétant les traditions et les cultures des peuples autochtones.
Poli, perle du Nord, sous le ciel étoilé,
Où les acacias et les baobabs s'épanouissent,
Dans la savane où le vent murmure doucement,
Les racines de l'histoire profondément enlacées.

Les dowayos, gardiens des traditions anciennes,
Parlent en dooyaayo, mélodie des temps,
Chaque mot une graine, chaque phrase une fleur,
Dans le jardin de la culture, un héritage vivant.

La commune, née d'une époque coloniale,
A traversé les âges, forte et résiliente,
De 1924 à l'arrondissement de Poli,
Un chemin de lutte, de fierté, de persévérance.

Le climat soudanien, un rythme de deux saisons,
Une pluie nourricière, une sécheresse austère,
La terre, témoin des danses et des récoltes,
Vit au diapason des cœurs de ses enfants.

Poli, où chaque aube apporte espoir nouveau,
Et chaque crépuscule peint d'or les horizons,
Ton histoire, ton peuple, ta terre et tes cieux,
Écrits pour l'éternité.

✍Nji ip2 ip2 ip2

Twitbook24 est une application de médias sociaux créée par et pour les Africains. Nous comprenons les besoins et les perspectives uniques de notre continent et nous avons créé une application qui reflète cela. Du design aux fonctionnalités, Twitbook24 est un véritable reflet de l'Afrique.🌍
Améliorer notre riche culture locale 🎉

Chez #Twitbook24 , nous pensons que nos cultures locales sont quelque chose dont nous pouvons être fiers et partager avec le monde. C'est pourquoi nous nous sommes donné pour mission d'améliorer la façon dont nous partageons et expérimentons nos riches cultures en ligne. Que ce soit à travers des fonctionnalités spéciales ou des initiatives communautaires, nous travaillons constamment pour faire de notre application un lieu où la culture africaine prospère.🎉
Aider le monde à découvrir l'Afrique 🌍🌟

Nous voulons faire tomber les barrières et montrer au monde la diversité et la richesse de l’Afrique. En connectant des personnes de tout le continent et au-delà, nous espérons promouvoir la compréhension et l'appréciation des cultures, des peuples et des perspectives de l'Afrique. Nous pensons qu'en présentant le meilleur de l'Afrique, nous pouvons contribuer à changer la façon dont le monde perçoit notre continent.🌍🌟
Enrichir les connexions 🤝

Chez https://Twitbook24.com , nous nous engageons à fournir un moyen simple de communiquer avec des personnes de tout le continent. Vous pouvez vous connecter avec vos amis et votre famille de n'importe où en Afrique d'une manière qui donne l'impression d'être dans la même pièce. Nous disposons également d'une fonctionnalité qui vous permet de vous connecter avec des personnes de différentes cultures africaines, vous aidant ainsi à élargir votre compréhension et vos connaissances culturelles.🤝

🛑LE MUSEE DE L’EAU DE BONA'ANJA SIGA-BONJO

🛑Le Musée de l’eau de Bona'Anja Siga-Bonjo (inauguré en 2019) est localisé dans la chefferie Bonanja Siga Bonjo dans le Nkam à Yabassi dans le canton Wouri-Bwele. Il est situé dans la localité de Bona’Anja Siga Bonjo, à quelques kilomètres de la ville de Douala au Cameroun, précisément sur la rive droite du fleuve Wouri, dans le canton Wouri-Bwele. A partir de Douala, capitale économique du Cameroun, deux itinéraires sont possibles pour se rendre au Musée :
- Par voie routière : Bonabéri-Békoko-Souza-Carrefour Kaké – Miang – Mangamba – Bona'Anja – Siga Bonjo (50 Km environ)
- Voie fluviale : Bonamouang (Akwa Nord) – Bonjo (20 Km)

🛑Objectifs du musée

Le Musée de l’eau, entendu comme Environnement, Art et Univers social chez les Sawa, est un concept original qui utilise les ressources du musée pour montrer les différentes facettes de cette denrée inépuisable. L’eau est source de vie, symbole de fécondité, de fertilité et de spiritualité. Ce concept ambitieux, dont la traduction spatiale est perceptible à travers un parcours muséographique scientifique, interactif, ludique et pédagogique, est né de la volonté de son promoteur de mettre en lumière :
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des cantons riverains du bassin du Wouri ou de ses affluents. II s’agit de Malimba, Bell, Akwa, Deido, Bele-Bele, Bassa-Wouri, Bakoko-Wouri, Bakoko-Dibombari, Pongo, Wouri-Bwele, Wouri-Bossoua, Bodiman, Yabassi, Dibeng-Ndokbele, Abo nord, Abo sud, etc.
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des peuples du grand littoral du Cameroun ;
- Le trait-d’union créé par l’eau entre les communautés et la construction de la nation camerounaise.

🛑En effet, le fleuve Wouri/Nkam tire sa source dans le département de la Menoua situé dans l’hinterland. Il constitue donc un lien entre les peuples côtiers et ceux du reste du pays et même au-delà.

🛑Le Musée de l’eau a pour objectifs de :
- Révéler au public, à travers un parcours muséographique, scientifique, ludique, interactif et pédagogique, le rôle que joue l’eau, au fil des siècles.
- Présenter également les fondements culturels des communautés de l’eau et singulièrement des Sawa du littoral camerounais.
- Mettre en exergue l’histoire et le vécu des principautés et communautés de la côte, notamment les interactions entre les tribus côtières, celles de l’hinterland et l’élément occidental qui constituaient déjà, dès le 15e siècle, une plateforme du dialogue des cultures pour le vivre-ensemble.

🛑Le musée de l’eau se positionne à la fois comme un musée d'art (plastique/musique /danse sawa), un musée des sciences de l'homme histoire/ethnologie/anthropologie), mais aussi un centre d'interprétation de l'histoire du Cameroun (photos et documents historiques) dont une partie importante s'est nouée sur les berges du Wouri.

🛑Collections du Musée

Les collections du musée de l’eau valorise une triple thématique : Environnement (E), Arts (A) et Univers (U) social chez les Sawa. Elles présentent entre autres : les généalogies, les systèmes de parenté, le pouvoir traditionnel, l’organisation sociale, la cosmogonie, etc.

🛑Le musée est consacré à la culture Sawa, à travers le prisme de l’eau, et montre toute l’importance de celle-ci dans la vie et dans la culture des Sawa : rites et traditions, mais aussi cuisine, beauté, et vie sociale. On retrouve ainsi des attributs du pouvoir chez les sawa (tabourets, trônes royaux, tenues traditionnelles, masques traditionnels), des objets de la vie quotidienne, mais aussi des proues de pirogue (tangé).

🛑Architecture du musée

L’architecture du musée de l’eau puise sa source de la physionomie singulière de l’environnement aquatique. Son écriture s’appuie sur des symboles forts de la cosmogonie et de la cosmologie sawa : le musée ressemble à une maison placée dans une pirogue posée sur des pilotis. Sur les façades parsemées de symboles totémiques et aquatiques, le bleu et le blanc, couleurs de la mer, dominent. Les pilotis, qui soutiennent l’embarcation, sont visibles en saison sèche et invisibles en saison pluvieuse à cause de la montée des eaux. Alors le musée de l’eau, tel une pirogue qui tangue sur le Wouri, apparaît dans toute sa majesté. Le cadre rural et la proximité du fleuve Wouri offre l’avantage d’un climat doux et la végétation environnante, donnant par leur verdure, une beauté exceptionnelle et une offre de quiétude et d’apaisement. Le musée de l’eau s’inscrit dans son environnement immédiat et est porteur de développement urbain à Siga-Bonjo.

🛑. VILLAGE BONA'ANJA SIGA-BONJO

Siga Bonjo, siège administratif de la chefferie de Bona’Anja est un fief ancestral exploité dès le 18ème siècle par les fils de Bona’Anja et subséquemment peuplé, sous l’impulsion du chef Bossambé Epellé. Situé sur la rive droite du fleuve Wouri, en face de l’île Wouri (qui abrite en partie les villages Bonjo, Bonépéa, Mutimbélembé et Munjamussadi), Siga Bonjo est frontalier au Nord et à l’Ouest de Mangamba (canton Abo Nord) dont il est séparé par la limite administrative entre les arrondissements de Yabassi (Nkam) et de Fiko (Moungo). À l’Est, il est délimité par un cours d’eau et est frontalier du village Bonéko au Sud. Longtemps défavorisé par son enclavement, Siga Bonjo est aujourd’hui une localité en plein essor, à la faveur de l’ouverture et de la construction par l’État en 2011 de la route Mangamba-Bonjo.

🛑Bona’ Anja Siga Bonjo est une chefferie traditionnelle de 3ème degré, située à quelques kilomètres de la ville de Douala, dans la localité de Siga-Bonjo, sur la rive droite du fleuve Wouri. Elle relève administrativement du canton Wouri-Bwelé, arrondissement de Yabassi, département du Nkam, région du littoral, Cameroun.

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👉🗞️Nanga Eboko une ville, une histoire🗞️

La ville de #Nanga_Eboko est située dans le département de la haute Sanaga, plus précisément dans l’arrondissement qui porte son nom. Située sur la nationale no1 qui relie la région du centre à celle de l’Est. Elle est limitée au Nord par Yoko, au Sud par Nkong, Lembe et Yezum, à l’Est par Minta et à l’Ouest par Ntui.

Une virée à Nanga Eboko ça ne se raconte pas. Le climat qui est de type équatorial offre un cadre idéal pour s’épanouir. Un écosystème riche et varié qui ne laisse personne indiffèrent avec sa faune et sa flore. La fertilité du sol qui est un atout, permet aux populations de se lancer dans les cultures de rentes (cacao et café) et les cultures vivrières. Les guerres tribales et les migrations des peuples ont fait de Nanga Eboko une ville cosmopolite.

Comme toute communauté villageoise, le peuple Nanga célèbre chaque mois de juin sa diversité culturelle grâce à son festival Nkon Ngon. Pendant deux semaines, les fils et les filles de la Haute Sanaga font parler leur culture. Pour exemple, la consommation et la préparation du Mbol. C’est un mélange de courges de pistache, avec quelques épices et du poisson qu’on surnomme le Kanga, le tout noyé dans une sauce gluante bien pimentée. Ca passe bien avec du couscous de manioc et un bon Matango bien frais.

Nanga Eboko c’est aussi un pan de l’histoire pré-coloniale du Cameroun. La forte présence d’une architecture de type germanique, donne un grand aperçu de ce que représentait cette ville pour les Allemands. La même architecture qui rappelle les lieux historiques à Bonanjo dans la ville de Douala. On n’oublie pas les chutes de Nachtigal qui offre un panorama époustouflant, quand on se retrouve à Nanga Eboko.
A l’origine de ce nom, l’histoire d’un redoutable chef guerrier nommé Nanga Eboko.Pourchassé, traqué par les Yezum, Nanga Eboko se réfugie chez le chef Yebekanga.Profitant de l’hospitalité que lui offre ce dernier, il va prendre pour épouse l’une de ses fille

MINTOUL/FONDATION WOUAPIT : 🌟
Rechercher les voies et moyens en vue du renforcement de la coopération internationale avec les îles des Caraïbes
Présidé par M. NDIORO A MAMOUN, Secrétaire Général du Ministère du Tourisme et des Loisirs et par ailleurs représentant du Ministre d'Etat, Ministre du Tourisme et des Loisirs, BELLO BOUBA MAIGARI, le bureau de la Fondation Wouapit et le personnel du Ministère du Tourisme et des Loisirs se sont réunis dans la salle de conférences pour rechercher les voies et moyens en vue du renforcement des relations et la promotion d'une nouvelle destination pour les touristes.
Il a été répété dans une histoire similaire que le Cameroun et les îles des Caraïbes ont beaucoup en commun, en particulier parce qu'ils ont tous deux été colonisés par les Britanniques, et qu'ils partagent la même identité familiale, de nombreux Caribéens ayant trouvé leurs origines au Cameroun, en particulier dans les régions du Sud-Ouest, de l'Ouest, du Centre et du Littoral.
Tous deux ont des cultures et des traditions indigènes similaires, les mêmes expressions artistiques et montrent des signes d'appartenance à une même famille avant leur séparation due au commerce des esclaves.
Dans sa présentation, Mme Karen Wouapit, présidente-directrice générale de la fondation, a déclaré que notre pays devrait montrer son potentiel au monde entier et qu'il était grand temps que l'amitié avec les îles Caraïbes soit mise sous les feux de la rampe.
Le renforcement du tourisme dans les îles des Caraïbes favorisera le partage du patrimoine, la croissance économique, l'établissement de bonnes relations commerciales et l'échange d'expériences en matière de développement agricole.
Le partenariat entre le #MINTOUL et la Fondation #Wouapit créera des liens diplomatiques réels, servira de facilitateur dans l'afflux et le reflux des touristes d'origine camerounaise venant des Caraïbes et apportera des suggestions d'événements à la fois touristiques et commerciaux pour le gouvernement afin de faciliter l'intégration en douceur des ressortissants des Caraïbes qui souhaitent investir et s'installer de façon permanente au Cameroun.
Les deux parties poursuivront les discussions dans les jours à venir afin de valider l'accord de partenariat qui liera définitivement le Cameroun aux îles Caraïbes.

LA CUISINE CAMEROUNAISE …. L’EXPRESSION DE LA DIVERSITÉ ET DE LA RICHESSE CULTURELLE – LA PLUS VARIÉE D’AFRIQUE.
Le Cameroun est un pays où l'on mange bien, partout... C’est l'un de ceux qui produisent le plus en Afrique, et ce grâce à une agriculture assez efficace et le dynamisme culturel de ses communautés. En effet, le #Cameroun culturel est marqué par plus de 250 tribus et cultures. La cuisine camerounaise est l'une des plus diversifiées, des plus riches et des plus épicées d'Afrique : quasiment tous les types d'aliment d'Afrique sont cultivés et cuisinés au Cameroun. C'est une #cuisine qui au fil du temps se mélange aussi aux spécificités venues d'ailleurs pour s'enrichir plus. De façon générale, l'alimentation des Camerounais est largement basée sur les produits végétaux comme le mil, le manioc les arachides, l'igname, la patate douce, le ndolé et les fruits tropicaux (banane, banane plantain, ananas, mangue, papaye…). Les Camerounais consomment aussi de la viande (bœuf, chèvre, porc, veau, (sous forme farcie ou grillée) et beaucoup de poissons et de crevettes (sous forme grillée ou fumée et fraîche en eau douce), particulièrement dans les régions maritimes avec un emploi important de diverses épices.
One of the major attractions of Cameroon is in its local meals. This country has over 250 ethnic groups, each having its local delicacy. Whichever meal you enjoy eating from any part of Africa is found in Cameroon, no doubt the country has been labelled “Africa in miniature”. The coastal part of the country, that is Douala, Kribi, Limbe is known for its fish abundance. Ndole with an accompaniment like “miondo’’, fried plantain, white yam is an amazing delicacy from the littoral region. Khati khati, fufu with huckle berry, Achu are delicacies from the north west region of the country. Eru and waterfufu is typical of the South west region. The abundance in food crops like maize, cocoyam, vegetables, cassava are the main sources of variety in the Cameroon cuisine.
Ci-après quelques plats cuisinés dans les différentes régions du Cameroun ; la liste n’est pas exhaustive et vous pouvez la compléter.

🚩 LA CUISINE DANS LE LITTORAL
- Le Ndolè, préparé à base de feuilles de vernonia, de pâte d'arachides fraîches, d'épices, de viande, de poisson séché ou de crevettes. Il peut être accompagné de miondo (bâton de manioc), de plantains mûrs bouillis, de plantains mûrs frits, de manioc... Le ndolè est un mets très prisé au Cameroun, ce plat typique de la province du littorale (au Cameroun) et était jadis réservé aux grandes cérémonies (Mariage, hôte de marque.). Chez les Sawa (Côtiers du Cameroun), le Ndolè est un des plats incontournables que toute maîtresse de maison doit savoir cuisiner. Initialement le Ndolè se cuisinait avec du poisson fumé (sue ήanji), ou du poisson séché (Mukanjo ou morue séchée) mais avec la diversité des cultures les choses ont évolué c’est ainsi que beaucoup le prépare en mettant ce qui les plait.
- Le Ndomba, viande ou poisson cuit(e) à l'étouffée avec des épices dans des feuilles de bananier spécialité de la région forestière du centre et du sud.
- Poulet DG

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#Twitbook24 💥 Joseph TSANA ENAMA💢

A LA DECOUVERTE D’AKONOLINGA ET DU NYONG ET MFOUMOU
Akonolinga est le chef-lieu du département de Nyong et Mfoumou dans la Région du Centre, qui comprend les arrondissements d’Ayos, de Mengang, d’Endom, d’Akonolinga et de Kobdombo. La commune a été créée le 21 Août 1952. Sa population est estimée à près de 80.000 habitants en 2016. La commune comprend six chefferies de 2e degré (Yelinda, Sso Est, Mvog Nyengue, Yebekolo Nord, Sso centre, Akonolinga Ville).

🚩 HISTORIQUE DES VILLES DU NYONG ET MFOUMOU
#AKONOLINGA

Le nom « AKONOLINGA » date de la période de la colonisation, c’est-à-dire, vers les années 1800. Avant cette date, Akonolinga portait le nom de « EKOUA ». Cette localité, avant l’ère post coloniale, était étende et regroupait les actuels arrondissements d’Akonolinga, d’Edom et de Mengang. Les différentes ethnies qui s’y côtoyaient étaient composées de : Yembama, Yelinda, Mvog Nyengue, et Mbida Mbani. A la recherche de nouvelles terres, les Yengono venus de Nguinda (actuel arrondissement d’Awae) livrèrent une guerre contre les Yembama et les poussèrent vers la rive gauche du Nyong où ces derniers s’installèrent. Par la suite, les So’o venus de l’Est et aidés par les Yebekolo acculèrent les Yelinda et les poussèrent vers la rive droite du Nyong où ils s’installèrent. Entre temps, une autre guerre avait lieu entre les Mvog Nyengue voisins des Yembama et des Mbida Mbani venus de l’arrondissement d’Endom. Ainsi au cours de ces affrontements tribaux, deux frères, AKONO et OLINGA, guerriers de la tribu Yengono se firent remarquer par leur bravoure. Ils furent tués au cours d’une bataille vers 1906. Les Colons Allemands, ayant appris les décès des grands chefs de la tribu Yengono, envoyèrent le major DOMINIK qui arriva et mis fin à la guerre tribale qui opposait les Yembama aux Yengono. Les yengono occupèrent dont les hameaux de Mvé I, Bondi, Akolo, et une partie de la ville. Les Sso qui avaient repoussés les Yelinda occupèrent l’autre moitié de la ville. Le major Dominik, après avoir pacifié les tribus en guerre laissa un bataillon pour maintenir l’ordre, et traversa du côté Sud du fleuve pour pacifier les Mbida Mbani et les Mvog Nyengue qui étaient également en guerre. En reconnaissance de la bravoure des frères AKONO et OLINGA, les communautés des Yengono décidèrent de dénommer désormais Ekoua, "AKONOLINGA", conjonction de AKONO et OLINGA.

#AYOS
Dès le début du xxe siècle, les rives du Haut-Nyong sont signalés comme un foyer de grande intensité de la maladie du sommeil. En janvier 1913, le médecin allemand Philalethes Kuhn, établit une première installation médicale à Ayos. Les années 1920 voient de nouvelles installations sanitaires constituer la base logistique et scientifique du programme de lutte contre la maladie du sommeil conduit par le médecin militaire français Eugène Jamot, installé à Ayos en 1922, il succède au Dr Jojot5. Le 8 avril 1926, la mission permanente de la Prophylaxie de la Maladie du Sommeil est instituée par décret ministériel, Jamot en est le directeur, ainsi fin 1926, le Centre d’Instruction d'Ayos est établi sous la direction du Docteur de Marqueissac. De 1926 à 1931, en cinq ans de travail acharné, le fléau de la Maladie du Sommeil est vaincu au Cameroun. Cependant, il est alors préconisé de poursuivre l'effort par des moyens financiers, du personnel en suffisance et l'autonomie administrative. Administrativement, la localité est siège de District en février 1924, érigé en Arrondissement en juin 1964.

#ENDOM
À l’origine, Endom n’était qu’une concentration de cacaoyères et de cultures vivrières implantées sur le site de l’actuel périmètre urbain. En fait, pour départager les localités d’Edjom et d’Ekoudou, qui se battaient avec acharnement pour être le chef-lieu de la nouvelle unité administrative, les pouvoirs publics ont joué de sagesse pour trouver un village neutre, situé à égale distance entre les deux principales rivales. Ainsi le choix s’est porté sur Endom, qui réunissait plus ou moins tous ces critères. En 1965, l’unité administrative, qui voit le jour, sera érigée en arrondissement en 1981. Ainsi est née, Endom, qui était tout simplement le nom donne aux plantations de cette localite. Du temps où les populations locales disaient « maké Endom », qui se traduit par « je vais au champ ».

#MENGANG
Essentiellement guerrières, les populations qui se trouvent à Mengang sont arrivées après avoir chassé les Ovang et les Maka actuellement installés dans le département du Haut – Nyong, Région de l’Est. Après cette victoire, ces populations ont décidé de protéger leur territoire, de ne plus faire de déplacement. Rester avec audace dans une localité, un endroit ou dans une maison en décidant de ne plus se déplacer, ce fait trouve sa traduction en langue locale par le mot « Magan ». L’harmonisation des appellations post coloniales oblige Magan à devenir Mengang. Aujourd’hui, les tribus autochtones que sont les Ndong, Edouma et Yengono vivent en harmonie avec celles venues d’ailleurs. Erigé en arrondissement en 1997, Mengang dispose entre autres d’une brigade de gendarmerie et d’une commune.

#KOBDOMBO
Crée par Décret présidentiel N°95/082 du 24 Avril 1995, la commune de KOBDOMBO est située dans la Région du Centre, département du Nyong et Mfoumou. La commune de Kobdombo compte 04 cantons avec à leur tête une chefferie de 2ème degré avec 34 villages coiffés chacun par une chefferie de 3ème degré. On dénombre plusieurs groupes socioculturels dont les principales sont : Yebekolo, Maka, Omvang, Yemekak, Essemeganda et Yegoula.

🚨 By Joseph Tsana Enama

REDECOUVREZ ….. LE MUSEE DE L’EAU DE BONA'ANJA SIGA-BONJO

I. LE MUSEE DE L’EAU

1.Localisation

Le Musée de l’eau de Bona'Anja Siga-Bonjo (inauguré en 2019) est localisé dans la chefferie Bonanja Siga Bonjo dans le Nkam à Yabassi dans le canton Wouri-Bwele. Il est situé dans la localité de Bona’Anja Siga Bonjo, à quelques kilomètres de la ville de Douala au Cameroun, précisément sur la rive droite du fleuve Wouri, dans le canton Wouri-Bwele. A partir de Douala, capitale économique du Cameroun, deux itinéraires sont possibles pour se rendre au Musée :
- Par voie routière : Bonabéri-Békoko-Souza-Carrefour Kaké – Miang – Mangamba – Bona'Anja – Siga Bonjo (50 Km environ)
- Voie fluviale : Bonamouang (Akwa Nord) – Bonjo (20 Km)

2.Objectifs du musée

Le Musée de l’eau, entendu comme Environnement, Art et Univers social chez les Sawa, est un concept original qui utilise les ressources du musée pour montrer les différentes facettes de cette denrée inépuisable. L’eau est source de vie, symbole de fécondité, de fertilité et de spiritualité. Ce concept ambitieux, dont la traduction spatiale est perceptible à travers un parcours muséographique scientifique, interactif, ludique et pédagogique, est né de la volonté de son promoteur de mettre en lumière :
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des cantons riverains du bassin du Wouri ou de ses affluents. II s’agit de Malimba, Bell, Akwa, Deido, Bele-Bele, Bassa-Wouri, Bakoko-Wouri, Bakoko-Dibombari, Pongo, Wouri-Bwele, Wouri-Bossoua, Bodiman, Yabassi, Dibeng-Ndokbele, Abo nord, Abo sud, etc.
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des peuples du grand littoral du Cameroun ;
- Le trait-d’union créé par l’eau entre les communautés et la construction de la nation camerounaise.

En effet, le fleuve Wouri/Nkam tire sa source dans le département de la Menoua situé dans l’hinterland. Il constitue donc un lien entre les peuples côtiers et ceux du reste du pays et même au-delà.

Le Musée de l’eau a pour objectifs de :
- Révéler au public, à travers un parcours muséographique, scientifique, ludique, interactif et pédagogique, le rôle que joue l’eau, au fil des siècles.
- Présenter également les fondements culturels des communautés de l’eau et singulièrement des Sawa du littoral camerounais.
- Mettre en exergue l’histoire et le vécu des principautés et communautés de la côte, notamment les interactions entre les tribus côtières, celles de l’hinterland et l’élément occidental qui constituaient déjà, dès le 15e siècle, une plateforme du dialogue des cultures pour le vivre-ensemble.

Le musée de l’eau se positionne à la fois comme un musée d'art (plastique/musique /danse sawa), un musée des sciences de l'homme histoire/ethnologie/anthropologie), mais aussi un centre d'interprétation de l'histoire du Cameroun (photos et documents historiques) dont une partie importante s'est nouée sur les berges du Wouri.

3.Collections du Musée

Les collections du musée de l’eau valorise une triple thématique : Environnement (E), Arts (A) et Univers (U) social chez les Sawa. Elles présentent entre autres : les généalogies, les systèmes de parenté, le pouvoir traditionnel, l’organisation sociale, la cosmogonie, etc.

Le musée est consacré à la culture Sawa, à travers le prisme de l’eau, et montre toute l’importance de celle-ci dans la vie et dans la culture des Sawa : rites et traditions, mais aussi cuisine, beauté, et vie sociale. On retrouve ainsi des attributs du pouvoir chez les sawa (tabourets, trônes royaux, tenues traditionnelles, masques traditionnels), des objets de la vie quotidienne, mais aussi des proues de pirogue (tangé).

4.Architecture du musée

L’architecture du musée de l’eau puise sa source de la physionomie singulière de l’environnement aquatique. Son écriture s’appuie sur des symboles forts de la cosmogonie et de la cosmologie sawa : le musée ressemble à une maison placée dans une pirogue posée sur des pilotis. Sur les façades parsemées de symboles totémiques et aquatiques, le bleu et le blanc, couleurs de la mer, dominent. Les pilotis, qui soutiennent l’embarcation, sont visibles en saison sèche et invisibles en saison pluvieuse à cause de la montée des eaux. Alors le musée de l’eau, tel une pirogue qui tangue sur le Wouri, apparaît dans toute sa majesté. Le cadre rural et la proximité du fleuve Wouri offre l’avantage d’un climat doux et la végétation environnante, donnant par leur verdure, une beauté exceptionnelle et une offre de quiétude et d’apaisement. Le musée de l’eau s’inscrit dans son environnement immédiat et est porteur de développement urbain à Siga-Bonjo.

II. VILLAGE BONA'ANJA SIGA-BONJO

Siga Bonjo, siège administratif de la chefferie de Bona’Anja est un fief ancestral exploité dès le 18ème siècle par les fils de Bona’Anja et subséquemment peuplé, sous l’impulsion du chef Bossambé Epellé. Situé sur la rive droite du fleuve Wouri, en face de l’île Wouri (qui abrite en partie les villages Bonjo, Bonépéa, Mutimbélembé et Munjamussadi), Siga Bonjo est frontalier au Nord et à l’Ouest de Mangamba (canton Abo Nord) dont il est séparé par la limite administrative entre les arrondissements de Yabassi (Nkam) et de Fiko (Moungo). À l’Est, il est délimité par un cours d’eau et est frontalier du village Bonéko au Sud. Longtemps défavorisé par son enclavement, Siga Bonjo est aujourd’hui une localité en plein essor, à la faveur de l’ouverture et de la construction par l’État en 2011 de la route Mangamba-Bonjo.

Bona’ Anja Siga Bonjo est une chefferie traditionnelle de 3ème degré, située à quelques kilomètres de la ville de Douala, dans la localité de Siga-Bonjo, sur la rive droite du fleuve Wouri. Elle relève administrativement du canton Wouri-Bwelé, arrondissement de Yabassi, département du Nkam, région du littoral, Cameroun.

III. LE CANTON WOURI – BWELE

💥 La suite, en commentaire 😉

APPEL À MÉCÈNES

Dans le cadre de la phase finale de la COCAM-Coupe Oratoire du Cameroun un programme national de valorisation des langues, des cultures par la promotion de l'oralité sera organisé. Pour ce faire, la Cameroon Debate Association lance un appel à Mécénat auprès des:
👉 Personnalité
👉 Entreprises
👉 Médias
qui pourraient prendre en charge une ou plusieurs activités de l'organisation des phases finales prévues à YAOUNDÉ du 18 au 23 mars 2024

Une centaine d'orateurs sénior et coachs en Art Oratoire venus des dix (10) régions du Cameroun, issue d'une sélection compétitive🤩🤩🤩 dans une corbeille nationale de 642 participants💪💪 , seront sensibilisés, formés et mis en compétition pendant six (06) jours à Yaoundé par des experts de renom 🎓🎓dans les domaines de l'oralité, de la communication et des langues.

Les mécènes auront la visibilité sur les outils de communication matériels et numériques dans la limite des dispositions contractuelles liées à l'organisation.

Les domaines urgents à couvrir sont:
🟢 Cérémonie d'ouverture et de clôture (COCAM)
🟢 Habillement de l'équipe nationale oratoire du Cameroun (ENOC 237)👔👘
🟢 Équipement de l'équipe nationale oratoire du Cameroun (ENOC 237)🥻👔
🟢 Billets d'avion pour les voyages à l'international (ENOC 237)✈️✈️🛬
🟢 Assurance santé et transport de l'équipe nationale du Cameroun (ENOC 237)🏥
🟢 Prix pour une dizaine d'orateurs (COCAM 2023)🛍️🥇🥈🥉🏆🏅🎖️
🟢 Transport hébergement & restauration (COCAM 2023)🚌🏡🏭
🟢 Transport international et hébergement (ENOC 237)✈️✈️🏬
🟢 Communication et couverture media (COCAM 2023)🎙️📹🎤
🟢 Production (COCAM 2023)📹📹
🟢 Entraînement des orateurs de l'équipe nationale post compétition (ENOC 237)
🟢 Logistique & location salle (COCAM 2023)
🟢 Assistance médicale de l'équipe nationale (ENOC 237) et des compétiteurs🏥
🟢 Etc

Les personnalités, les centres hospitaliers, les médias et les entreprises qui souhaitent devenir partenaires de la COCAM 2023 de manière discrète ou publique sont priés d'envoyer via WhatsApp un message avec pour objet "SPONSOR-COCAM" + Nom de l'entreprise + Ville + Tel au
👉 +237 6 58 25 51 64
👉 +237 6 94 58 84 28
👉 +237 6 94 98 82 69

Pour ample information veuillez nous contacter par courriel à l'adresse 👇👇👇
officedebatecameroon.org avec comme **** re de message
SPONSOR-COCAM

Ils nous font confiance 🤝🤝🤝
🟠 Ministère des Arts et de la Culture - MINAC
🟠 Unesco Yaounde
🟠 Cerdotola PageOfficielle
🟠 PNUD Cameroun
🟠 Ambassade de France au Cameroun
🟠 Etc.

Vous aussi, dès maintenant vous pouvez nous faire confiance !!!😉😉😉

Pour la CDA,

*TEAM #COCAM

Experience The Unique Cultures Of African Tribes. ❤🌍

Discussing the definition of a “tribe” it’s commonly understood that a tribe is a community of people who share the same culture, language, traditions, and ideology.

The African continent has 54 countries and around 1.3 billion people. There are an estimated 3,000 tribes, speaking more than 2,000 different languages, each with its own style, look, and culture. From shaven heads to intricate braids, brightly colored clothing to intricate beaded jewelry, these are just some of the features of diverse African tribes. And just as they look different, they have different traditions, too.

"Love your Culture, Be Proud of your Culture"
Nsungum Patrice Tselefack , Proud African Man ❤🌍