4 mois depuis
La Villa Boutanga à Bangoulap : Entre Tradition et Luxe au Cœur de l’Ouest Cameroun🇨🇲
Situé au cœur des collines verdoyantes de l’Ouest Cameroun, la Villa Boutanga est une destination exceptionnelle où la culture #Bamiléké et le confort moderne se rencontrent. Cette villa incarne un équilibre parfait entre tradition et modernité, avec une architecture qui valorise les matériaux locaux tout en offrant un cadre luxueux.
Visiter la Villa Boutanga, c’est s’immerger dans l’histoire et la culture du peuple Bamiléké. Chaque détail, de l’artisanat local aux rites traditionnels, raconte une histoire authentique. La villa elle-même est un hommage à ces racines, alliant élégamment les techniques ancestrales à un design contemporain.
Les paysages environnants sont tout aussi captivants. Avec ses vues panoramiques sur les montagnes, la Villa Boutanga offre un cadre paisible et inspirant pour se ressourcer. Les activités ne manquent pas : explorez les chefferies traditionnelles, partez en randonnée dans la nature environnante, ou laissez-vous charmer par les danses et rites culturels locaux.
Enfin, la Villa Boutanga se distingue par son engagement en faveur d’un tourisme durable. En séjournant ici, vous profitez d’une expérience haut de gamme tout en respectant l’environnement et en soutenant la culture locale.
Entre culture, nature et confort, la Villa Boutanga est plus qu’une simple destination : c’est une expérience à vivre, un voyage au cœur de l’authenticité camerounaise.
✍🏾Le Patriote Camerounais
📷Le Cameroun a Travers Nos Yeux
📷Tourismo Cameroun
📷Visiter le Cameroun avec moi
📷Kimyb_
Situé au cœur des collines verdoyantes de l’Ouest Cameroun, la Villa Boutanga est une destination exceptionnelle où la culture #Bamiléké et le confort moderne se rencontrent. Cette villa incarne un équilibre parfait entre tradition et modernité, avec une architecture qui valorise les matériaux locaux tout en offrant un cadre luxueux.
Visiter la Villa Boutanga, c’est s’immerger dans l’histoire et la culture du peuple Bamiléké. Chaque détail, de l’artisanat local aux rites traditionnels, raconte une histoire authentique. La villa elle-même est un hommage à ces racines, alliant élégamment les techniques ancestrales à un design contemporain.
Les paysages environnants sont tout aussi captivants. Avec ses vues panoramiques sur les montagnes, la Villa Boutanga offre un cadre paisible et inspirant pour se ressourcer. Les activités ne manquent pas : explorez les chefferies traditionnelles, partez en randonnée dans la nature environnante, ou laissez-vous charmer par les danses et rites culturels locaux.
Enfin, la Villa Boutanga se distingue par son engagement en faveur d’un tourisme durable. En séjournant ici, vous profitez d’une expérience haut de gamme tout en respectant l’environnement et en soutenant la culture locale.
Entre culture, nature et confort, la Villa Boutanga est plus qu’une simple destination : c’est une expérience à vivre, un voyage au cœur de l’authenticité camerounaise.
✍🏾Le Patriote Camerounais
📷Le Cameroun a Travers Nos Yeux
📷Tourismo Cameroun
📷Visiter le Cameroun avec moi
📷Kimyb_
4 mois depuis
Halle Berry née le 14 août 1966 à Cleveland (Ohio), est une actrice, productrice et un ancien mannequin américain.
Après avoir débuté dans le mannequinat, elle enchaîne les seconds rôles au cinéma durant les années 1990 et 2000 : Boomerang (1992), La Famille Pierrafeu (1994), Ultime Décision (1996), X-Men (2000), Opération Espadon (2001).
Elle accède à la reconnaissance critique avec deux prestations : tout d'abord le téléfilm Dorothy Dandridge, le destin d'une diva (1999), qui lui vaut le Emmy Award et le Golden Globe Award de la meilleure actrice ; puis le drame À l'ombre de la haine (2002), pour lequel elle décroche l'Oscar de la meilleure actrice. Elle est la première (et la seule) Afro-Américaine à avoir reçu ce prix.
Elle tente donc de s'imposer comme tête d'affiche de super-productions : mais celles-ci sont des échecs critiques - Meurs un autre jour (2002), Gothika (2003), Catwoman (2004), X-Men : L'Affrontement final (2006) Dangereuse Séduction (2007) et Dark Tide (2012).
Cependant, elle a été l'une des actrices les mieux payées à Hollywood au cours des années 2000 et a pris des parts dans la production de nombreux films dans lesquels elle a joué. Elle est aussi la porte-parole de Revlon.
Dans les années 2010, elle alterne premiers rôles dans des films indépendants : Frankie et Alice (2011), The Call (2013), Kidnap (2017), Kings (2018) et seconds rôles dans des grosses productions : Happy New Year (2011), Cloud Atlas (2012), X-Men: Days of Future Past (2014), Kingsman : Le Cercle d'or (2017) et John Wick Parabellum (2019).
Après avoir débuté dans le mannequinat, elle enchaîne les seconds rôles au cinéma durant les années 1990 et 2000 : Boomerang (1992), La Famille Pierrafeu (1994), Ultime Décision (1996), X-Men (2000), Opération Espadon (2001).
Elle accède à la reconnaissance critique avec deux prestations : tout d'abord le téléfilm Dorothy Dandridge, le destin d'une diva (1999), qui lui vaut le Emmy Award et le Golden Globe Award de la meilleure actrice ; puis le drame À l'ombre de la haine (2002), pour lequel elle décroche l'Oscar de la meilleure actrice. Elle est la première (et la seule) Afro-Américaine à avoir reçu ce prix.
Elle tente donc de s'imposer comme tête d'affiche de super-productions : mais celles-ci sont des échecs critiques - Meurs un autre jour (2002), Gothika (2003), Catwoman (2004), X-Men : L'Affrontement final (2006) Dangereuse Séduction (2007) et Dark Tide (2012).
Cependant, elle a été l'une des actrices les mieux payées à Hollywood au cours des années 2000 et a pris des parts dans la production de nombreux films dans lesquels elle a joué. Elle est aussi la porte-parole de Revlon.
Dans les années 2010, elle alterne premiers rôles dans des films indépendants : Frankie et Alice (2011), The Call (2013), Kidnap (2017), Kings (2018) et seconds rôles dans des grosses productions : Happy New Year (2011), Cloud Atlas (2012), X-Men: Days of Future Past (2014), Kingsman : Le Cercle d'or (2017) et John Wick Parabellum (2019).
4 mois depuis
Modestine Ekete
Comédienne, Chanteuse, Chorégraphe
Modestine Ekete
Originaire de Dschang (Cameroun) Modestine Ekete est une artiste pluridisciplinaire qui fréquente très jeune l’univers des traditions Bamiléké. Elle découvre le théâtre en 1992 à Yaoundé et très tôt cherche à être polyvalente.
C’est dans la compagnie Artistique Le Baobab de Paul Kengmo, qu’elle apprend la danse, le chant et la percussion, participant à de nombreux concours et tournées , puis de devenir très vite première danseuse de la compagnie.
En 1994, dirigée par André Takou Saa, elle est lauréate nationale du premier Concours de Danse Africaine Contemporaine. En 1995, elle participe à Luanda (Angola) à la première rencontre de Création Chorégraphique de Danse Africaine contemporaine et connaît un succès national avec la création de « Keugni », comme danseuse et comme assistante chorégraphe. Seule artiste camerounaise pluridisciplinaire à cette époque, encouragée par son protecteur, le réalisateur Vincent Ndoumbe Douala, Modestine Ekete enchaîne les contrats, alternant danse, musique et comédie, auprès des metteurs en scènes et chorégraphes internationaux jouant Molière, Brecht, Buschner, Shakespeare au théâtre et apparaissant de temps à autres au cinéma et à la télévision dans des séries telles que « Je reviendrai », primée elle au Festival Africain du Court Métrage.
En 1998, elle arrive en France, au festival des Arlequins de Cholet, où elle remporte le 2ème prix avec la pièce « A la tête du client » et la compagnie Assimba. Au théâtre de la Tempête, à Paris, elle passe par les Ateliers Théâtrales de Philippe Adrien. Mais c’est en chanteuse et danseuse, alors qu’elle est membre camerounais du Comité National de la Danse, qu’elle est invitée la même année au théâtre Toursky, à Marseille, dans le cadre de la commémoration de l’abolition de l’esclavage. Installée à Marseille, elle participe aux grands événements culturels de la ville : La Fiesta des Suds, le Carnaval de Marseille, 2600 ans de Marseille, La Massalia, le Festival des Femmes du Soleil, entre autres. En 2004, avec un groupe de sa formation, elle représente la France à The International Brouhaha Liverpool Festival. Modestine Ekete est installée au Grand Duché de Luxembourg depuis 2005 où elle développe des projets culturels autour de ses trois disciplines (Musique, Danse, Théâtre). Elle est à l’origine de l’implantation de la danse Africaine Au Grand duché de Luxembourg, grâce à la collaboration et au soutien de partenaires locaux tels que la Kulturfabrik, TANSSI, ASTI, Le Centre de Création Chorégraphique de Luxembourg, ASTM, le CLAE. Elle est fière d’avoir contribué à donner une place à la danse africaine, jusqu’à il y a peu de temps encore, absente du paysage culturel du pays.
Modestine Ekete © 2019
Comédienne, Chanteuse, Chorégraphe
Modestine Ekete
Originaire de Dschang (Cameroun) Modestine Ekete est une artiste pluridisciplinaire qui fréquente très jeune l’univers des traditions Bamiléké. Elle découvre le théâtre en 1992 à Yaoundé et très tôt cherche à être polyvalente.
C’est dans la compagnie Artistique Le Baobab de Paul Kengmo, qu’elle apprend la danse, le chant et la percussion, participant à de nombreux concours et tournées , puis de devenir très vite première danseuse de la compagnie.
En 1994, dirigée par André Takou Saa, elle est lauréate nationale du premier Concours de Danse Africaine Contemporaine. En 1995, elle participe à Luanda (Angola) à la première rencontre de Création Chorégraphique de Danse Africaine contemporaine et connaît un succès national avec la création de « Keugni », comme danseuse et comme assistante chorégraphe. Seule artiste camerounaise pluridisciplinaire à cette époque, encouragée par son protecteur, le réalisateur Vincent Ndoumbe Douala, Modestine Ekete enchaîne les contrats, alternant danse, musique et comédie, auprès des metteurs en scènes et chorégraphes internationaux jouant Molière, Brecht, Buschner, Shakespeare au théâtre et apparaissant de temps à autres au cinéma et à la télévision dans des séries telles que « Je reviendrai », primée elle au Festival Africain du Court Métrage.
En 1998, elle arrive en France, au festival des Arlequins de Cholet, où elle remporte le 2ème prix avec la pièce « A la tête du client » et la compagnie Assimba. Au théâtre de la Tempête, à Paris, elle passe par les Ateliers Théâtrales de Philippe Adrien. Mais c’est en chanteuse et danseuse, alors qu’elle est membre camerounais du Comité National de la Danse, qu’elle est invitée la même année au théâtre Toursky, à Marseille, dans le cadre de la commémoration de l’abolition de l’esclavage. Installée à Marseille, elle participe aux grands événements culturels de la ville : La Fiesta des Suds, le Carnaval de Marseille, 2600 ans de Marseille, La Massalia, le Festival des Femmes du Soleil, entre autres. En 2004, avec un groupe de sa formation, elle représente la France à The International Brouhaha Liverpool Festival. Modestine Ekete est installée au Grand Duché de Luxembourg depuis 2005 où elle développe des projets culturels autour de ses trois disciplines (Musique, Danse, Théâtre). Elle est à l’origine de l’implantation de la danse Africaine Au Grand duché de Luxembourg, grâce à la collaboration et au soutien de partenaires locaux tels que la Kulturfabrik, TANSSI, ASTI, Le Centre de Création Chorégraphique de Luxembourg, ASTM, le CLAE. Elle est fière d’avoir contribué à donner une place à la danse africaine, jusqu’à il y a peu de temps encore, absente du paysage culturel du pays.
Modestine Ekete © 2019
4 mois depuis
BIENVENUE À BANDJOUN ‼️🇨🇲
Cette ville, autrefois considérée comme un simple village, connaît désormais un développement et une urbanisation en constante progression.
Grâce au dynamisme au travail et à la solidarité des habitants de Bandjoun, la ville est aujourd’hui reconnue comme l’une des villes en développement au Cameroun.
Mes chers compatriotes, au Cameroun, le développement se fait de manière progressive et équilibrée. Nous avançons lentement mais sûrement vers un avenir meilleur.
Abonnez-vous à #Twitbook24 et unissons-nous pour mettre en valeur les merveilles de notre pays.
Ensemble pour un Cameroun meilleur. 😉
#BANDJOUN #Ouest #camerounaise
Cette ville, autrefois considérée comme un simple village, connaît désormais un développement et une urbanisation en constante progression.
Grâce au dynamisme au travail et à la solidarité des habitants de Bandjoun, la ville est aujourd’hui reconnue comme l’une des villes en développement au Cameroun.
Mes chers compatriotes, au Cameroun, le développement se fait de manière progressive et équilibrée. Nous avançons lentement mais sûrement vers un avenir meilleur.
Abonnez-vous à #Twitbook24 et unissons-nous pour mettre en valeur les merveilles de notre pays.
Ensemble pour un Cameroun meilleur. 😉
#BANDJOUN #Ouest #camerounaise
4 mois depuis
🛑 Nom d'artiste: Winnie Songmene
Winnie Songmene Dorothé est née le 03 janvier 1995 dans la ville de Dschang (Ouest Cameroun). Avant sa rencontre véritable avec les arts plastiques en classe de troisième, les balbutiements expressifs de son être se faisait à travers l'écriture. Elle accueille comme salutaire l'idée de pouvoir intégrer une école d'art, et avant d’y arriver, elle suit pendant deux années consécutives des cours de dessin pendant les vacances. Après l’obtention de son Baccalauréat, elle intègre l'Institut des Beaux-Arts de Foumban en 2014. Elle y obtient une licence en sculpture et un master 2 en dessin-peinture (2018).
D’un intérieur bouillant et d’une grande sensibilité, le travail de Winnie est un voyage à la découverte de soi. Il vise à la révéler, à se dire et dire les autres ; à susciter en chacun des sentiments, ces choses à ressentir que les mots seuls ne suffisent à traduire. « In humain » comme elle aime l’appeler est pour ainsi dire une mise à nu, une expression et une exaltation des sentiments, des extases d’un instant.
Elle a fréquenté l’atelier de l’artiste Herve Youmbi ainsi que les ateliers #Artkéo .
#Winnie_Songmene a participé à la première édition du Annie Art Discovery, projet initié par la AKA Gallery Douala (2022) ; ainsi que “Avis de Tsunami” (2017), la 4éme édition de Women art connects de la galerie ZeeArt Dubaï (2020), l’exposition collective “Abstraction” du centre d’art contemporain Doual’Art (2020).
Winnie vit et travaille dans la ville de Dschang.
© 2022 Annie Kadji Art Gallery. Tous les droits sont réservés. Design by KamerHosting
⤴
Winnie Songmene Dorothé est née le 03 janvier 1995 dans la ville de Dschang (Ouest Cameroun). Avant sa rencontre véritable avec les arts plastiques en classe de troisième, les balbutiements expressifs de son être se faisait à travers l'écriture. Elle accueille comme salutaire l'idée de pouvoir intégrer une école d'art, et avant d’y arriver, elle suit pendant deux années consécutives des cours de dessin pendant les vacances. Après l’obtention de son Baccalauréat, elle intègre l'Institut des Beaux-Arts de Foumban en 2014. Elle y obtient une licence en sculpture et un master 2 en dessin-peinture (2018).
D’un intérieur bouillant et d’une grande sensibilité, le travail de Winnie est un voyage à la découverte de soi. Il vise à la révéler, à se dire et dire les autres ; à susciter en chacun des sentiments, ces choses à ressentir que les mots seuls ne suffisent à traduire. « In humain » comme elle aime l’appeler est pour ainsi dire une mise à nu, une expression et une exaltation des sentiments, des extases d’un instant.
Elle a fréquenté l’atelier de l’artiste Herve Youmbi ainsi que les ateliers #Artkéo .
#Winnie_Songmene a participé à la première édition du Annie Art Discovery, projet initié par la AKA Gallery Douala (2022) ; ainsi que “Avis de Tsunami” (2017), la 4éme édition de Women art connects de la galerie ZeeArt Dubaï (2020), l’exposition collective “Abstraction” du centre d’art contemporain Doual’Art (2020).
Winnie vit et travaille dans la ville de Dschang.
© 2022 Annie Kadji Art Gallery. Tous les droits sont réservés. Design by KamerHosting
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5 mois depuis
🔴#JOParis2024|| La Nigériane Faveur Ofili ne participera pas au 100mètres pourtant qualifiée🇳🇬😱
La fédération nigérianne aurait omis d’inscrire le nom de la sprinteuse pour la course du 100m féminin, pourtant qualifiée. Elle a exprimé son mécontentement :
« Je me suis qualifié, J'ai travaillé pendant 4 ans pour gagner cette opportunité. Pour quoi ?... ne pas participer aux Jeux Olympiques parce que l'organisation responsable ne m'a pas inscrit ? » peut-on lire sur son compte Instagram.
L’athlète espère pouvoir au moins courir au 200mètres dans les prochains jours. #Paris2024 #TyJu🇨🇲
La fédération nigérianne aurait omis d’inscrire le nom de la sprinteuse pour la course du 100m féminin, pourtant qualifiée. Elle a exprimé son mécontentement :
« Je me suis qualifié, J'ai travaillé pendant 4 ans pour gagner cette opportunité. Pour quoi ?... ne pas participer aux Jeux Olympiques parce que l'organisation responsable ne m'a pas inscrit ? » peut-on lire sur son compte Instagram.
L’athlète espère pouvoir au moins courir au 200mètres dans les prochains jours. #Paris2024 #TyJu🇨🇲
5 mois depuis
#littérature : L’étonnante histoire du mot « BOYCOTT ». 🎒
-Le mot #boycott trouve son origine dans l’Histoire de la lutte des classes. Un certain Charles Cunningham Boycott naît en 1832 en Angleterre. Après une brillante carrière militaire, il devient l’intendant d’un propriétaire terrien riche comme Crésus, et le bougre prend sa tâche un peu trop à cœur. Dur, oppressant, tyrannique: encore un qui confond allègrement les notions de chef et de dirigeant… Trop, c’est trop. Les centaines de fermiers qui travaillent pour lui ne le supportent plus: ils se concertent, s’unissent et affrontent l’homme d’affaires en 1879. Leur revendication est simple, il souhaitent de meilleures conditions de travail et, surtout, l’abattement de fermage – ou pour parler plus clairement, veulent qu’on arrête de les prendre pour des vaches à lait.
Pour mener leur combat à bien, la technique qu’ils emploient est particulièrement efficace: point d’effusion de sang ou d’affrontement direct mais une mise en quarantaine en bonne et due forme: la Ligue de fermiers empêchent Charles Boycott de travailler en interceptant tous ses courriers et en court-circuitant toutes ses démarches. Assigné à résidence, un véritable blocus est installé autour de la demeure du tyran!
Tant et si bien que Boycott est obligé de céder… Les fermiers sont en liesse. Ils viennent de gagner leur combat.
La démarche a fait si grand bruit que bientôt le terme « boycottage » fait son apparition dans le dictionnaire, d’abord en Angleterre en 1880 (soit seulement 1 an après le conflit social) puis en France un an plus tard. Et parce que boycottage ne sonne pas très bien à l’oreille, il se simplifie avec le temps en boycott, tout simplement. Quant à l’orgueilleux intendant, il meurt en 1897 sans jamais plus faire parler de lui.
-Le mot #boycott trouve son origine dans l’Histoire de la lutte des classes. Un certain Charles Cunningham Boycott naît en 1832 en Angleterre. Après une brillante carrière militaire, il devient l’intendant d’un propriétaire terrien riche comme Crésus, et le bougre prend sa tâche un peu trop à cœur. Dur, oppressant, tyrannique: encore un qui confond allègrement les notions de chef et de dirigeant… Trop, c’est trop. Les centaines de fermiers qui travaillent pour lui ne le supportent plus: ils se concertent, s’unissent et affrontent l’homme d’affaires en 1879. Leur revendication est simple, il souhaitent de meilleures conditions de travail et, surtout, l’abattement de fermage – ou pour parler plus clairement, veulent qu’on arrête de les prendre pour des vaches à lait.
Pour mener leur combat à bien, la technique qu’ils emploient est particulièrement efficace: point d’effusion de sang ou d’affrontement direct mais une mise en quarantaine en bonne et due forme: la Ligue de fermiers empêchent Charles Boycott de travailler en interceptant tous ses courriers et en court-circuitant toutes ses démarches. Assigné à résidence, un véritable blocus est installé autour de la demeure du tyran!
Tant et si bien que Boycott est obligé de céder… Les fermiers sont en liesse. Ils viennent de gagner leur combat.
La démarche a fait si grand bruit que bientôt le terme « boycottage » fait son apparition dans le dictionnaire, d’abord en Angleterre en 1880 (soit seulement 1 an après le conflit social) puis en France un an plus tard. Et parce que boycottage ne sonne pas très bien à l’oreille, il se simplifie avec le temps en boycott, tout simplement. Quant à l’orgueilleux intendant, il meurt en 1897 sans jamais plus faire parler de lui.
5 mois depuis
LES BASSAA DE LA RÉGION DE L’OUEST DU CAMEROUN 🇨🇲
Piqué sur le mur de Massoda Ma-Nlep
Contrairement à l’opinion la plus répandue, la Région de l’Ouest du Cameroun n’est pas peuplée que de « Bandobo » ( communément appelés « Bamilékés ») et de Bamouns.
S’il est généralement admis que les Bamouns constituent un groupe ethnique ayant une même origine, les recherches menées en anthropologie et ethnologie et en histoire ont établi que les Bamilékés ont des origines diverses.
Dans son ouvrage (intitulé Les problèmes de l’anthropologie et de l’histoire africaines paru en 1982 aux éditions CLE à Yaoundé, collection Etudes et Documents Africains), l’anthropologue et ethnologue Prince Dika-Akwa nya Bonambela soutient: « Quelle que soit son importance, l’unité linguistique et culturelle ne signifie cependant pas que les peuples concernés partagent automatiquement une parenté généalogique.
Les Bamilékés de l’Ouest Cameroun parlent des idiomes, dialectes et langues tellement semblables que du point de vue de l´histoire de la culture, ils constituent une unité indiscutable. Pourtant, du point de vue de la généalogie, ces Bamilékés représentent une mosaïque de peuples d’origines diverses; Ndobo en tête, Tikar, Bassa, Sow [mpoo-bassaa], Baya, Ngala-Dwala, etc.
Culturellement, les groupes ont façonné et trouvé leur "homogénéité". Celle-ci indique surtout, compte tenu de leur localisation, qu´ils appartiennent à un même peuple résidentiel et non à un peuple racial » ( Prince Dika-Akwa 1982: 136). Même l´ethnologue Jean-Claude Barbier avait attiré l’attention — dans le cadre d’un colloque international du C.N.R.S. ( du 24 au 28 septembre 1973) — sur l´ « hétérogénéité du peuplement » du « plateau bamiléké » (Jean-Claude Barbier, Le peuplement de la partie méridionale du pays bamiléké, Colloques Internationaux du C.N.R.S., N° 551, Contribution de la recherche ethnologique à l´histoire des civilisations du Cameroun, 331-353, colloque du 24-28 septembre 1973, volume 2 publié par Claude Tardits, ici page 332). Ceci n´est guère surprenant, étant donné qu´il est de notoriété publique que les populations du département du Haut-Nkam, dont Bafang est le chef-lieu, sont originaires de Ngok-Lituba, partant du pays bassaa (encore appelé « Belle-Contrée » ou « Niceland » en anglais). L´anthropologue et ethnologue Dika-Akwa écrivait en 1982, dans son ouvrage mentionné ci-dessus, que les Bassaa furent les premiers occupants de toute la région de l´Ouest Cameroun et que les Bana sont essentiellement Bassaa et Mpoo-Bassaa ( Bakoko): » […] la puissante ethnarchie de Bana renferme plusieurs quartiers dont le plus important et le plus central porte le nom de Bassa; l´analyse d´autres données anthropologiques révèle que non seulement tout l´Ouest, l´actuel pays bamiléké, était appelé M’bassa avant l´occupation des Néo-Nubiens, les Ndobo en l´occurence, mais encore il subsiste comme au coeur de Bana des groupuscules complètement assimilés dont les généalogies ramènent en droite ligne en pays Bassa, plus au sud. Grâce à la toponymie, on sait que l´implantation bassa est antérieure à celles des Ndobo [Bamilékés, Néo-Soudanais], Tikar, Ngala et Mandjara dans l´Ouest » (Prince Dika-Akwa 1982:83). L´historien Emmanuel Konde étaye aussi, dans son ouvrage intitulé Bassa Antiquity in Contemporary Limbe,publié en 2010, la thèse selon laquelle les Bana sont d´origine bassaa.
Chutes d´eau sur le fleuve Nkam, près de Bafang (chef-lieu du département du Haut-Nkam). « Nkam » est un nom bassaa. Si les Bana sont d´origine bassaa (au sens restreint du terme ou du mot) et mpoo-bassa, on doit tout de même préciser qu´en « tant que tribu raciale, la dynastie de la puissante chefferie Bana et les lignages dérivés descendent d´un certain Toko, Tenke en féfé-bamiléké, devenu Tchenko. Alors qu´un fils de Toko, du nom de Njee, disent les traditions Mbang [mpoo-bassaa] de Nkondjok, devait fonder Bana et y établir le siège d´une préfecture de l´arbre de vie (Likonge) rayonnant à partir de la côte, son frère Siam alla fonder la tribu et la chefferie de Bakassa. A y voir de près Nje[e] Likonge aurait donné Nzeutcheukongue conservé comme nom du fils (Bana) de Tchenko; quant à Syam, il reste un nom typiquement Sow [mpoo-bassaa] » (Prince Dika-Akwa 1982: 113). Dans l´article (Le peuplement de la partie méridionale du pays bamiléké) de l ´ethnologue Jean-Claude Barbier, ce dernier souligne:
« a. Les généalogies des dynasties régnantes ne renseignent que très approximativement sur l’histoire du peuplement du plateau bamiléké. D’autres groupes pouvaient être installés depuis longtemps avant l‘arrivée du fondateur, lui-même n’étant souvent qu’un individu isolé sans poids démographique. Par exemple, l’arrivée du chasseur Nzǝ tʃokōŋgwe dont les trois fils fondèrent les chefferies Bakassa, Bandoumkassa et Bana, peut être située vers le milieu du XVIIe siècle; or, l‘étude des généalogies des chefs locaux antérieurs à cette immigration et qui ont été conquis, repousse la date du peuplement de la région au début du XVIe siècle (7)./ b.
#Twitbook24 vous invite à lire la suite en commentaire 👇👇
Piqué sur le mur de Massoda Ma-Nlep
Contrairement à l’opinion la plus répandue, la Région de l’Ouest du Cameroun n’est pas peuplée que de « Bandobo » ( communément appelés « Bamilékés ») et de Bamouns.
S’il est généralement admis que les Bamouns constituent un groupe ethnique ayant une même origine, les recherches menées en anthropologie et ethnologie et en histoire ont établi que les Bamilékés ont des origines diverses.
Dans son ouvrage (intitulé Les problèmes de l’anthropologie et de l’histoire africaines paru en 1982 aux éditions CLE à Yaoundé, collection Etudes et Documents Africains), l’anthropologue et ethnologue Prince Dika-Akwa nya Bonambela soutient: « Quelle que soit son importance, l’unité linguistique et culturelle ne signifie cependant pas que les peuples concernés partagent automatiquement une parenté généalogique.
Les Bamilékés de l’Ouest Cameroun parlent des idiomes, dialectes et langues tellement semblables que du point de vue de l´histoire de la culture, ils constituent une unité indiscutable. Pourtant, du point de vue de la généalogie, ces Bamilékés représentent une mosaïque de peuples d’origines diverses; Ndobo en tête, Tikar, Bassa, Sow [mpoo-bassaa], Baya, Ngala-Dwala, etc.
Culturellement, les groupes ont façonné et trouvé leur "homogénéité". Celle-ci indique surtout, compte tenu de leur localisation, qu´ils appartiennent à un même peuple résidentiel et non à un peuple racial » ( Prince Dika-Akwa 1982: 136). Même l´ethnologue Jean-Claude Barbier avait attiré l’attention — dans le cadre d’un colloque international du C.N.R.S. ( du 24 au 28 septembre 1973) — sur l´ « hétérogénéité du peuplement » du « plateau bamiléké » (Jean-Claude Barbier, Le peuplement de la partie méridionale du pays bamiléké, Colloques Internationaux du C.N.R.S., N° 551, Contribution de la recherche ethnologique à l´histoire des civilisations du Cameroun, 331-353, colloque du 24-28 septembre 1973, volume 2 publié par Claude Tardits, ici page 332). Ceci n´est guère surprenant, étant donné qu´il est de notoriété publique que les populations du département du Haut-Nkam, dont Bafang est le chef-lieu, sont originaires de Ngok-Lituba, partant du pays bassaa (encore appelé « Belle-Contrée » ou « Niceland » en anglais). L´anthropologue et ethnologue Dika-Akwa écrivait en 1982, dans son ouvrage mentionné ci-dessus, que les Bassaa furent les premiers occupants de toute la région de l´Ouest Cameroun et que les Bana sont essentiellement Bassaa et Mpoo-Bassaa ( Bakoko): » […] la puissante ethnarchie de Bana renferme plusieurs quartiers dont le plus important et le plus central porte le nom de Bassa; l´analyse d´autres données anthropologiques révèle que non seulement tout l´Ouest, l´actuel pays bamiléké, était appelé M’bassa avant l´occupation des Néo-Nubiens, les Ndobo en l´occurence, mais encore il subsiste comme au coeur de Bana des groupuscules complètement assimilés dont les généalogies ramènent en droite ligne en pays Bassa, plus au sud. Grâce à la toponymie, on sait que l´implantation bassa est antérieure à celles des Ndobo [Bamilékés, Néo-Soudanais], Tikar, Ngala et Mandjara dans l´Ouest » (Prince Dika-Akwa 1982:83). L´historien Emmanuel Konde étaye aussi, dans son ouvrage intitulé Bassa Antiquity in Contemporary Limbe,publié en 2010, la thèse selon laquelle les Bana sont d´origine bassaa.
Chutes d´eau sur le fleuve Nkam, près de Bafang (chef-lieu du département du Haut-Nkam). « Nkam » est un nom bassaa. Si les Bana sont d´origine bassaa (au sens restreint du terme ou du mot) et mpoo-bassa, on doit tout de même préciser qu´en « tant que tribu raciale, la dynastie de la puissante chefferie Bana et les lignages dérivés descendent d´un certain Toko, Tenke en féfé-bamiléké, devenu Tchenko. Alors qu´un fils de Toko, du nom de Njee, disent les traditions Mbang [mpoo-bassaa] de Nkondjok, devait fonder Bana et y établir le siège d´une préfecture de l´arbre de vie (Likonge) rayonnant à partir de la côte, son frère Siam alla fonder la tribu et la chefferie de Bakassa. A y voir de près Nje[e] Likonge aurait donné Nzeutcheukongue conservé comme nom du fils (Bana) de Tchenko; quant à Syam, il reste un nom typiquement Sow [mpoo-bassaa] » (Prince Dika-Akwa 1982: 113). Dans l´article (Le peuplement de la partie méridionale du pays bamiléké) de l ´ethnologue Jean-Claude Barbier, ce dernier souligne:
« a. Les généalogies des dynasties régnantes ne renseignent que très approximativement sur l’histoire du peuplement du plateau bamiléké. D’autres groupes pouvaient être installés depuis longtemps avant l‘arrivée du fondateur, lui-même n’étant souvent qu’un individu isolé sans poids démographique. Par exemple, l’arrivée du chasseur Nzǝ tʃokōŋgwe dont les trois fils fondèrent les chefferies Bakassa, Bandoumkassa et Bana, peut être située vers le milieu du XVIIe siècle; or, l‘étude des généalogies des chefs locaux antérieurs à cette immigration et qui ont été conquis, repousse la date du peuplement de la région au début du XVIe siècle (7)./ b.
#Twitbook24 vous invite à lire la suite en commentaire 👇👇
5 mois depuis
Le lac de Guéré est un joyau naturel situé dans la localité de Guéré, à environ 58 kilomètres de la ville de Yagoua, dans le département du Mayo-Danay à l'Extrême-Nord du Cameroun. Ce lac, d'une rare diversité faunique et floristique, est souvent méconnu du grand public.
Le lac de Guéré s'étend jusqu'au Tchad, où il prend le nom de **lac Fianga**. Riche en hippopotames, il forme ce que l'on appelle le "bec de canard" du Cameroun. Imaginez-vous contempler ses eaux paisibles, entourées d'une végétation luxuriante, tandis que les oiseaux survolent la surface. C'est un lieu où la nature règne en maître, offrant une expérience unique pour les amateurs de biodiversité et de tranquillité.
#merci_de_vous_abonnez_et_de_partagez SVP .
#Twitbook24
Le lac de Guéré s'étend jusqu'au Tchad, où il prend le nom de **lac Fianga**. Riche en hippopotames, il forme ce que l'on appelle le "bec de canard" du Cameroun. Imaginez-vous contempler ses eaux paisibles, entourées d'une végétation luxuriante, tandis que les oiseaux survolent la surface. C'est un lieu où la nature règne en maître, offrant une expérience unique pour les amateurs de biodiversité et de tranquillité.
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5 mois depuis
Prions pour le Procès en béatification du frère Jean-Thierry EBOGO. 🙏☦️
La Vie de frère Jean-Thierry de l’Enfant-Jésus et de la Passion - Carme Déchaux (1982 - 2006) 🛐
Jean Thierry Ebogo est né le 4 février 1982, dans une famille pieuse et fervente du nord-ouest du Cameroun. Dès son plus jeune âge, il manifeste le désir de devenir prêtre.
Après une brève expérience chez les Oblats de Marie-Immaculée, le jeune religieux entre au carmel Sainte-Thérèse de Nkoabang.
Il s’épanouit dans cette vie religieuse contemplative où il découvre les écrits de Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus et sa « petite voie ». On lui confie les charges d’animateur de groupes de prière, de jeunesse et d’Action catholique.
Mais c’est la maladie qui révéla au grand jour la profondeur de sa vie spirituelle. En effet, atteint d’un cancer aux os, il dût accepter de se faire amputer la jambe droite. Ce qu’il fit avec une grande foi, « l’offrant au Seigneur ».
Il mourut à 23 ans, en 2006, dans la région de Milan, où les cliniques italiennes purent assurer un suivi médical et ralentir le progès de la maladie.
Sa chambre d’hôpital devint un lieu de rencontre de laïcs et de consacrés qui trouvaient, au contact de ce frère qui avait décidé d’offrir ses souffrances pour la rédemption du monde, un vrai réconfort.
Le film a été produit à l’occasion de l’ouverture de son procès en béatification.
Divisé en chapitres, s’appuyant sur des images d’archives et les écrits du jeune carme, le documentaire ambitionne de dresser un portrait fidèle du serviteur de Dieu devenu en religion : Jean-Thierry l’Enfant-Jésus et de la Passion.
Jean Thierry de l’Enfant Jésus et de la Passion - Une production de la Délégation des Frères Carmes Déchaux du Cameroun 2019 - Réalisée par frère Marie Joseph Dol et Abomo Amugu Basile
*Prochaines diffusions à la TV KTO*
le lundi 15 juillet 2024 à 20:35
le mardi 16 juillet 2024 à 0:42
le mardi 16 juillet 2024 à 12:20
le jeudi 18 juillet 2024 à 11:00
le vendredi 19 juillet 2024 à 13:15
le samedi 20 juillet 2024 à 14:37
#Catholique_pour_la_vie
La Vie de frère Jean-Thierry de l’Enfant-Jésus et de la Passion - Carme Déchaux (1982 - 2006) 🛐
Jean Thierry Ebogo est né le 4 février 1982, dans une famille pieuse et fervente du nord-ouest du Cameroun. Dès son plus jeune âge, il manifeste le désir de devenir prêtre.
Après une brève expérience chez les Oblats de Marie-Immaculée, le jeune religieux entre au carmel Sainte-Thérèse de Nkoabang.
Il s’épanouit dans cette vie religieuse contemplative où il découvre les écrits de Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus et sa « petite voie ». On lui confie les charges d’animateur de groupes de prière, de jeunesse et d’Action catholique.
Mais c’est la maladie qui révéla au grand jour la profondeur de sa vie spirituelle. En effet, atteint d’un cancer aux os, il dût accepter de se faire amputer la jambe droite. Ce qu’il fit avec une grande foi, « l’offrant au Seigneur ».
Il mourut à 23 ans, en 2006, dans la région de Milan, où les cliniques italiennes purent assurer un suivi médical et ralentir le progès de la maladie.
Sa chambre d’hôpital devint un lieu de rencontre de laïcs et de consacrés qui trouvaient, au contact de ce frère qui avait décidé d’offrir ses souffrances pour la rédemption du monde, un vrai réconfort.
Le film a été produit à l’occasion de l’ouverture de son procès en béatification.
Divisé en chapitres, s’appuyant sur des images d’archives et les écrits du jeune carme, le documentaire ambitionne de dresser un portrait fidèle du serviteur de Dieu devenu en religion : Jean-Thierry l’Enfant-Jésus et de la Passion.
Jean Thierry de l’Enfant Jésus et de la Passion - Une production de la Délégation des Frères Carmes Déchaux du Cameroun 2019 - Réalisée par frère Marie Joseph Dol et Abomo Amugu Basile
*Prochaines diffusions à la TV KTO*
le lundi 15 juillet 2024 à 20:35
le mardi 16 juillet 2024 à 0:42
le mardi 16 juillet 2024 à 12:20
le jeudi 18 juillet 2024 à 11:00
le vendredi 19 juillet 2024 à 13:15
le samedi 20 juillet 2024 à 14:37
#Catholique_pour_la_vie
5 mois depuis
Présentement au Cameroun pour ses vacances 🇨🇲🦁❤️
Le jeune milieu de terrain Dina Emibibe 🦁🇨🇲❤️ attendu a la fédération Camerounaise de football
La fédération camerounaise de football est déterminée, debout ensemble allons-y chercher cette 6ème étoile au Maroc lors de la CAN2025
Le jeune milieu de terrain Dina Emibibe 🦁🇨🇲❤️ attendu a la fédération Camerounaise de football
La fédération camerounaise de football est déterminée, debout ensemble allons-y chercher cette 6ème étoile au Maroc lors de la CAN2025
6 mois depuis
Les chutes de Memve'ele site naturel situé sur le fleuve Ntem dans la région du Sud Cameroun, département de la Vallée du Ntem commune de Ma'an. Une série de 4 chutes naturelles (avec champ magnétique, dont l'une peut atteindre environ 35 m de hauteur, une pure merveille avec l'accès facile à Ebianemeyong village éco touristique situé à 9km de Nyabizan, entrée Est du Parc National de Campo-Ma'an. Le tracé du Ntem marque un changement brutal de direction pour suivre une faille régionale. C'est le cours d'eau le plus important de la région du Sud en général et de la localité en particulier. Long de près de 460 km. La population de la commune est constituée des Ntumu et des Mvae.
6 mois depuis
🔴 #Promozik : REMEMBER #Bebe_Manga 🙏
13 ans déjà que l'une des plus belles voix de la musique Camerounaise de tous les temps s'est éteint à l'âge de 63 ans des suites de maladie.
ELIZABETH BESSEM AYAMO MANGA à l'état-civil, BÉBÉ MANGA de son pseudonyme aura marqué la sphère artistique Camerounaise et Africaine de par ses œuvres intemporelles comme Na meya, Diya kamba, Ami o...
Nous vous invitons à découvrir son tube "A mio", une belle reprise de Henri Salvador en commentaire 👁️👇
13 ans déjà que l'une des plus belles voix de la musique Camerounaise de tous les temps s'est éteint à l'âge de 63 ans des suites de maladie.
ELIZABETH BESSEM AYAMO MANGA à l'état-civil, BÉBÉ MANGA de son pseudonyme aura marqué la sphère artistique Camerounaise et Africaine de par ses œuvres intemporelles comme Na meya, Diya kamba, Ami o...
Nous vous invitons à découvrir son tube "A mio", une belle reprise de Henri Salvador en commentaire 👁️👇
6 mois depuis
Lycée Classique de Dschang Tsafack Joel Landry Nguemo en série C il n'avait pas de rival en mathématiques qu'on allait alors sur l'aire de jeu plus précisément au stade du CENAJES c'était un milieu de terrain tout feu tout flamme.
À toi les fleurs à nous les pleures 🥺😭 RIp Champion.
Témoignage By Idriss Yakah.
À toi les fleurs à nous les pleures 🥺😭 RIp Champion.
Témoignage By Idriss Yakah.
6 mois depuis
L’histoire méconnue du premier africain champion du monde de boxe : Louis Mbarick Phall dit Battling Siki
Né le 16 septembre 1897 à Saint-Louis au sénégal, il est remarqué par une danseuse hollandaise qui lui propose de l'emmener vers l'Europe alors qu’il a à peine 13 ans.
Battling Siki fut le premier africain à devenir champion du monde.
Le 24 septembre 1922, il écrase Georges Carpentier et devient champion de France, d’Europe et du monde. Le combat avait été « arrangé » au profit du Grand Georges, mais ce dernier avait voulu, devant un public venu le voir donner la leçon, frapper durement son adversaire. « Battling » Siki ne l’avait pas accepté, l’avait prévenu à plusieurs reprises puis avait fini par se battre sans retenue, jusqu’à allonger son adversaire, à la surprise générale.
Las de subir le racisme en France, Battling Siki s’envole pour les Etats-Unis où le racisme est encore plus virulent à son endroit. Le 15 décembre 1925, son corps est retrouvé criblé de balles au pied d’un immeuble à New-York. Il n’avait que 28 ans.
Sources : Surnoms des hommes et femmes qui ont marqué l’histoire contemporaine de l’Afrique, Editions La Doxa.
Né le 16 septembre 1897 à Saint-Louis au sénégal, il est remarqué par une danseuse hollandaise qui lui propose de l'emmener vers l'Europe alors qu’il a à peine 13 ans.
Battling Siki fut le premier africain à devenir champion du monde.
Le 24 septembre 1922, il écrase Georges Carpentier et devient champion de France, d’Europe et du monde. Le combat avait été « arrangé » au profit du Grand Georges, mais ce dernier avait voulu, devant un public venu le voir donner la leçon, frapper durement son adversaire. « Battling » Siki ne l’avait pas accepté, l’avait prévenu à plusieurs reprises puis avait fini par se battre sans retenue, jusqu’à allonger son adversaire, à la surprise générale.
Las de subir le racisme en France, Battling Siki s’envole pour les Etats-Unis où le racisme est encore plus virulent à son endroit. Le 15 décembre 1925, son corps est retrouvé criblé de balles au pied d’un immeuble à New-York. Il n’avait que 28 ans.
Sources : Surnoms des hommes et femmes qui ont marqué l’histoire contemporaine de l’Afrique, Editions La Doxa.
7 mois depuis
🔴 Le pastef affirme: 🗣️🗣️
Nous vous présentons "Le retour du Phénix", le nouveau livre de l'ecrivain, Mour Seye , secrétaire général de Pastef Khombole .
Mour SEYE est écrivain et professeur de Lettres né à Khombole en 1989. Poète et romancier, il est présentement le président du Collectif Parlons Poésie (CPP) et membre du Cénacle des jeunes auteurs du Sénégal (CJAS). Chroniqueur de presse et animateur d’émissions radiophoniques et
digitales, maître de cérémonie, publiciste, coordonnateur de clubs ayant organisé avec brio la 19ème Conférence nationale du #RESACLAP (Réseau des clubs de littérature, d’art et de philosophie) en 2022 à Khombole, Mour Sèye est membre actif du parti PASTEF entre 2015-2016 en occupant le poste de secrétaire général de sa section communale.
Nous vous présentons "Le retour du Phénix", le nouveau livre de l'ecrivain, Mour Seye , secrétaire général de Pastef Khombole .
Mour SEYE est écrivain et professeur de Lettres né à Khombole en 1989. Poète et romancier, il est présentement le président du Collectif Parlons Poésie (CPP) et membre du Cénacle des jeunes auteurs du Sénégal (CJAS). Chroniqueur de presse et animateur d’émissions radiophoniques et
digitales, maître de cérémonie, publiciste, coordonnateur de clubs ayant organisé avec brio la 19ème Conférence nationale du #RESACLAP (Réseau des clubs de littérature, d’art et de philosophie) en 2022 à Khombole, Mour Sèye est membre actif du parti PASTEF entre 2015-2016 en occupant le poste de secrétaire général de sa section communale.
7 mois depuis
📖 #littérature :👑 Résumé de "Le Prince" de Machiavel 🦊🦁
"Le Prince" de Niccolò Machiavelli est un guide classique pour les dirigeants qui veulent réussir à gouverner et maintenir le pouvoir. 🌟
🔹 L'art de gouverner: Machiavel conseille les princes sur comment obtenir et conserver le pouvoir, en utilisant tous les moyens nécessaires, même ceux qui peuvent sembler immoraux. 🦊💼
🔹 Les qualités d'un bon prince: Selon Machiavel, un bon leader doit être à la fois un lion 🦁 (pour sa force) et un renard 🦊 (pour sa ruse). Il doit savoir quand être cruel et quand être clément.
🔹 La fortune et la vertu: Machiavel parle de la "fortune" (chance) et de la "virtù" (compétence, courage). Un prince doit savoir maîtriser la fortune par ses actions et décisions courageuses. 🍀⚔️
🔹 L'importance de l'image: Il est crucial pour un prince de paraître vertueux, même s'il ne l'est pas toujours. L'apparence de moralité et de justice peut être plus importante que la réalité. 🎭🪞
🔹 Les conseils pratiques: Machiavel donne des conseils sur comment traiter les alliés et les ennemis, comment faire face aux conspirations, et comment manipuler le peuple et l'aristocratie. 🤝⚖️
En somme, "Le Prince" est un manuel intemporel sur le leadership réaliste et pragmatique, souvent résumé par l'expression "la fin justifie les moyens". 🏆🎯
#LePrince #Machiavel #Leadership #Pouvoir #Philosophie
"Le Prince" de Niccolò Machiavelli est un guide classique pour les dirigeants qui veulent réussir à gouverner et maintenir le pouvoir. 🌟
🔹 L'art de gouverner: Machiavel conseille les princes sur comment obtenir et conserver le pouvoir, en utilisant tous les moyens nécessaires, même ceux qui peuvent sembler immoraux. 🦊💼
🔹 Les qualités d'un bon prince: Selon Machiavel, un bon leader doit être à la fois un lion 🦁 (pour sa force) et un renard 🦊 (pour sa ruse). Il doit savoir quand être cruel et quand être clément.
🔹 La fortune et la vertu: Machiavel parle de la "fortune" (chance) et de la "virtù" (compétence, courage). Un prince doit savoir maîtriser la fortune par ses actions et décisions courageuses. 🍀⚔️
🔹 L'importance de l'image: Il est crucial pour un prince de paraître vertueux, même s'il ne l'est pas toujours. L'apparence de moralité et de justice peut être plus importante que la réalité. 🎭🪞
🔹 Les conseils pratiques: Machiavel donne des conseils sur comment traiter les alliés et les ennemis, comment faire face aux conspirations, et comment manipuler le peuple et l'aristocratie. 🤝⚖️
En somme, "Le Prince" est un manuel intemporel sur le leadership réaliste et pragmatique, souvent résumé par l'expression "la fin justifie les moyens". 🏆🎯
#LePrince #Machiavel #Leadership #Pouvoir #Philosophie
7 mois depuis
⚫️Bon à savoir : Dans les années 1950, un homme a eu une idée qui révolutionnerait à jamais le transport, le commerce international et le monde : Malcom McLean, l'inventeur du conteneur maritime.
McLean est né aux États-Unis en 1913. Il a commencé à travailler dans une station-service jusqu'à ce qu'il économise assez pour acheter en 1934 un vieux camion d'occasion avec lequel il a commencé à effectuer des services de transport.
Petit à petit, les affaires se sont développées jusqu'à ce qu'en 1955 elle devienne la deuxième plus grande entreprise du secteur aux États-Unis, avec une flotte de plus de 1 700 camions, 32 délégations et cotée à Wall Street.
McLean savait à quel point le transport maritime était inefficace. Les marchandises étaient transportées en vrac sur les cargos, ce qui a entraîné un travail manuel et très lent du chargement et du déchargement des camions dans les ports.
Parfois, il pouvait prendre des semaines pour charger ou décharger, ce qui a contribué à augmenter les coûts de fret.
Un jour, alors que McLean contemplait ce processus inefficace au port du New Jersey, il s'est dit : "Et si mon camion pouvait monter avec toute sa cargaison à bord du navire en une seule fois ? "
Cette idée changerait pour toujours l'histoire : démonter la boîte des camions et charger cette partie sur les bateaux. Donc il a fait construire des boîtes métalliques avec les mêmes dimensions que sa caravane. Le container était né.
Mais personne ne voulait transporter ces énormes boîtes. Les compagnies maritimes pensaient que c'était dingue. Donc, pour pouvoir mettre en pratique son idée, il a acheté la compagnie maritime « Pan-Atlantic Steamship Company » et l'a renommée « SeaLand ».
Le premier envoi qu'il a effectué a eu lieu en avril 1956, 58 conteneurs de Newark à Houston à bord d'un vieux pétrolier de la Seconde Guerre mondiale sur lequel il a installé un pont pour les transporter.
Non seulement McLean a réussi à réduire les temps, mais le transport de marchandises est passé de « port à port » à « porte », réduisant ainsi les équipages, les séjours dans les ports et les coûts.
En 1967 il a remporté un contrat pour transporter du matériel militaire au Vietnam et pensait qu'au lieu d'amener les conteneurs vides, ils pourraient faire escale au Japon pour apporter des produits aux États-Unis, ce qui a ouvert de nouvelles voies commerciales avec l'Asie.
Bien que son invention ait changé le monde, l'importance de McLean n'a jamais été pleinement reconnue. Il est décédé en 2001 et reste aujourd'hui un grand inconnu du grand public.
En décembre 1999, Maersk a acheté le commerce international de conteneurs. En 2000, Maersk Line a changé son nom commercial mondial en Maersk SeaLand.
#chinesse #aliexpressunboxing #india #ebay #USAToday #Amazon #SabiasQue #fypシviralシ2024 #latam #coscoshipping
McLean est né aux États-Unis en 1913. Il a commencé à travailler dans une station-service jusqu'à ce qu'il économise assez pour acheter en 1934 un vieux camion d'occasion avec lequel il a commencé à effectuer des services de transport.
Petit à petit, les affaires se sont développées jusqu'à ce qu'en 1955 elle devienne la deuxième plus grande entreprise du secteur aux États-Unis, avec une flotte de plus de 1 700 camions, 32 délégations et cotée à Wall Street.
McLean savait à quel point le transport maritime était inefficace. Les marchandises étaient transportées en vrac sur les cargos, ce qui a entraîné un travail manuel et très lent du chargement et du déchargement des camions dans les ports.
Parfois, il pouvait prendre des semaines pour charger ou décharger, ce qui a contribué à augmenter les coûts de fret.
Un jour, alors que McLean contemplait ce processus inefficace au port du New Jersey, il s'est dit : "Et si mon camion pouvait monter avec toute sa cargaison à bord du navire en une seule fois ? "
Cette idée changerait pour toujours l'histoire : démonter la boîte des camions et charger cette partie sur les bateaux. Donc il a fait construire des boîtes métalliques avec les mêmes dimensions que sa caravane. Le container était né.
Mais personne ne voulait transporter ces énormes boîtes. Les compagnies maritimes pensaient que c'était dingue. Donc, pour pouvoir mettre en pratique son idée, il a acheté la compagnie maritime « Pan-Atlantic Steamship Company » et l'a renommée « SeaLand ».
Le premier envoi qu'il a effectué a eu lieu en avril 1956, 58 conteneurs de Newark à Houston à bord d'un vieux pétrolier de la Seconde Guerre mondiale sur lequel il a installé un pont pour les transporter.
Non seulement McLean a réussi à réduire les temps, mais le transport de marchandises est passé de « port à port » à « porte », réduisant ainsi les équipages, les séjours dans les ports et les coûts.
En 1967 il a remporté un contrat pour transporter du matériel militaire au Vietnam et pensait qu'au lieu d'amener les conteneurs vides, ils pourraient faire escale au Japon pour apporter des produits aux États-Unis, ce qui a ouvert de nouvelles voies commerciales avec l'Asie.
Bien que son invention ait changé le monde, l'importance de McLean n'a jamais été pleinement reconnue. Il est décédé en 2001 et reste aujourd'hui un grand inconnu du grand public.
En décembre 1999, Maersk a acheté le commerce international de conteneurs. En 2000, Maersk Line a changé son nom commercial mondial en Maersk SeaLand.
#chinesse #aliexpressunboxing #india #ebay #USAToday #Amazon #SabiasQue #fypシviralシ2024 #latam #coscoshipping
7 mois depuis
🛑Voici les meilleurs endroits à visiter dans la ville de Douala (Au Cameroun) 🇨🇲:
1. Le Douala Grand Mall
Le plus grand centre commercial d'Afrique centrale, le Douala Grand Mall offre une expérience de shopping exceptionnelle avec ses nombreuses boutiques, restaurants, et salles de cinéma modernes.
2. Le B’Ssadi Gallery
C’est la nouvelle destination des loisirs et des plaisirs à Douala, offrant une variété de jeux et de machines divertissantes pour enfants et adultes. On y trouve également des restaurants, des cinémas et des boutiques pour satisfaire tous les goûts.
3. Doual’Art
Doual’Art est un centre d'art contemporain qui soutient et promeut les artistes locaux. Il est célèbre pour ses expositions innovantes et ses projets urbains qui transforment l'espace public de Douala.
4. Le Palais du Roi Bell
Un site historique fascinant, le Palais du Roi Bell est le siège de la royauté traditionnelle Bell. Il offre un aperçu unique de l'histoire et de la culture des peuples Douala.
5. La Base Navale
Ce lieu offre une vue panoramique sur le port de Douala et permet d'observer les activités maritimes qui sont vitales pour l'économie de la ville. Une visite ici vous plongera dans l'univers naval et commercial de Douala.
6. La Rue de la Joie
Véritable cœur battant de la vie nocturne de Douala, la Rue de la Joie est réputée pour ses bars animés, ses restaurants, et son atmosphère festive. Un incontournable pour ceux qui veulent découvrir la vie nocturne camerounaise.
7. Les Paletuviers
Cette zone de mangroves est un lieu naturel splendide pour les amateurs de nature. Vous pouvez y faire des promenades en bateau et observer la faune locale dans cet écosystème unique.
8. La Nouvelle Liberté
Sculpture emblématique de Douala, La Nouvelle Liberté, réalisée par l'artiste Joseph-Francis Sumégné, symbolise la liberté et l'innovation. Elle est devenue un repère culturel majeur de la ville.
9. Le Palais du Roi Akwa
10.le musée national maritime 🇨🇲
1. Le Douala Grand Mall
Le plus grand centre commercial d'Afrique centrale, le Douala Grand Mall offre une expérience de shopping exceptionnelle avec ses nombreuses boutiques, restaurants, et salles de cinéma modernes.
2. Le B’Ssadi Gallery
C’est la nouvelle destination des loisirs et des plaisirs à Douala, offrant une variété de jeux et de machines divertissantes pour enfants et adultes. On y trouve également des restaurants, des cinémas et des boutiques pour satisfaire tous les goûts.
3. Doual’Art
Doual’Art est un centre d'art contemporain qui soutient et promeut les artistes locaux. Il est célèbre pour ses expositions innovantes et ses projets urbains qui transforment l'espace public de Douala.
4. Le Palais du Roi Bell
Un site historique fascinant, le Palais du Roi Bell est le siège de la royauté traditionnelle Bell. Il offre un aperçu unique de l'histoire et de la culture des peuples Douala.
5. La Base Navale
Ce lieu offre une vue panoramique sur le port de Douala et permet d'observer les activités maritimes qui sont vitales pour l'économie de la ville. Une visite ici vous plongera dans l'univers naval et commercial de Douala.
6. La Rue de la Joie
Véritable cœur battant de la vie nocturne de Douala, la Rue de la Joie est réputée pour ses bars animés, ses restaurants, et son atmosphère festive. Un incontournable pour ceux qui veulent découvrir la vie nocturne camerounaise.
7. Les Paletuviers
Cette zone de mangroves est un lieu naturel splendide pour les amateurs de nature. Vous pouvez y faire des promenades en bateau et observer la faune locale dans cet écosystème unique.
8. La Nouvelle Liberté
Sculpture emblématique de Douala, La Nouvelle Liberté, réalisée par l'artiste Joseph-Francis Sumégné, symbolise la liberté et l'innovation. Elle est devenue un repère culturel majeur de la ville.
9. Le Palais du Roi Akwa
10.le musée national maritime 🇨🇲
7 mois depuis
🎯 Visitons le #Cameroun ensemble🇨🇲🌊
Explorons encore notre belle région du Nord. Cette fois ci déposont nos valisent à #Lagdo et contemplons ces deux merveilles de la nature, le Lagon_Bleu et l'Île_Aux_Damants.
Des magnifiques lieux exotiques et paradisiaques😍
Ces jolis bijoux se trouvent dans la localité de #Lagdo , au Sud de la ville de #Garoua , dans la région Nord du Cameroun🇨🇲
📌 Fait historique : Le nom #DAMANTS érigé à cet île est dû à la présence d'une espèce animale protégée de la famille des rongeurs et qui a naturellement trois doigts sur chacune de ses quatre pattes.
#Kajali_tour
Explorons encore notre belle région du Nord. Cette fois ci déposont nos valisent à #Lagdo et contemplons ces deux merveilles de la nature, le Lagon_Bleu et l'Île_Aux_Damants.
Des magnifiques lieux exotiques et paradisiaques😍
Ces jolis bijoux se trouvent dans la localité de #Lagdo , au Sud de la ville de #Garoua , dans la région Nord du Cameroun🇨🇲
📌 Fait historique : Le nom #DAMANTS érigé à cet île est dû à la présence d'une espèce animale protégée de la famille des rongeurs et qui a naturellement trois doigts sur chacune de ses quatre pattes.
#Kajali_tour
7 mois depuis
Koko Komegne artiste plasticien, le père de l'art contemporain du Cameroun
7 mois depuis
Connaissez-vous IFADEM? 📚
Dispositif de formation à distance destiné aux enseignant(e)s peu ou pas formé(e)s en zone rurale ou périurbaine depuis 2006, il permet de soutenir les politiques nationales de modernisation des systèmes éducatifs.
🌍 Co-piloté par l’Agence Universitaire de la Francophonie, l'Institut de la Francophonie pour l’éducation et la formation et l’OIF, ce dispositif est conçu et mis en œuvre conjointement avec les ministères en charge de l’éducation de 16 pays.
Plus d'informations sur : https://www.ifadem.org/fr
Dispositif de formation à distance destiné aux enseignant(e)s peu ou pas formé(e)s en zone rurale ou périurbaine depuis 2006, il permet de soutenir les politiques nationales de modernisation des systèmes éducatifs.
🌍 Co-piloté par l’Agence Universitaire de la Francophonie, l'Institut de la Francophonie pour l’éducation et la formation et l’OIF, ce dispositif est conçu et mis en œuvre conjointement avec les ministères en charge de l’éducation de 16 pays.
Plus d'informations sur : https://www.ifadem.org/fr
7 mois depuis
L'ÎLE DE DIPIKAR
Dipikar est une île fluviale du Cameroun située dans la Région du Sud, en bordure du golfe de Guinée, à proximité de la frontière avec la Guinée équatoriale. Remarquable pour sa biodiversité, elle fait partie du parc national de Campo-Ma’an.
Elle est entourée par les deux bras du Ntem (le Ntem proprement dit et son affluent la Bongola) qui se rejoignent dans l'estuaire (Río Campo), 8 km avant de se jeter dans l'océan.
L'île atteint 16 km de largeur et 40 km de longueur. On y trouve quelques vestiges de l'ère coloniale allemande.
C'est l'un des fils d'Ébodjé qui avait quitté le village et emmené les colons pour créer un grand centre commercial : l'île de #Dipikar .
Dipikar est une île fluviale du Cameroun située dans la Région du Sud, en bordure du golfe de Guinée, à proximité de la frontière avec la Guinée équatoriale. Remarquable pour sa biodiversité, elle fait partie du parc national de Campo-Ma’an.
Elle est entourée par les deux bras du Ntem (le Ntem proprement dit et son affluent la Bongola) qui se rejoignent dans l'estuaire (Río Campo), 8 km avant de se jeter dans l'océan.
L'île atteint 16 km de largeur et 40 km de longueur. On y trouve quelques vestiges de l'ère coloniale allemande.
C'est l'un des fils d'Ébodjé qui avait quitté le village et emmené les colons pour créer un grand centre commercial : l'île de #Dipikar .
7 mois depuis
🛑Bienvenue dans la Vallée du #Ntem , dans le Sud du Cameroun 🇨🇲 :
Entre les montagnes verdoyantes et les rivières sinueuses, la vie prend tout son sens. Dans cet havre de paix, les peuples Bulu-Beti, les peuples pygmées et les commerçants Bamileke cohabitent harmonieusement.
La richesse culturelle et l'hospitalité des habitants vous enchanteront. Découvrez la beauté naturelle de la région et laissez-vous emporter par ses merveilles.
La vie dans la Vallée du Ntem est douce et paisible, un véritable refuge au cœur de la nature. Venez découvrir cet endroit unique, où la vie prend une toute nouvelle dimension.
#Jeunesseactive237 Vous propose la suite des images en commentaire 👇👇
Entre les montagnes verdoyantes et les rivières sinueuses, la vie prend tout son sens. Dans cet havre de paix, les peuples Bulu-Beti, les peuples pygmées et les commerçants Bamileke cohabitent harmonieusement.
La richesse culturelle et l'hospitalité des habitants vous enchanteront. Découvrez la beauté naturelle de la région et laissez-vous emporter par ses merveilles.
La vie dans la Vallée du Ntem est douce et paisible, un véritable refuge au cœur de la nature. Venez découvrir cet endroit unique, où la vie prend une toute nouvelle dimension.
#Jeunesseactive237 Vous propose la suite des images en commentaire 👇👇
7 mois depuis
Abebe Bikila, Le coureur aux pieds nus
« Aux Jeux Olympiques de Rome de 1960, lorsqu’il se présente sur la ligne de départ du marathon, le jeune Abebe Bikila est un sujet de moquerie pour des journalistes occidentaux très prompts à sous-estimer les athlètes africains à cette époque-là.
Les autres concurrents ne sont pas en reste, ils regardent le jeune Abebe d’un air à la fois amusé et étonné. Abebe Bikila a pris l’habitude de courir pieds nus en Ethiopie. De plus, trop de cornes sous les pieds, il lui est impossible de mettre des chaussures. Il avait pourtant essayé d’en mettre lors des entraînements, mais ses performances étaient alors moins bonnes.
Ce jour-là, à la surprise générale, Abebe remporte la course pieds nus en 2 h 15 min 16 s pulvérisant le record mondial et devançant de très loin les principaux favoris. Tout juste après la course, il ne montre aucun signe de fatigue. Il refuse même de boire et repousse la couverture qu'on lui tend pour se protéger du froid[…]
4 ans plus tard, « le coureur aux pieds nus » réédite l’exploit en remportant le marathon lors des jeux olympiques de Tokyo mais avec des chaussures cette fois ci. « Le coureur aux pieds nus » explose son propre record du monde en 2h 12 min 11s et devient le premier athlète à gagner deux marathons olympiques consécutifs.
En 1969, « Le coureur aux pieds nus » est victime d’un accident de circulation alors qu’il est au volant de la voiture offerte par l’empereur Hailé Sélassié (voir Hailé Sélassié). A l’issue de cet accident, il perd l’usage de ses jambes et a la colonne vertébrale fracturée. Grâce à l’empereur, Il est aussitôt évacué à Londres où il suit 9 mois de soins intensifs. A son retour à Addis-Abeba, il est accueilli à sa descente de l’avion par une immense foule en pleurs.
« Le coureur aux pieds nus » a survécu mais il a perdu l'usage de ses jambes. Il se met alors à la course en fauteuil et au tir à l’arc.
. « Le coureur aux pieds nus » quitte définitivement le monde des vivants le 25 octobre 1973, suite à une hémorragie cérébrale consécutive à son accident de voiture. »
Extrait de mon Livre, Surnoms des hommes et femmes qui ont marqué l’histoire contemporaine de l’Afrique, Arol Ketchiemen, Editions La Doxa
✍️ Arol KETCH , Rat des archives .
Fourmi Magnan égarée
« Aux Jeux Olympiques de Rome de 1960, lorsqu’il se présente sur la ligne de départ du marathon, le jeune Abebe Bikila est un sujet de moquerie pour des journalistes occidentaux très prompts à sous-estimer les athlètes africains à cette époque-là.
Les autres concurrents ne sont pas en reste, ils regardent le jeune Abebe d’un air à la fois amusé et étonné. Abebe Bikila a pris l’habitude de courir pieds nus en Ethiopie. De plus, trop de cornes sous les pieds, il lui est impossible de mettre des chaussures. Il avait pourtant essayé d’en mettre lors des entraînements, mais ses performances étaient alors moins bonnes.
Ce jour-là, à la surprise générale, Abebe remporte la course pieds nus en 2 h 15 min 16 s pulvérisant le record mondial et devançant de très loin les principaux favoris. Tout juste après la course, il ne montre aucun signe de fatigue. Il refuse même de boire et repousse la couverture qu'on lui tend pour se protéger du froid[…]
4 ans plus tard, « le coureur aux pieds nus » réédite l’exploit en remportant le marathon lors des jeux olympiques de Tokyo mais avec des chaussures cette fois ci. « Le coureur aux pieds nus » explose son propre record du monde en 2h 12 min 11s et devient le premier athlète à gagner deux marathons olympiques consécutifs.
En 1969, « Le coureur aux pieds nus » est victime d’un accident de circulation alors qu’il est au volant de la voiture offerte par l’empereur Hailé Sélassié (voir Hailé Sélassié). A l’issue de cet accident, il perd l’usage de ses jambes et a la colonne vertébrale fracturée. Grâce à l’empereur, Il est aussitôt évacué à Londres où il suit 9 mois de soins intensifs. A son retour à Addis-Abeba, il est accueilli à sa descente de l’avion par une immense foule en pleurs.
« Le coureur aux pieds nus » a survécu mais il a perdu l'usage de ses jambes. Il se met alors à la course en fauteuil et au tir à l’arc.
. « Le coureur aux pieds nus » quitte définitivement le monde des vivants le 25 octobre 1973, suite à une hémorragie cérébrale consécutive à son accident de voiture. »
Extrait de mon Livre, Surnoms des hommes et femmes qui ont marqué l’histoire contemporaine de l’Afrique, Arol Ketchiemen, Editions La Doxa
✍️ Arol KETCH , Rat des archives .
Fourmi Magnan égarée
7 mois depuis
Vers 1910, les Allemands qui administrent le #Kamerun explorent le cours du fleuve #Nyong en le remontant à partir d'#Eséka.
Ils découvrent à 50 km environ au sud de #Yaoundé , un rocher qui ressemble à une coulée de lave rocheuse ayant failli couper le fleuve en deux ; la partie du rocher qui émerge au beau miLieu du fleuve a une forme arrondie. C'est pourquoi les ancêtres des Lieux ont surnommé ce rocher « #VIMLI » ce qui signifie en langue #Beti « arrondi ».
La ville de #Mbalmayo est construite au cœur de La forêt au temps de la colonisation allemande, cette petite ville s'appelait autrefois #Mvimli ("arrondi" en langue #Beti ) du nom de l'énorme rocher qui la surplombe et duquel on peut contempler toute la ville.
Elle a été rebaptisée #Mbalmayo en souvenir d'un grand notable, Mballa Meyo, et est devenu le chef-Lieu du département du Nyong et So'o.
Ils découvrent à 50 km environ au sud de #Yaoundé , un rocher qui ressemble à une coulée de lave rocheuse ayant failli couper le fleuve en deux ; la partie du rocher qui émerge au beau miLieu du fleuve a une forme arrondie. C'est pourquoi les ancêtres des Lieux ont surnommé ce rocher « #VIMLI » ce qui signifie en langue #Beti « arrondi ».
La ville de #Mbalmayo est construite au cœur de La forêt au temps de la colonisation allemande, cette petite ville s'appelait autrefois #Mvimli ("arrondi" en langue #Beti ) du nom de l'énorme rocher qui la surplombe et duquel on peut contempler toute la ville.
Elle a été rebaptisée #Mbalmayo en souvenir d'un grand notable, Mballa Meyo, et est devenu le chef-Lieu du département du Nyong et So'o.
8 mois depuis
Cc bonjour à chacun de nous ça fait un bail mais je suis toujours disponible à vous faire des poètes,des messages d'encouragement et etc ....
😘 Jeunesse dorée, écoutez ma voix,
Votre avenir est brillant, croyez en vous, c'est votre choix.🌹
Avec passion et détermination, poursuivez vos rêves,
Cultivez vos talents, rien n'est aussi grand que ce que vous pouvez réaliser.
Le monde vous attend, avec ses défis et ses opportunités,
Soyez forts et courageux, avec foi et sincérité.
Apprenez de l'échec, grandissez avec chaque pas,
Vous êtes la lumière de demain, ne doutez pas de cela.
Soyez bienveillants, solidaires et vrais,
Votre compassion changera le monde, c'est un fait.🌹
Alors jeunesse merveilleuse, levez-vous et brillez,
Votre potentiel est infini, laissez le monde être ébloui par votre vie.🌹
Ouvrez grands vos yeux, contemplez le monde autour,
Les couleurs, les formes, la beauté sans détour.🌹
Écoutez le murmure du vent et le chant des oiseaux,
La symphonie de la nature, un spectacle si beau.🌹
Sentez l'air frais caresser votre peau,
Le parfum des fleurs, une douceur en cadeau.
Goûtez les saveurs riches et variées,
Chaque bouchée est une danse, une mélodie exaltée.🌹
Touchez du bout des doigts, ressentez chaque texture,
Du velours à la rugosité, c'est une véritable aventure.
Éveillez vos sens, vivez pleinement chaque instant,
Car la vie est un festin, un trésor éblouissant.😍
Soyez toujours prête à conquérir le monde,
Écoutez ces mots, laissez-les devenir votre fronde.
Vos rêves sont vastes, votre potentiel illimité,
Allez de l'avant, soyez fiers et passionnés.🤭
Explorez le savoir, élargissez vos horizons,
Soyez curieux, défiez les conventions.
Innovez, créez, osez penser différemment,
Le futur vous appartient, c'est votre moment.😎
Soyez des leaders, des visionnaires éclairés,
Guidant le chemin vers un monde transformé.
Avec force et persévérance, surmontez chaque défi,
Impressionnez le monde, montrez de quoi vous êtes capables ici.👌
Sur ceux bonne journée !
#annieLaFleur 🌹
😘 Jeunesse dorée, écoutez ma voix,
Votre avenir est brillant, croyez en vous, c'est votre choix.🌹
Avec passion et détermination, poursuivez vos rêves,
Cultivez vos talents, rien n'est aussi grand que ce que vous pouvez réaliser.
Le monde vous attend, avec ses défis et ses opportunités,
Soyez forts et courageux, avec foi et sincérité.
Apprenez de l'échec, grandissez avec chaque pas,
Vous êtes la lumière de demain, ne doutez pas de cela.
Soyez bienveillants, solidaires et vrais,
Votre compassion changera le monde, c'est un fait.🌹
Alors jeunesse merveilleuse, levez-vous et brillez,
Votre potentiel est infini, laissez le monde être ébloui par votre vie.🌹
Ouvrez grands vos yeux, contemplez le monde autour,
Les couleurs, les formes, la beauté sans détour.🌹
Écoutez le murmure du vent et le chant des oiseaux,
La symphonie de la nature, un spectacle si beau.🌹
Sentez l'air frais caresser votre peau,
Le parfum des fleurs, une douceur en cadeau.
Goûtez les saveurs riches et variées,
Chaque bouchée est une danse, une mélodie exaltée.🌹
Touchez du bout des doigts, ressentez chaque texture,
Du velours à la rugosité, c'est une véritable aventure.
Éveillez vos sens, vivez pleinement chaque instant,
Car la vie est un festin, un trésor éblouissant.😍
Soyez toujours prête à conquérir le monde,
Écoutez ces mots, laissez-les devenir votre fronde.
Vos rêves sont vastes, votre potentiel illimité,
Allez de l'avant, soyez fiers et passionnés.🤭
Explorez le savoir, élargissez vos horizons,
Soyez curieux, défiez les conventions.
Innovez, créez, osez penser différemment,
Le futur vous appartient, c'est votre moment.😎
Soyez des leaders, des visionnaires éclairés,
Guidant le chemin vers un monde transformé.
Avec force et persévérance, surmontez chaque défi,
Impressionnez le monde, montrez de quoi vous êtes capables ici.👌
Sur ceux bonne journée !
#annieLaFleur 🌹
8 mois depuis
🧏Souleymane Bachir Diagne, né en 1955 au Sénégal, est un philosophe contemporain de renommée internationale, reconnu pour ses contributions à la philosophie africaine, à la philosophie islamique et à la philosophie continentale.
✊ Sa pensée érudite et nuancée explore les intersections entre la tradition intellectuelle africaine, l'histoire coloniale, et les défis contemporains de la mondialisation.
📙Parmi ses œuvres les plus influentes figurent "Philosophie africaine, critique de l'ethnophilosophie" (1998)
Dans cette œuvre, il remet en question les stéréotypes occidentaux sur la philosophie africaine et plaide pour une approche critique et rigoureuse de cette discipline. Il s'efforce de démontrer que la philosophie africaine ne peut être réduite à une simple expression de la culture ou de la religion, mais doit être étudiée dans toute sa complexité et sa diversité.
Dans "Islam et société ouverte : la fidélité et la liberté dans le monde musulman" (2001),
Diagne explore les tensions entre tradition et modernité dans le monde musulman, défendant une interprétation de l'islam qui soit compatible avec les principes de la démocratie et des droits de l'homme.
🥸Dans ses écrits et discours, Souleymane Bachir Diagne souligne l'importance de reconnaître la pluralité des voix philosophiques en Afrique et dans la diaspora africaine, rejetant les simplifications qui réduisent la philosophie africaine à une série de clichés exotiques.
Il insiste sur le fait que les penseurs africains doivent être étudiés dans leur contexte historique et culturel spécifique, tout en étant engagés dans un dialogue avec les traditions philosophiques mondiales.
Parmi ses citations les plus mémorables sur l'Afrique, on trouve :
🔭"L'Afrique est un continent de diversité intellectuelle, où les voix philosophiques ne cessent de s'exprimer, défiant les catégorisations simplistes et les généralisations hâtives."
🔭"La philosophie africaine ne peut être réduite à une simple quête d'identité ou à une répétition des traditions anciennes. Elle doit être perçue comme un espace de créativité et d'innovation intellectuelle."
🔭"L'Afrique ne peut être comprise que dans toute sa complexité historique et culturelle. Les philosophes africains nous invitent à explorer cette richesse et à reconnaître la contribution unique de l'Afrique à la pensée humaine."
Souleymane Bachir Diagne incarne ainsi la vitalité intellectuelle de l'Afrique et sa capacité à enrichir le dialogue philosophique mondial par ses perspectives uniques et ses analyses rigoureuses.
N. Mekenasse, le fils du planteur 🧑🏫
✊ Sa pensée érudite et nuancée explore les intersections entre la tradition intellectuelle africaine, l'histoire coloniale, et les défis contemporains de la mondialisation.
📙Parmi ses œuvres les plus influentes figurent "Philosophie africaine, critique de l'ethnophilosophie" (1998)
Dans cette œuvre, il remet en question les stéréotypes occidentaux sur la philosophie africaine et plaide pour une approche critique et rigoureuse de cette discipline. Il s'efforce de démontrer que la philosophie africaine ne peut être réduite à une simple expression de la culture ou de la religion, mais doit être étudiée dans toute sa complexité et sa diversité.
Dans "Islam et société ouverte : la fidélité et la liberté dans le monde musulman" (2001),
Diagne explore les tensions entre tradition et modernité dans le monde musulman, défendant une interprétation de l'islam qui soit compatible avec les principes de la démocratie et des droits de l'homme.
🥸Dans ses écrits et discours, Souleymane Bachir Diagne souligne l'importance de reconnaître la pluralité des voix philosophiques en Afrique et dans la diaspora africaine, rejetant les simplifications qui réduisent la philosophie africaine à une série de clichés exotiques.
Il insiste sur le fait que les penseurs africains doivent être étudiés dans leur contexte historique et culturel spécifique, tout en étant engagés dans un dialogue avec les traditions philosophiques mondiales.
Parmi ses citations les plus mémorables sur l'Afrique, on trouve :
🔭"L'Afrique est un continent de diversité intellectuelle, où les voix philosophiques ne cessent de s'exprimer, défiant les catégorisations simplistes et les généralisations hâtives."
🔭"La philosophie africaine ne peut être réduite à une simple quête d'identité ou à une répétition des traditions anciennes. Elle doit être perçue comme un espace de créativité et d'innovation intellectuelle."
🔭"L'Afrique ne peut être comprise que dans toute sa complexité historique et culturelle. Les philosophes africains nous invitent à explorer cette richesse et à reconnaître la contribution unique de l'Afrique à la pensée humaine."
Souleymane Bachir Diagne incarne ainsi la vitalité intellectuelle de l'Afrique et sa capacité à enrichir le dialogue philosophique mondial par ses perspectives uniques et ses analyses rigoureuses.
N. Mekenasse, le fils du planteur 🧑🏫
8 mois depuis
Quelques musées du 237 (Cameroun) 🇨🇲🇨🇲🇨🇲
1- Musée de Foumban
2- Musée National de Yaoundé
3- Musée Maritime Douala
4- Musée de l'eau (siga bonjo)
5- Musée ethnographique des peuples de la forêt (Yaoundé)
6- Musée des civilisations Dschang
7- Musée de la chefferie de Bafut
8- Musée de Goulfey
9- Musée contemporain Bandjoun
#LeTouriste237
1- Musée de Foumban
2- Musée National de Yaoundé
3- Musée Maritime Douala
4- Musée de l'eau (siga bonjo)
5- Musée ethnographique des peuples de la forêt (Yaoundé)
6- Musée des civilisations Dschang
7- Musée de la chefferie de Bafut
8- Musée de Goulfey
9- Musée contemporain Bandjoun
#LeTouriste237
8 mois depuis
#Promozik TV: Née sous le nom de Christelle Megne Noubissi le 30 janvier 1995 à Yaoundé, #krys_M s'est rapidement imposée comme une figure montante incontournable de la scène musicale africaine, alliant avec brio le chant et la danse.
Les premiers pas de Krys M dans l'industrie musicale remontent à 2013, lorsqu'elle faisait partie du groupe Mo Girls. Cependant, c'est en 2021, lorsqu'elle décide de se lancer en solo, que son étoile commence à briller de façon fulgurante.
Son premier album solo, "Surface", lancé en 2021, a connu un succès retentissant. Le single "A chacun sa chance" a été un véritable hit, lui valant le prestigieux ******* re de meilleure voix féminine de l'année lors des Balafon Music Awards 2022.
La musique de Krys M se distingue par son mélange audacieux de sonorités modernes et traditionnelles. Sa voix puissante et émouvante, combinée à des paroles profondes et engagées, touche profondément son public.
Son talent exceptionnel a été salué par de nombreuses distinctions. En 2023, elle a été honorée du Kundé du meilleur artiste de l'Afrique Centrale, en plus de remporter plusieurs prix aux Balafon Music Awards et aux Canal d'Or.
Krys M est bien plus qu'une artiste talentueuse, elle est également une voix engagée qui utilise sa plateforme pour défendre des causes importantes. Sa passion pour les droits des femmes et de la jeunesse africaine en fait une figure inspirante et influente dans la société contemporaine.
#musique , #QuiCroiraVerra , #Cameroun
Les premiers pas de Krys M dans l'industrie musicale remontent à 2013, lorsqu'elle faisait partie du groupe Mo Girls. Cependant, c'est en 2021, lorsqu'elle décide de se lancer en solo, que son étoile commence à briller de façon fulgurante.
Son premier album solo, "Surface", lancé en 2021, a connu un succès retentissant. Le single "A chacun sa chance" a été un véritable hit, lui valant le prestigieux ******* re de meilleure voix féminine de l'année lors des Balafon Music Awards 2022.
La musique de Krys M se distingue par son mélange audacieux de sonorités modernes et traditionnelles. Sa voix puissante et émouvante, combinée à des paroles profondes et engagées, touche profondément son public.
Son talent exceptionnel a été salué par de nombreuses distinctions. En 2023, elle a été honorée du Kundé du meilleur artiste de l'Afrique Centrale, en plus de remporter plusieurs prix aux Balafon Music Awards et aux Canal d'Or.
Krys M est bien plus qu'une artiste talentueuse, elle est également une voix engagée qui utilise sa plateforme pour défendre des causes importantes. Sa passion pour les droits des femmes et de la jeunesse africaine en fait une figure inspirante et influente dans la société contemporaine.
#musique , #QuiCroiraVerra , #Cameroun
