4 journées depuis
🏆 𝑩𝒂𝒍𝒂𝒇𝒐𝒏 𝑴𝒖𝒔𝒊𝒄 𝑨𝒘𝒂𝒓𝒅𝒔 2024 𝑳𝒆𝒔 𝑮𝒂𝒈𝒏𝒂𝒏𝒕𝒔 🏆
⭐️𝑩𝒂𝒍𝒂𝒇𝒐𝒏 𝒅’𝒉𝒐𝒏𝒏𝒆𝒖𝒓 2024 :
- Annie Anzouer
- BEKO SADEY
⭐️𝑩𝒂𝒍𝒂𝒇𝒐𝒏 𝑺𝒑𝒆́𝒄𝒊𝒂𝒍 2024 :
- RJ Kanierra - Officiel
⭐️𝑪𝒉𝒂𝒏𝒔𝒐𝒏 𝒅’𝑰𝒏𝒔𝒑𝒊𝒓𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝑹𝒆𝒍𝒊𝒈𝒊𝒆𝒖𝒔𝒆 2024 :
- 𝑰𝒍 𝑬𝒔𝒕 𝑩𝒐𝒏 𝒂̀ 𝑴𝒐𝒊 - Lucky +2
⭐️𝑪𝒉𝒂𝒏𝒔𝒐𝒏 𝒅’𝑰𝒏𝒔𝒑𝒊𝒓𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝑻𝒓𝒂𝒅𝒊𝒕𝒊𝒐𝒏𝒏𝒆𝒍𝒍𝒆 2024 :
- 𝑴𝒂𝒗𝒊𝒏𝒊 - Cysoul
⭐️𝑴𝒆𝒊𝒍𝒍𝒆𝒖𝒓 𝑩𝒆𝒂𝒕𝑴𝒂𝒌𝒆𝒓 2024 :
- Phillbill
⭐️𝑹𝒆́𝒗𝒆́𝒍𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝑴𝒖𝒔𝒊𝒄𝒂𝒍𝒆 2024 :
- Hen's Musiki
⭐️𝑴𝒆𝒊𝒍𝒍𝒆𝒖𝒓𝒆 𝑹𝒆𝒑𝒓𝒊𝒔𝒆 2024 :
- SEPPO (𝑴𝒂𝒎𝒂 𝑶𝒉 𝑴𝒃𝒂 𝒅𝒆 𝑩𝒆𝒏 𝑫𝒆𝒄𝒄𝒂)
⭐️𝑴𝒆𝒊𝒍𝒍𝒆𝒖𝒓𝒆 𝑷𝒆𝒓𝒇𝒐𝒓𝒎𝒂𝒏𝒄𝒆 𝑳𝒊𝒗𝒆 2024 :
- LOCKO
⭐️𝑴𝒆𝒊𝒍𝒍𝒆𝒖𝒓𝒆 𝑪𝒐𝒍𝒍𝒂𝒃𝒐𝒓𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 2024 :
Salatiel 𝒇𝒕 Charlotte Dipanda officiel(𝑪𝒍𝒐𝒔𝒆𝒓)
⭐️𝑴𝒆𝒊𝒍𝒍𝒆𝒖𝒓𝒆 𝑪𝒐𝒍𝒍𝒂𝒃𝒐𝒓𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝑰𝒏𝒕𝒆𝒓𝒈𝒆́𝒏𝒆́𝒓𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏𝒏𝒆𝒍𝒍𝒆 2024 :
SEPPO 𝒇𝒕 BEN DECCA Officiel (𝑴𝒂𝒎𝒂 𝑶𝒉 𝑴𝒃𝒂)
⭐️𝑪𝒍𝒊𝒑 𝒅𝒆 𝒍’𝑨𝒏𝒏𝒆́𝒆 2024 :
𝑰𝒍 𝑽𝒂 𝑫𝒐𝒏𝒏𝒆𝒓 𝑷𝒐𝒖𝒓 𝑴𝒐𝒊 - KRYS M
⭐️𝑽𝒐𝒊𝒙 𝑭𝒆́𝒎𝒊𝒏𝒊𝒏𝒆 𝒅𝒆 𝒍’𝑨𝒏𝒏𝒆́𝒆 2024 :
Sandrine Nnanga
⭐️𝑽𝒐𝒊𝒙 𝑴𝒂𝒔𝒄𝒖𝒍𝒊𝒏𝒆 𝒅𝒆 𝒍’𝑨𝒏𝒏𝒆́𝒆 2024 :
𝑪𝒀𝑺𝑶𝑼𝑳
⭐️𝑨𝒍𝒃𝒖𝒎 𝒅𝒆 𝒍’𝑨𝒏𝒏𝒆́𝒆 2024 :
𝑹𝒆́𝒅𝒆𝒎𝒑𝒕𝒊𝒐𝒏 - 𝑪𝒀𝑺𝑶𝑼𝑳
⭐️𝑪𝒉𝒂𝒏𝒔𝒐𝒏 𝒅𝒆 𝒍’𝑨𝒏𝒏𝒆́𝒆 2024 :
𝑶𝒏 𝑭𝒂𝒊𝒕 𝑪𝒐𝒎𝒎𝒆𝒏𝒕 - BAD NOVA
⭐️𝑨𝒓𝒕𝒊𝒔𝒕𝒆 𝒅𝒆 𝒍’𝑨𝒏𝒏𝒆́𝒆 2024 :
𝑪𝒀𝑺𝑶𝑼𝑳
👏 𝑭𝒆́𝒍𝒊𝒄𝒊𝒕𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏𝒔 𝒂̀ 𝒕𝒐𝒖𝒔 𝒄𝒆𝒔 𝒂𝒓𝒕𝒊𝒔𝒕𝒆𝒔 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒍𝒆𝒖𝒓 𝒄𝒐𝒏𝒕𝒓𝒊𝒃𝒖𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒆𝒙𝒄𝒆𝒑𝒕𝒊𝒐𝒏𝒏𝒆𝒍𝒍𝒆 𝒂̀ 𝒍𝒂 𝒎𝒖𝒔𝒊𝒒𝒖𝒆 𝒄𝒆𝒕𝒕𝒆 𝒂𝒏𝒏𝒆́𝒆 ! 🎤🔥
#𝑩𝑴𝑨2024 #𝑩𝒂𝒍𝒂𝒇𝒐𝒏𝑴𝒖𝒔𝒊𝒄𝑨𝒘𝒂𝒓𝒅𝒔
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𝑪𝒀𝑺𝑶𝑼𝑳
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#𝑩𝑴𝑨2024 #𝑩𝒂𝒍𝒂𝒇𝒐𝒏𝑴𝒖𝒔𝒊𝒄𝑨𝒘𝒂𝒓𝒅𝒔
4 mois depuis
🚨OFFICIEL ! Sekou Koné (18 ans) va s'engager avec Manchester United !
✅ Un accord a été trouvé avec Guidars FC .
Source : Fabrizio Romano
🔥 Qui est Sekou Koné la future étoile de Manchester ?
✅ Né le 03 février 2006, Sekou Koné est milieu défensif appartenant au Guidars FC, il s'est fait un nom lors de la dernière Coupe du monde U17 en Indonésie où il a littéralement survolé la compétition avec son compère Hamidou Makalou.
✅ Il était suivi par de nombreux clubs européens ( Crystal Palace, RB Salzbourg, Wolverhampton et Chelsea FC)
✅ L'accord devrait tourner autour de 1 ou 2 millions d'euros ( 1.309.015. 378 Fcfa)
✅ Un accord a été trouvé avec Guidars FC .
Source : Fabrizio Romano
🔥 Qui est Sekou Koné la future étoile de Manchester ?
✅ Né le 03 février 2006, Sekou Koné est milieu défensif appartenant au Guidars FC, il s'est fait un nom lors de la dernière Coupe du monde U17 en Indonésie où il a littéralement survolé la compétition avec son compère Hamidou Makalou.
✅ Il était suivi par de nombreux clubs européens ( Crystal Palace, RB Salzbourg, Wolverhampton et Chelsea FC)
✅ L'accord devrait tourner autour de 1 ou 2 millions d'euros ( 1.309.015. 378 Fcfa)
4 mois depuis
Yaoundé 🇨🇲
VOICI L'ORIGINE DES NOMS DE 16 QUARTIERS
1- "Nkolndongo : signifie colline de Ndongo. Il vient de 2 choses . Nkol (la colline et Ndong (le ravin en Ewondo). Nkolndongo tire ses origines de la colline qui est située derrière le Lycée de Nkolndongo. Il paraît que cette colline faisait tellement peur aux populations que personne n’osait la grimper de peur de tomber dans le ravin. Avec le temps, Nkolndongo est devenu le nom d’un village où vivent les Emombo, les Mvog Mbi et les Mvog Ada.
2- Ngoa-Ekele : ou Ngok Ekele signifie en Ewondo « pierre suspendue ». Il vient des mots Ngoa ou Ngok (pierre ou rocher) et Ekele (suspendu). C’est une zone dominée par le plateau Atemengue. Mais c’est surtout le quartier de l’Université de Yaoundé I, la toute première du Cameroun.
3- Biyem-Assi : est situé au Sud-Ouest de Yaoundé. Son nom vient de la rivière Biyeme qui se jette dans le Mfoundi au Sud de la ville. Biyem-Assi abritait aussi des villages lors des migrations des Béti.
4- Messa : est le pluriel du mot « Assa » qui veut dire «safoutier ou prunier » (en Ewondo), la plante qui donne les prunes. Il paraît qu’il y en avait en abondance à cette période. Qu’elles étaient très sucrées. Malheureusement, aujourd'hui, l’urbanisation de la ville a fait qu’on en trouve presque plus là-bas. Hélas !
5- Melen : est le pluriel de « Allen » qui en Ewondo veut dire « palmier à huile ». Quand les Allemands sont arrivés, ils ont trouvé les palmiers à huile jouuuka. Ils ont même encouragé les populations à continuer à en planter en bordure de la route d’où le nom de Ndzong Melen qui signifie en français la « Rue des palmiers ».
6- Kondengui : se traduit en français par « arène des gorilles ». Konde veut dire « cour de… brousse de… » et Ngui signifie « gorille ». Pour la petite histoire, c’est en se battant que les Mvog Ebanda ont réussi à s’installer à Nkol Atom et à Kondengui. Un lieu où ils ont trouvé plusieurs gorilles.
7- Mvog Atangana-Mballa : est un quartier situé à Awaé et limité par Mvog Mbi au Nord, Mvolye vers le sud, Olezoa vers l’Ouest. Il symbolise le regroupement des domiciles des descendants consanguins de Atangana Mballa de l’ancêtre Essomba-Naa-Bana et frère de Fuda Mballa et Tsung Mballa. Ils se seraient installés ici lors des migrations Béti et bien avant que les blancs n’atterrissent.
8- Mvog-Ada : Ces habitants sont les descendants de Tsung Mballa. Son fils Otu Tamba avait épousé une floppée de femmes parmi lesquelles : Ada, Betsi, Amvuna, Ntigui et Bela. Chaque femme a accouché d’où les clans Mvog Ada, Mvog Amvuna, Mvog Bela, Mvog Betsi, Mvog Ntigui. Ils se sont installés au village dit Messa au niveau de l’Hôpital Central actuel.
9- Elig Essono : C’est un quartier situé à Djoungolo. Il a été fondé par Essono Balla Joseph, un ancien combattant qui a fait la 1ère guerre mondiale. C’est surtout un ancien chef traditionnel de Djoungolo qui était à la tête des Mvog Ada et des Ebounboun de 1930 jusqu’à sa mort en 1951.
10- Elig Edzoa : Edzoa Mbedé est le fondateur de la dynastie Elig Edzoa. Il était le chef de toute la tribu Emombo située à Nfandena. Il paraît que c’était un sorcier très puissant qui faisait peur aux populations. C’est la raison pour laquelle son apparition demeure un traumatisme pour les Emombo de Nfandena qui est une localité dans laquelle sont inclus les quartiers Omnisport, Elig Edzoa, Essos, Nlongkak, et une partie de Djoungolo.
11- Elig Effa : La dysnatie d’Elig Effa a pour fondateur Effa Omgba Amougou Alphonse, un Mvog Betsi. C’était un chef catéchiste à Mvolyé. C’est lui qui baptisait les Ewondo, les Eton, les Yambassa, les Bamiléké de la région de Yaoundé et tout le monde qui désirait se marier à l’église catholique. À sa mort en 1939, les gens ont décidé à l’unanimité de donner son nom au village.
12- Etoudi : est situé au nord de Yaoundé, siège du Palais présidentiel. Son nom vient des populations de la tribu Etudi lors des migrations Béti. On les retrouve dans les quartiers nord de la ville. Mballa, Oliga, Etoudi, Mfoundasi, Ekoudou, Nlongkak.
13- Tsinga : Tout d’abord, le vrai nom de Tsinga est Ntougou. Il est tiré d’une rivière. C’est le siège des Mvog Ekoussou, un peuple chassé vers 1936. Le nom de leur village a été modifié paraît il sous l’impulsion de André Fouda, l’ancien Maire de Yaoundé.
14- Awaé : signifie « repos » en Ewondo. Apparemment, Awaé était un endroit qui servait de repos aux populations anciennes après une longue marche. C’était donc un lieu de rassemblement, un carrefour pendant les migrations.
15- Mimboman : a presque la même explication qu’Awaé. À la différence que Mimboman était un lieu d’installation définitive. Mimboman signifie les arrivées, les rencontres définitives, ou les installations des populations. Selon plusieurs contes, les Beti d’origines diverses s’y sont installés de façon définitive.
16- Mvolyé : vient de l’expression Ewondo « Mvol ayé ». Mvol (promesse) ayé (difficile,
VOICI L'ORIGINE DES NOMS DE 16 QUARTIERS
1- "Nkolndongo : signifie colline de Ndongo. Il vient de 2 choses . Nkol (la colline et Ndong (le ravin en Ewondo). Nkolndongo tire ses origines de la colline qui est située derrière le Lycée de Nkolndongo. Il paraît que cette colline faisait tellement peur aux populations que personne n’osait la grimper de peur de tomber dans le ravin. Avec le temps, Nkolndongo est devenu le nom d’un village où vivent les Emombo, les Mvog Mbi et les Mvog Ada.
2- Ngoa-Ekele : ou Ngok Ekele signifie en Ewondo « pierre suspendue ». Il vient des mots Ngoa ou Ngok (pierre ou rocher) et Ekele (suspendu). C’est une zone dominée par le plateau Atemengue. Mais c’est surtout le quartier de l’Université de Yaoundé I, la toute première du Cameroun.
3- Biyem-Assi : est situé au Sud-Ouest de Yaoundé. Son nom vient de la rivière Biyeme qui se jette dans le Mfoundi au Sud de la ville. Biyem-Assi abritait aussi des villages lors des migrations des Béti.
4- Messa : est le pluriel du mot « Assa » qui veut dire «safoutier ou prunier » (en Ewondo), la plante qui donne les prunes. Il paraît qu’il y en avait en abondance à cette période. Qu’elles étaient très sucrées. Malheureusement, aujourd'hui, l’urbanisation de la ville a fait qu’on en trouve presque plus là-bas. Hélas !
5- Melen : est le pluriel de « Allen » qui en Ewondo veut dire « palmier à huile ». Quand les Allemands sont arrivés, ils ont trouvé les palmiers à huile jouuuka. Ils ont même encouragé les populations à continuer à en planter en bordure de la route d’où le nom de Ndzong Melen qui signifie en français la « Rue des palmiers ».
6- Kondengui : se traduit en français par « arène des gorilles ». Konde veut dire « cour de… brousse de… » et Ngui signifie « gorille ». Pour la petite histoire, c’est en se battant que les Mvog Ebanda ont réussi à s’installer à Nkol Atom et à Kondengui. Un lieu où ils ont trouvé plusieurs gorilles.
7- Mvog Atangana-Mballa : est un quartier situé à Awaé et limité par Mvog Mbi au Nord, Mvolye vers le sud, Olezoa vers l’Ouest. Il symbolise le regroupement des domiciles des descendants consanguins de Atangana Mballa de l’ancêtre Essomba-Naa-Bana et frère de Fuda Mballa et Tsung Mballa. Ils se seraient installés ici lors des migrations Béti et bien avant que les blancs n’atterrissent.
8- Mvog-Ada : Ces habitants sont les descendants de Tsung Mballa. Son fils Otu Tamba avait épousé une floppée de femmes parmi lesquelles : Ada, Betsi, Amvuna, Ntigui et Bela. Chaque femme a accouché d’où les clans Mvog Ada, Mvog Amvuna, Mvog Bela, Mvog Betsi, Mvog Ntigui. Ils se sont installés au village dit Messa au niveau de l’Hôpital Central actuel.
9- Elig Essono : C’est un quartier situé à Djoungolo. Il a été fondé par Essono Balla Joseph, un ancien combattant qui a fait la 1ère guerre mondiale. C’est surtout un ancien chef traditionnel de Djoungolo qui était à la tête des Mvog Ada et des Ebounboun de 1930 jusqu’à sa mort en 1951.
10- Elig Edzoa : Edzoa Mbedé est le fondateur de la dynastie Elig Edzoa. Il était le chef de toute la tribu Emombo située à Nfandena. Il paraît que c’était un sorcier très puissant qui faisait peur aux populations. C’est la raison pour laquelle son apparition demeure un traumatisme pour les Emombo de Nfandena qui est une localité dans laquelle sont inclus les quartiers Omnisport, Elig Edzoa, Essos, Nlongkak, et une partie de Djoungolo.
11- Elig Effa : La dysnatie d’Elig Effa a pour fondateur Effa Omgba Amougou Alphonse, un Mvog Betsi. C’était un chef catéchiste à Mvolyé. C’est lui qui baptisait les Ewondo, les Eton, les Yambassa, les Bamiléké de la région de Yaoundé et tout le monde qui désirait se marier à l’église catholique. À sa mort en 1939, les gens ont décidé à l’unanimité de donner son nom au village.
12- Etoudi : est situé au nord de Yaoundé, siège du Palais présidentiel. Son nom vient des populations de la tribu Etudi lors des migrations Béti. On les retrouve dans les quartiers nord de la ville. Mballa, Oliga, Etoudi, Mfoundasi, Ekoudou, Nlongkak.
13- Tsinga : Tout d’abord, le vrai nom de Tsinga est Ntougou. Il est tiré d’une rivière. C’est le siège des Mvog Ekoussou, un peuple chassé vers 1936. Le nom de leur village a été modifié paraît il sous l’impulsion de André Fouda, l’ancien Maire de Yaoundé.
14- Awaé : signifie « repos » en Ewondo. Apparemment, Awaé était un endroit qui servait de repos aux populations anciennes après une longue marche. C’était donc un lieu de rassemblement, un carrefour pendant les migrations.
15- Mimboman : a presque la même explication qu’Awaé. À la différence que Mimboman était un lieu d’installation définitive. Mimboman signifie les arrivées, les rencontres définitives, ou les installations des populations. Selon plusieurs contes, les Beti d’origines diverses s’y sont installés de façon définitive.
16- Mvolyé : vient de l’expression Ewondo « Mvol ayé ». Mvol (promesse) ayé (difficile,
4 mois depuis
Voilà le bilan de votre Ministre brakata à #Paris2024 . Toujours entrain de discuter les choses des gens.
Comment un grand intellectuel peut décider de se noyer dans les échecs comme ça? Il faut qu'il démissionne et aille se concentrer sur l'agriculture.
J'ai honte à la place de ses enfants 🤮🤮🤮
D'après Frank Parfait Namekong de #TendanceActu
Comment un grand intellectuel peut décider de se noyer dans les échecs comme ça? Il faut qu'il démissionne et aille se concentrer sur l'agriculture.
J'ai honte à la place de ses enfants 🤮🤮🤮
D'après Frank Parfait Namekong de #TendanceActu
5 mois depuis
🦁#LIDC J.O - Les médaillés camerounais de l'histoire 🇨🇲, depuis leur première participation à Tokyo 1964 🇯🇵 à ce jour. 👇
🔴 16 Participations aux Jeux olympiques d'été 🇨🇲: 1964, 1968, 1972, 1976, 1980, 1984, 1988, 1992, 1996, 2000, 2004, 2008, 2012, 2016, 2020, 2024.
🔴 1 Participation aux Jeux olympiques d'hiver 🇨🇲: 2002
Au total 6 médailles gagnées et 23 distribuées aux camerounais:
♦️3 en or🥇
♦️1 argent🥈
♦️2 bronzes🥉
Dernière médaille obtenue, 2012 aux JO de Londres 🇬🇧, une éternité...
LES DIFFÉRENTS MÉDAILLÉS 🇨🇲:
1♦️Joseph Bessala 🥈- Mexico 🇲🇽 1968 - Boxe
2♦️ Martin Ndongo-Ebanga 🥉 - Los Angeles 🇺🇸 1984 - Boxe
3♦️Médaille d'or🥇- Sydney 🇦🇺 2000 - Football :
🥇Patrice Abanda,
🥇Nicolas Alnoudji,
🥇Clément Beaud,
🥇Daniel Bekono,
🥇Serge Branco,
🥇Joël Epalle,
🥇Lauren Etamé,
🥇Samuel Eto'o,
🥇Idriss Carlos Kameni,
🥇Modeste MBami,
🥇Patrick Mboma,
🥇Albert Meyong Ze,
🥇Serge Mimpo,
🥇Daniel Ngom Kome,
🥇Aaron Nguimbat,
🥇Geremi Njitap,
🥇Patrick Suffo,
🥇Pierre Wome
4♦️Françoise Mbango Etone 🥇- Athènes 🇬🇷 2004 - Athlétisme Triple saut femmes
5♦️Françoise Mbango Etone 🥇 - Pékin 🇨🇳 2008 - Athlétisme Triple saut femmes
6♦️Madias Nzesso 🥉- Londres 🇬🇧 2012 - Haltérophilie
🔴 16 Participations aux Jeux olympiques d'été 🇨🇲: 1964, 1968, 1972, 1976, 1980, 1984, 1988, 1992, 1996, 2000, 2004, 2008, 2012, 2016, 2020, 2024.
🔴 1 Participation aux Jeux olympiques d'hiver 🇨🇲: 2002
Au total 6 médailles gagnées et 23 distribuées aux camerounais:
♦️3 en or🥇
♦️1 argent🥈
♦️2 bronzes🥉
Dernière médaille obtenue, 2012 aux JO de Londres 🇬🇧, une éternité...
LES DIFFÉRENTS MÉDAILLÉS 🇨🇲:
1♦️Joseph Bessala 🥈- Mexico 🇲🇽 1968 - Boxe
2♦️ Martin Ndongo-Ebanga 🥉 - Los Angeles 🇺🇸 1984 - Boxe
3♦️Médaille d'or🥇- Sydney 🇦🇺 2000 - Football :
🥇Patrice Abanda,
🥇Nicolas Alnoudji,
🥇Clément Beaud,
🥇Daniel Bekono,
🥇Serge Branco,
🥇Joël Epalle,
🥇Lauren Etamé,
🥇Samuel Eto'o,
🥇Idriss Carlos Kameni,
🥇Modeste MBami,
🥇Patrick Mboma,
🥇Albert Meyong Ze,
🥇Serge Mimpo,
🥇Daniel Ngom Kome,
🥇Aaron Nguimbat,
🥇Geremi Njitap,
🥇Patrick Suffo,
🥇Pierre Wome
4♦️Françoise Mbango Etone 🥇- Athènes 🇬🇷 2004 - Athlétisme Triple saut femmes
5♦️Françoise Mbango Etone 🥇 - Pékin 🇨🇳 2008 - Athlétisme Triple saut femmes
6♦️Madias Nzesso 🥉- Londres 🇬🇧 2012 - Haltérophilie
5 mois depuis
Vincent Aboubakar @ Ekongolo @ Abouchou en difficulté avec Besiktas .
Besiktas s’adjuge son premier titre de la saison,avec Abouchou dans les gradins.
Le capitaine des Lions indomptables n'a disputé seulement 55 minutes avec l’aigle noir lors de cette pré saison. Pourtant, Besiktas totalise jusqu’ici 5 matchs amicaux.
La situation du Goléador Vincent Aboubakar semble se compliquer au sein de Besiktas.
Le champion d’Afrique #VincentAboubakar reste loin des matchs de pré saison. Pourtant, ses qualités ne souffrent d’aucune contestation.
L’attaquant italien, Ciro Immobile, va-t-il pousser définitivement Vincent Aboubakar vers la sortie ? Pour son premier match officiel sous ses nouvelles couleurs, il était décisif. En effet, à l’occasion de la finale de la Super coupe de Turquie, l’ancien sociétaire de Lazio, en Serie A, s’est offert un doublé. C’était face à Galatasaray au Ataturk Olympic Stadium pour une victoire écrasante (5-0).
👉🏿 #latanieredulion
Besiktas s’adjuge son premier titre de la saison,avec Abouchou dans les gradins.
Le capitaine des Lions indomptables n'a disputé seulement 55 minutes avec l’aigle noir lors de cette pré saison. Pourtant, Besiktas totalise jusqu’ici 5 matchs amicaux.
La situation du Goléador Vincent Aboubakar semble se compliquer au sein de Besiktas.
Le champion d’Afrique #VincentAboubakar reste loin des matchs de pré saison. Pourtant, ses qualités ne souffrent d’aucune contestation.
L’attaquant italien, Ciro Immobile, va-t-il pousser définitivement Vincent Aboubakar vers la sortie ? Pour son premier match officiel sous ses nouvelles couleurs, il était décisif. En effet, à l’occasion de la finale de la Super coupe de Turquie, l’ancien sociétaire de Lazio, en Serie A, s’est offert un doublé. C’était face à Galatasaray au Ataturk Olympic Stadium pour une victoire écrasante (5-0).
👉🏿 #latanieredulion
5 mois depuis
Le Cameroun toujours haut même avec les Lions Indomptables espoirs 🇨🇲
Le Cameroun est devenu le 16 Octobre 2003,la première nation à remporter les jeux africains à trois reprises :
●1991 au Caire en Egypte
●1999 à Johannesburg en Afrique du Sud
●2003 à Abuja au Nigeria.
●2007 à Alger en Algérie.
■5 Octobre 2003 :
Cameroun 3-1 Égypte
■8 octobre 2003 :
Ghana 1-1 Cameroun
■11 octobre 2003 :
Cameroun 3-1 Algérie
■Demi finales: 13 octobre 2003 :
Cameroun 2-1 Zambie (Calabar)
■Finale :16 octobre 2003 .
Nigeria 0-2 Cameroun (Abuja)
Champion 🇨🇲🇨🇲🇨🇲🇨🇲🏆
Nomo Ambassa(cap),
Ahmadou Ngomna(14),
Vital Mevengue(17),
Eyoum(12),
Abada Fish(11),
Tignyemb Patrick Amour (Gk).
Accroupis G - D :
Bayemi(3),
Binya Gilles (10),
Markus Mokake(😎
Olivier Tchatchoua(18),
Elvis Mokake(13)
1.https://www.facebook.com/l...
2.Instagram :⬇️
https://www.instagram.com/...
3.Youtube :⬇️
https://www.youtube.com/ch...
4.Twitter :⬇️
https://twitter.com/EkokoF...
5-Tiktok :⬇️
https://www.tiktok.com/@la...
6 - Site Web :
https://www.latanieredulio...
Le Cameroun est devenu le 16 Octobre 2003,la première nation à remporter les jeux africains à trois reprises :
●1991 au Caire en Egypte
●1999 à Johannesburg en Afrique du Sud
●2003 à Abuja au Nigeria.
●2007 à Alger en Algérie.
■5 Octobre 2003 :
Cameroun 3-1 Égypte
■8 octobre 2003 :
Ghana 1-1 Cameroun
■11 octobre 2003 :
Cameroun 3-1 Algérie
■Demi finales: 13 octobre 2003 :
Cameroun 2-1 Zambie (Calabar)
■Finale :16 octobre 2003 .
Nigeria 0-2 Cameroun (Abuja)
Champion 🇨🇲🇨🇲🇨🇲🇨🇲🏆
Nomo Ambassa(cap),
Ahmadou Ngomna(14),
Vital Mevengue(17),
Eyoum(12),
Abada Fish(11),
Tignyemb Patrick Amour (Gk).
Accroupis G - D :
Bayemi(3),
Binya Gilles (10),
Markus Mokake(😎
Olivier Tchatchoua(18),
Elvis Mokake(13)
1.https://www.facebook.com/l...
2.Instagram :⬇️
https://www.instagram.com/...
3.Youtube :⬇️
https://www.youtube.com/ch...
4.Twitter :⬇️
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5-Tiktok :⬇️
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5 mois depuis
Un Institut des Arts et du Divertissement (IPAD) à Ekoko 2, près de Nsimalen .
La Cérémonie relative à la mise à disposition de la Société ARUSA d’une parcelle du terrain SIC à Ekoko 2 pour la réalisation d’un institut des Arts et du Divertissement a eu lieu cet après midi.
Cérémonie courue qui vient enrichir le site du projet de construction de 10. 000 logements sociaux et des parcelles constructibles à Ekoko 2.
L’institut des Arts et du Divertissement mettra sur pied entre autre un centre de santé, des centres commerciaux , la construction d’espace religieux et aire de jeux pour le bien être des futurs habitants.
#SIC
#Lavontédemieuxvousloger
La Cérémonie relative à la mise à disposition de la Société ARUSA d’une parcelle du terrain SIC à Ekoko 2 pour la réalisation d’un institut des Arts et du Divertissement a eu lieu cet après midi.
Cérémonie courue qui vient enrichir le site du projet de construction de 10. 000 logements sociaux et des parcelles constructibles à Ekoko 2.
L’institut des Arts et du Divertissement mettra sur pied entre autre un centre de santé, des centres commerciaux , la construction d’espace religieux et aire de jeux pour le bien être des futurs habitants.
#SIC
#Lavontédemieuxvousloger
5 mois depuis
6 mois depuis
📌 #Promozik : 🎧🎶 Retrouvez Venum D'aspik Veve dans la piste 19 de l’album « Le Cameroun d’abord 2 »
Venum D'Aspik est une grosse pointure du Rap Camerounais issu de « Briqueterie » il a marqué d’un couplet magistral l'album « Le Cameroun d'abord 2 »
Dans les rues animées de Yaoundé, quartier Briqueterie, émerge une voix puissante, celle de Venum D'Aspik. Ce rappeur talentueux a laissé son empreinte sur la scène musicale camerounaise depuis longtemps.
Ancien membre des labels Red Zone et NLONDOCK COMPANY, membre très actif du CARTEL. Venum a affûté ses talents aux côtés de grands noms du rap camerounais. Aujourd'hui, il se distingue par son style unique, mêlant habilement punchlines cinglantes et mélodies entêtantes.
Avec chaque rime, Venum D'Aspik célèbre la Briqueterie, son quartier natal, qu'il représente avec honneur. Son rap est un hymne à la résilience, à l'espoir.
L’album « Le Cameroun d’abord2 » de Xzafrane est dehors sur toutes les plateformes. 📻 📀
C’est un album de 20 titres inédits. On y retrouve des artistes de trois pays d’Afrique présents.
👉🏿 🇨🇲 Cameroun avec :
Kareyce Fotso, Mr. Leo, Mimie, Sandrine Nnanga, Lydol, Sultan Oshimihn, Tonton Boudor, Sojip, Tim Kayzer, King Arthur, Styfler 90, Elmeko, Viney Danecam, Black Ambaz, Venum, Aliena, K-Bill, Le Roy Tsala, Désiré Volkan.
👉🏿🇨🇮 Cote D’ivoire avec #Defty .
👉🏿🇸🇳Sénégal avec #DidierAwadi
👉🏿🇬🇦Gabon avec #Rodzeng .
👉🏿 Streamez l'album complet ici : https://bfan.link/le-camer...
👉🏿 Achetez l’album complet à 1000FCFA ici : https://still.ac/LeCmrDabo...
👉🏿 Nouveau clip ici : https://youtu.be/jc5HrPdA1...
Venum D'Aspik est une grosse pointure du Rap Camerounais issu de « Briqueterie » il a marqué d’un couplet magistral l'album « Le Cameroun d'abord 2 »
Dans les rues animées de Yaoundé, quartier Briqueterie, émerge une voix puissante, celle de Venum D'Aspik. Ce rappeur talentueux a laissé son empreinte sur la scène musicale camerounaise depuis longtemps.
Ancien membre des labels Red Zone et NLONDOCK COMPANY, membre très actif du CARTEL. Venum a affûté ses talents aux côtés de grands noms du rap camerounais. Aujourd'hui, il se distingue par son style unique, mêlant habilement punchlines cinglantes et mélodies entêtantes.
Avec chaque rime, Venum D'Aspik célèbre la Briqueterie, son quartier natal, qu'il représente avec honneur. Son rap est un hymne à la résilience, à l'espoir.
L’album « Le Cameroun d’abord2 » de Xzafrane est dehors sur toutes les plateformes. 📻 📀
C’est un album de 20 titres inédits. On y retrouve des artistes de trois pays d’Afrique présents.
👉🏿 🇨🇲 Cameroun avec :
Kareyce Fotso, Mr. Leo, Mimie, Sandrine Nnanga, Lydol, Sultan Oshimihn, Tonton Boudor, Sojip, Tim Kayzer, King Arthur, Styfler 90, Elmeko, Viney Danecam, Black Ambaz, Venum, Aliena, K-Bill, Le Roy Tsala, Désiré Volkan.
👉🏿🇨🇮 Cote D’ivoire avec #Defty .
👉🏿🇸🇳Sénégal avec #DidierAwadi
👉🏿🇬🇦Gabon avec #Rodzeng .
👉🏿 Streamez l'album complet ici : https://bfan.link/le-camer...
👉🏿 Achetez l’album complet à 1000FCFA ici : https://still.ac/LeCmrDabo...
👉🏿 Nouveau clip ici : https://youtu.be/jc5HrPdA1...
6 mois depuis
🔴👁️🗣️ POINT DE VUE De #Diane_Mzkongo après la finale de #misscameroun2024
Diane Mekongo Officiel décrit la finale de MISS CAMEROUN 2024 d'hier comme un fiasco 👁️👇🏾👇👇
✍🏾 "HUM MISS CAMEROUN PARDON !!!
Les voisins ne vont pas nous louper
pas de synchro dans la chorégraphie
cette dernière pas assimilée par certaines candidates
la régie lumière alors on dirait que le mec est en voyage ,ou il a fait un petit stage à eneo ooo
je ne sais pas
une seconde dans un filet de lumière neuf secondes dans le noir
le public alors congelé là bas on dirait le poisson de congelcam ,même applaudir est sous haute instruction ?😥
pardon seulement, les rai..lleries de japoma n'ont pas fini de nous suivre."
Diane Mekongo Officiel décrit la finale de MISS CAMEROUN 2024 d'hier comme un fiasco 👁️👇🏾👇👇
✍🏾 "HUM MISS CAMEROUN PARDON !!!
Les voisins ne vont pas nous louper
pas de synchro dans la chorégraphie
cette dernière pas assimilée par certaines candidates
la régie lumière alors on dirait que le mec est en voyage ,ou il a fait un petit stage à eneo ooo
je ne sais pas
une seconde dans un filet de lumière neuf secondes dans le noir
le public alors congelé là bas on dirait le poisson de congelcam ,même applaudir est sous haute instruction ?😥
pardon seulement, les rai..lleries de japoma n'ont pas fini de nous suivre."
6 mois depuis
😭 Témoignage de l'ancien lion indomptable Benoît Assou Ekotto suite au décès tragique de #Landry_Nguemo 🗣️🗣️
''Que la terre lui soit légère. Bon voyage. Landry 😮💨. Un gar gentil, intelligent respectueux 🤲🏽 repose en paix mon poulet''🇨🇲
''Que la terre lui soit légère. Bon voyage. Landry 😮💨. Un gar gentil, intelligent respectueux 🤲🏽 repose en paix mon poulet''🇨🇲
6 mois depuis
TOUT SUR LA VISITE DE "mbil bekòn", TROU DES FANTÔMES
"Mbil bekòn" est une grande curiosité touristique peu connue des amoureux des découvertes. C'est un lieu unique à son genre.
Ce labyrinthe donc personne ne saurait expliquer comment il a vu le jour se trouve dans le village "Nkoetyé" à 20 km du chef-lieu de la région du Sud, Ebolowa. C'est un lieu sacré pour ce village. L'on raconte que les femmes qui cherchent le mariage en trouvent après avoir traversé ce trou, d'autres qui ont des problèmes dans leurs foyers trouvent réparations également après avoir traversé le trou des fantômes.
Le trou présente deux entrées :
- une première accessible par tous pouvant faire 20 à 30 m. On traverse pieds nus dans un petit ruisseau. Par là vous verrez plusieurs autres entrées pas praticables et surtout une niche de chauve-souris ;
- une autre entrée déconseillée à la visite pouvant faire des centaines de mètres et ressortant vers le village. De ce côté, toujours dans l'eau, le labyrinthe se réduit au fur et à mesure que vous avancez. Il est possible de rencontrer des porc - épic et même d'autres animaux. Très loin devant, plusieurs carrefours et un ressenti de chutes d'eau invisible.
Plus vous avancez plus il y aura diminution d'oxygène. Pas moyen de sortir de l'autre côté du village. Vous serez obligé de faire marche arrière pour ressortir par l'entrée.
L'accès est très facile. La route bitumée. Le réseau téléphonique est bel et bien existant dans ce beau village.
Toutefois, les touristes ressortent toujours avec des marques au dos ou au visage, signe qu'ils ont effectivement été en contact avec les maîtres des lieux (les fantômes).
Belle découverte. À plus pour une autre découverte. Vous pouvez également me contacter si vous voulez vivre la même expérience.
"Mbil bekòn" est une grande curiosité touristique peu connue des amoureux des découvertes. C'est un lieu unique à son genre.
Ce labyrinthe donc personne ne saurait expliquer comment il a vu le jour se trouve dans le village "Nkoetyé" à 20 km du chef-lieu de la région du Sud, Ebolowa. C'est un lieu sacré pour ce village. L'on raconte que les femmes qui cherchent le mariage en trouvent après avoir traversé ce trou, d'autres qui ont des problèmes dans leurs foyers trouvent réparations également après avoir traversé le trou des fantômes.
Le trou présente deux entrées :
- une première accessible par tous pouvant faire 20 à 30 m. On traverse pieds nus dans un petit ruisseau. Par là vous verrez plusieurs autres entrées pas praticables et surtout une niche de chauve-souris ;
- une autre entrée déconseillée à la visite pouvant faire des centaines de mètres et ressortant vers le village. De ce côté, toujours dans l'eau, le labyrinthe se réduit au fur et à mesure que vous avancez. Il est possible de rencontrer des porc - épic et même d'autres animaux. Très loin devant, plusieurs carrefours et un ressenti de chutes d'eau invisible.
Plus vous avancez plus il y aura diminution d'oxygène. Pas moyen de sortir de l'autre côté du village. Vous serez obligé de faire marche arrière pour ressortir par l'entrée.
L'accès est très facile. La route bitumée. Le réseau téléphonique est bel et bien existant dans ce beau village.
Toutefois, les touristes ressortent toujours avec des marques au dos ou au visage, signe qu'ils ont effectivement été en contact avec les maîtres des lieux (les fantômes).
Belle découverte. À plus pour une autre découverte. Vous pouvez également me contacter si vous voulez vivre la même expérience.
6 mois depuis
Clément Djimogne alias Mystic Djim : L’homme qui a révolutionné l’enregistrement et la production musicale au Cameroun
L’oubli est la ruse du diable!
Clément Djimogne est un personnage atypique, un artiste complet et pluriel qui a marqué considérablement de son empreinte l’univers musical Camerounais. Il a un joué un rôle important dans l’éclosion de plusieurs rythmes.
C’est l’histoire d’un jeune élève du lycée classique de Bafoussam qui décide contre l’avis de tout le monde d’abandonner ses études pour se consacrer à la musique. Après un premier 45 tours édité chez Sonafric, il décide de quitter le Cameroun et d’aller en aventure. Destination le Nigeria. Il décide sur un coup de tête d’aller tenter l’aventure nigériane en compagnie de quelques copains.
Du Nigeria, il parcourt toute la côte ouest-africaine en jouant dans un groupe appelé The Mighty Flames (Les flammes puissantes). Pendant plusieurs années, il va côtoyer les deux grandes sommités de la musique nigériane de cette époque que sont Fela Kuti et Sonny Okosun. Il est leur collaborateur le plus proche.
Une nuit, lors d’un songe, il reçoit l’appel de ses ancêtres qui lui demandent de retourner à la maison dans son Bafoussam natal. Du jour au lendemain, Mystic Djim plie ses bagages, destination le Cameroun. Malgré les supplications de Fela Kuti et Sonny Okosun, Mystic Djim ne reviendra pas sur sa décision. Fela et surtout Okosun, étaient très tristes de le voir partir.
Mystic Djim retourne au Cameroun en 1979 avec dans sa valise l’album Money Make Man Mad qui connut un succès retentissant au Nigeria notamment à travers le titre virevoltant Africa.
De retour au Cameroun, il continue la musique et s’installe à Yaoundé. En 1983, il forme le groupe Mystic Djim and the Spirits dont le premier album Fire Largeau contient le célèbre titre Yaoundé Girls.
Mystic Djim abandonne peu à peu la guitare, les percussions et le chant pour se consacrer aux arrangements et à la production. Le métier d’ingénieur de son s’impose à lui comme une révélation. Il s’agit du métier qu’il avait pratiqué aux côtés de Fela Kuti au Nigeria. En tant qu’ingénieur de son, il réalise les choses avec une facilité déconcertante et ses oreilles perçoivent avec perfection la justesse des sons.
Au milieu des années 80, il lance un concept novateur en créant un studio d’enregistrement mobile qui fera sa réputation. En effet, il achète un très bon enregistreur à 4 pistes, plusieurs instruments, des amplificateurs et crée un studio mobile qu’il installe dans son salon. Il s’entoure d’une équipe chevronnée de musiciens et peut à présent se lancer dans la production musicale. Avec son modeste enregistreur à 4 pistes, il réalise des enregistrements de qualité supérieure à ceux des grands studios d’enregistrement.
Peu à peu, sa réputation commence à se répandre comme une traînée de poudre dans la cité capitale. Clément Djimogne alias Mystic Djim a joué un rôle non négligeable dans l'éclosion du Bikutsi au Cameroun. Au milieu des années 80, le studio de Mystic Djim était devenu une place incontournable pour plusieurs artistes Bikutsi de Yaoundé. Avec un matériel modeste, ses productions et ses arrangements étaient meilleurs que ceux qui provenaient du studio de la radio nationale. On doit à son légendaire studio mobile : N'nom Wom de Zélé Le Bombardier, Femme Cocue de Biba Bifana ou encore Thermomètre de K-tino. Clément Djimogne a travaillé avec plusieurs artistes Bikutsi : Atebass, Les Daltons, Rantamplan, Owona Anderson, Zangalewa, Mbarga Soukous, Sala Bekono, Tino Baroza, Gilbratar Drakus, Ebogo Emérent et plus récemment Patou Bass.
Il a aussi enregistré des chanteurs Makossa
Au-delà du rôle fondamental qu’il a joué pour asseoir la notoriété du Bikutsi, Mystic Djim est un précurseur du Reggae au Cameroun et un chanteur engagé. Dans ses chansons, il dénonce la guerre, prône la paix et l’amour, affiche son soutien aux pauvres qui ont faim, appelle aux Etats-Unis d’Afrique. Son voyage en Afrique de l’Ouest a forgé et développé sa conscience panafricaine.
En 2009, un accident de moto l’arrache du monde des vivants. Il avait 54 ans et laisse une veuve éplorée et sept enfants.
Son portrait le tome 2 des icônes de la musique Camerounaise.
Yaoundé : Librairie des peuples noirs, Montée SNI, Immeuble Don Bosco, Yaoundé
ou encore contacter ce numéro : 656147936
Douala : contactez ce numéro et faites vous livrer - 6 54 34 80 98
Acheter le livre en ligne
https://t.co/rzbgRxy1Uw
https://www.dulivrepourviv...
Arol KETCH - 11.06.2024
Rat des archives
L’oubli est la ruse du diable!
Clément Djimogne est un personnage atypique, un artiste complet et pluriel qui a marqué considérablement de son empreinte l’univers musical Camerounais. Il a un joué un rôle important dans l’éclosion de plusieurs rythmes.
C’est l’histoire d’un jeune élève du lycée classique de Bafoussam qui décide contre l’avis de tout le monde d’abandonner ses études pour se consacrer à la musique. Après un premier 45 tours édité chez Sonafric, il décide de quitter le Cameroun et d’aller en aventure. Destination le Nigeria. Il décide sur un coup de tête d’aller tenter l’aventure nigériane en compagnie de quelques copains.
Du Nigeria, il parcourt toute la côte ouest-africaine en jouant dans un groupe appelé The Mighty Flames (Les flammes puissantes). Pendant plusieurs années, il va côtoyer les deux grandes sommités de la musique nigériane de cette époque que sont Fela Kuti et Sonny Okosun. Il est leur collaborateur le plus proche.
Une nuit, lors d’un songe, il reçoit l’appel de ses ancêtres qui lui demandent de retourner à la maison dans son Bafoussam natal. Du jour au lendemain, Mystic Djim plie ses bagages, destination le Cameroun. Malgré les supplications de Fela Kuti et Sonny Okosun, Mystic Djim ne reviendra pas sur sa décision. Fela et surtout Okosun, étaient très tristes de le voir partir.
Mystic Djim retourne au Cameroun en 1979 avec dans sa valise l’album Money Make Man Mad qui connut un succès retentissant au Nigeria notamment à travers le titre virevoltant Africa.
De retour au Cameroun, il continue la musique et s’installe à Yaoundé. En 1983, il forme le groupe Mystic Djim and the Spirits dont le premier album Fire Largeau contient le célèbre titre Yaoundé Girls.
Mystic Djim abandonne peu à peu la guitare, les percussions et le chant pour se consacrer aux arrangements et à la production. Le métier d’ingénieur de son s’impose à lui comme une révélation. Il s’agit du métier qu’il avait pratiqué aux côtés de Fela Kuti au Nigeria. En tant qu’ingénieur de son, il réalise les choses avec une facilité déconcertante et ses oreilles perçoivent avec perfection la justesse des sons.
Au milieu des années 80, il lance un concept novateur en créant un studio d’enregistrement mobile qui fera sa réputation. En effet, il achète un très bon enregistreur à 4 pistes, plusieurs instruments, des amplificateurs et crée un studio mobile qu’il installe dans son salon. Il s’entoure d’une équipe chevronnée de musiciens et peut à présent se lancer dans la production musicale. Avec son modeste enregistreur à 4 pistes, il réalise des enregistrements de qualité supérieure à ceux des grands studios d’enregistrement.
Peu à peu, sa réputation commence à se répandre comme une traînée de poudre dans la cité capitale. Clément Djimogne alias Mystic Djim a joué un rôle non négligeable dans l'éclosion du Bikutsi au Cameroun. Au milieu des années 80, le studio de Mystic Djim était devenu une place incontournable pour plusieurs artistes Bikutsi de Yaoundé. Avec un matériel modeste, ses productions et ses arrangements étaient meilleurs que ceux qui provenaient du studio de la radio nationale. On doit à son légendaire studio mobile : N'nom Wom de Zélé Le Bombardier, Femme Cocue de Biba Bifana ou encore Thermomètre de K-tino. Clément Djimogne a travaillé avec plusieurs artistes Bikutsi : Atebass, Les Daltons, Rantamplan, Owona Anderson, Zangalewa, Mbarga Soukous, Sala Bekono, Tino Baroza, Gilbratar Drakus, Ebogo Emérent et plus récemment Patou Bass.
Il a aussi enregistré des chanteurs Makossa
Au-delà du rôle fondamental qu’il a joué pour asseoir la notoriété du Bikutsi, Mystic Djim est un précurseur du Reggae au Cameroun et un chanteur engagé. Dans ses chansons, il dénonce la guerre, prône la paix et l’amour, affiche son soutien aux pauvres qui ont faim, appelle aux Etats-Unis d’Afrique. Son voyage en Afrique de l’Ouest a forgé et développé sa conscience panafricaine.
En 2009, un accident de moto l’arrache du monde des vivants. Il avait 54 ans et laisse une veuve éplorée et sept enfants.
Son portrait le tome 2 des icônes de la musique Camerounaise.
Yaoundé : Librairie des peuples noirs, Montée SNI, Immeuble Don Bosco, Yaoundé
ou encore contacter ce numéro : 656147936
Douala : contactez ce numéro et faites vous livrer - 6 54 34 80 98
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Arol KETCH - 11.06.2024
Rat des archives
6 mois depuis
À propos du peuple NDA'A dans les Bamboutos, il est important de savoir qu'il est constitué de 06 groupements à savoir : Babete, Banesso, Bafounda, Bamendjida, Bamekoumbo et Bamendjo. Les fondateurs de ces groupements étaient tous frères d'un même père. C'est ce peuple qui constitue à grande partie ( superficie) la ville de Mbouda !
#LaakamActuMagazine !
#LaakamActuMagazine !
7 mois depuis
🇨🇲 After their 3-2 win over Villarreal B, in match day 41 of the Spanish second tier, Cameroon international defender Enzo-Flavien Boyomo and striker Ivan Cedric Bekoue have helped Real Valladolid return to the Spanish top tier before their final league game against Tenerife. 🦁
7 mois depuis
We at Midiki Bokeng, the founder of the green city, #Kumba , largest city in the South west region 😊🇨🇲
According to Mythology, Kumba was founded by a local hunter called Midiki Bokeng. Since kumba was originally a Bafaw tribal capital formed during the Mediki war, Mediki Bokeng who was a Bafaw indigene was sent by Chief Nguti to f!ght and câpture other settlements around, which he did successfully with the help of Eseme Modu, câpturing as far as Ekombe.
- Kumba was capital of former Rio Del Rey division during German Kamerun
- Kumba is the largest and most developed city in Meme division, south west region
- Kumba is the largest Urban area in the South west region of Cameroon
- Kumba is originally a native land to the Bafaw and Bakundus, surrounded by Mbonge, Bakossi etc
- Kumba has an estimated population of 400,000 inhabitants
- 80% of Nigerians 🇳🇬 in Cameroon live in Kumba
According to Mythology, Kumba was founded by a local hunter called Midiki Bokeng. Since kumba was originally a Bafaw tribal capital formed during the Mediki war, Mediki Bokeng who was a Bafaw indigene was sent by Chief Nguti to f!ght and câpture other settlements around, which he did successfully with the help of Eseme Modu, câpturing as far as Ekombe.
- Kumba was capital of former Rio Del Rey division during German Kamerun
- Kumba is the largest and most developed city in Meme division, south west region
- Kumba is the largest Urban area in the South west region of Cameroon
- Kumba is originally a native land to the Bafaw and Bakundus, surrounded by Mbonge, Bakossi etc
- Kumba has an estimated population of 400,000 inhabitants
- 80% of Nigerians 🇳🇬 in Cameroon live in Kumba
7 mois depuis
Souhaitons un joyeux anniversaire à l’icône de la musique camerounaise Justin Bowen Tchounou
Il est certainement le plus grand pianiste qu’a produit le Cameroun.
Voici un petit portrait d’un personnage très humble, au talent immense qui a toujours su rendre hommage à ses ainés. Justin Bowen est une chance pour le Cameroun.
Justin Bowen vient à l’orgue à l’ombre de son grand frère (François) avant d’arpenter les concerts scolaires. Il se forme en autodidacte dès l’âge de 9 ans en s’exerçant sur l’orgue de la maison familiale (harmonium). Très assidu et passionné, il passe la majorité de son temps à apprendre à jouer du piano.
Il devient professionnel et commence à jouer dans les bars (le philanthrope) à l’âge de 14 ans alors que les gamins de son âge sont intéressés par les jeux des enfants de cet âge-là. Il fait le mur avec la complicité de ses frères et sœurs pour aller jouer dans les bars. Il gagne déjà beaucoup d’argent (100 mille franc pour un enfant de 14 ans).
Justin quitte le Cameroun pour la Grèce et fait des débuts fracassants aux côtés de Roger Sabal-Lecco, Jean Marie Sandjol, Moustick Ambassa, les danseuses Clémentine, Awa et Nyangono Sylvie au sein du groupe Makoumba-Makoumba qui évoluait en Grèce. En effet, c’est Papadoupoulos un commerçant grec qui faisait des affaires au Cameroun qui leur trouva un contrat pour aller chanter en Grèce dans le night-club son hôtel.
Ce dernier souhaitait absolument que l’inauguration de ce night-club soit faite par un orchestre camerounais car c’est l’argent qu’il gagna au Cameroun qui lui permit de construire cet hôtel. La grande équipe reste 6 mois en Grèce. Après la Grèce, Justin Bowen décide de s’installer en France à Vincennes chez ses frères et Eddy Edhouté son complice, se rend au Havre chez sa famille.
Ils montent ensemble groupe Ideku Dynasty avec lequel ils feront un album. A paris, Justin Bowen commence les studios avec Moustick Ambassa, Jimmy Mvondo mvelé, Joe Mboulè et autres.
Il s’impose comme le pianiste attitré de Safari Ambiance. Il travaille avec les requins ; ce qu’il convient d’appeler l’équipe nationale du Makossa : Ebeny Donald Wesley, Toto Guillaume, Aladji Touré, Valery Lobé Sissy Dipoko etc.
Il a côtoyé des grands noms tels que : Moustick Ambassa, Jules Kamga, Daniel Kalagan, Johnny 33, Mekongo Président, Wassy Brice, Vincent Nguni etc. Il a toujours considéré Vincent Nguni comme étant son mentor dans le métier.
Justin Bowen est l’auteur des « claviers » de la majorité des grands succès Makossa. A titre d’exemple, on lui doit la majorité des claviers de Ndedi Eyango, Djené Djento, Marthe Zambo, Ekambi Brillant, Jr Nelson, Ndedi Dibango, Charlotte Mbango, Guy Lobé etc. ;
Il a joué avec les plus grands : Eboa Lotin, Pierre Akendengué, Franco Luambo. Pour la petite histoire, c’est lui qui qui joue les « claviers » du titre à succès « Mario » de Franco Luambo Makiedi le sorcier de la guitare.
Il rencontre Manu Dibango par l’intermédiaire de Sissy Dipoko. Ils travailleront ensemble pendant 6 ans et il sera son chef d’orchestre.
Véritable globetrotter, il parcourt le monde entier pour faire valoir ses talents de pianistes. Il est sollicité de partout. Justin Bowen est l’un des plus brillants instrumentistes camerounais et mérite d’être connu de tous.
On lui doit des musiques de films dont celle de « Paris à tout prix »
Dénicheur de talent, il a produit : Sissy Dipoko et son complice Eddy Edouthé
C’est lui l’inspirateur de l’album Bend-skin d’André-Marie Tala. Sollicité au début des années 90 pour arranger l’album de son ainé André-Marie Tala, Justin trouve qu’il manque quelque chose dans l’âme de cet album. Justin exprime son insatisfaction à son ainé et lui demande s’il ne connait pas un rythme original du Cameroun qui n’a pas encore été vulgarisé. Après réflexion, André Marie Tala se rappelle d’un rythme originaire du Ndé qu’il a l’habitude de jouer. Lequel rythme est souvent exécuté pour animer des festivités. Aussitôt, André Marie Tala prend sa guitare et se met à jouer ce qui deviendra le titre à succès Bend Skin.
Joyeux anniversaire Tonton
Arol KETCH - 26.05.2024
Rat des archives
Fourmi Magnan égarée
Il est certainement le plus grand pianiste qu’a produit le Cameroun.
Voici un petit portrait d’un personnage très humble, au talent immense qui a toujours su rendre hommage à ses ainés. Justin Bowen est une chance pour le Cameroun.
Justin Bowen vient à l’orgue à l’ombre de son grand frère (François) avant d’arpenter les concerts scolaires. Il se forme en autodidacte dès l’âge de 9 ans en s’exerçant sur l’orgue de la maison familiale (harmonium). Très assidu et passionné, il passe la majorité de son temps à apprendre à jouer du piano.
Il devient professionnel et commence à jouer dans les bars (le philanthrope) à l’âge de 14 ans alors que les gamins de son âge sont intéressés par les jeux des enfants de cet âge-là. Il fait le mur avec la complicité de ses frères et sœurs pour aller jouer dans les bars. Il gagne déjà beaucoup d’argent (100 mille franc pour un enfant de 14 ans).
Justin quitte le Cameroun pour la Grèce et fait des débuts fracassants aux côtés de Roger Sabal-Lecco, Jean Marie Sandjol, Moustick Ambassa, les danseuses Clémentine, Awa et Nyangono Sylvie au sein du groupe Makoumba-Makoumba qui évoluait en Grèce. En effet, c’est Papadoupoulos un commerçant grec qui faisait des affaires au Cameroun qui leur trouva un contrat pour aller chanter en Grèce dans le night-club son hôtel.
Ce dernier souhaitait absolument que l’inauguration de ce night-club soit faite par un orchestre camerounais car c’est l’argent qu’il gagna au Cameroun qui lui permit de construire cet hôtel. La grande équipe reste 6 mois en Grèce. Après la Grèce, Justin Bowen décide de s’installer en France à Vincennes chez ses frères et Eddy Edhouté son complice, se rend au Havre chez sa famille.
Ils montent ensemble groupe Ideku Dynasty avec lequel ils feront un album. A paris, Justin Bowen commence les studios avec Moustick Ambassa, Jimmy Mvondo mvelé, Joe Mboulè et autres.
Il s’impose comme le pianiste attitré de Safari Ambiance. Il travaille avec les requins ; ce qu’il convient d’appeler l’équipe nationale du Makossa : Ebeny Donald Wesley, Toto Guillaume, Aladji Touré, Valery Lobé Sissy Dipoko etc.
Il a côtoyé des grands noms tels que : Moustick Ambassa, Jules Kamga, Daniel Kalagan, Johnny 33, Mekongo Président, Wassy Brice, Vincent Nguni etc. Il a toujours considéré Vincent Nguni comme étant son mentor dans le métier.
Justin Bowen est l’auteur des « claviers » de la majorité des grands succès Makossa. A titre d’exemple, on lui doit la majorité des claviers de Ndedi Eyango, Djené Djento, Marthe Zambo, Ekambi Brillant, Jr Nelson, Ndedi Dibango, Charlotte Mbango, Guy Lobé etc. ;
Il a joué avec les plus grands : Eboa Lotin, Pierre Akendengué, Franco Luambo. Pour la petite histoire, c’est lui qui qui joue les « claviers » du titre à succès « Mario » de Franco Luambo Makiedi le sorcier de la guitare.
Il rencontre Manu Dibango par l’intermédiaire de Sissy Dipoko. Ils travailleront ensemble pendant 6 ans et il sera son chef d’orchestre.
Véritable globetrotter, il parcourt le monde entier pour faire valoir ses talents de pianistes. Il est sollicité de partout. Justin Bowen est l’un des plus brillants instrumentistes camerounais et mérite d’être connu de tous.
On lui doit des musiques de films dont celle de « Paris à tout prix »
Dénicheur de talent, il a produit : Sissy Dipoko et son complice Eddy Edouthé
C’est lui l’inspirateur de l’album Bend-skin d’André-Marie Tala. Sollicité au début des années 90 pour arranger l’album de son ainé André-Marie Tala, Justin trouve qu’il manque quelque chose dans l’âme de cet album. Justin exprime son insatisfaction à son ainé et lui demande s’il ne connait pas un rythme original du Cameroun qui n’a pas encore été vulgarisé. Après réflexion, André Marie Tala se rappelle d’un rythme originaire du Ndé qu’il a l’habitude de jouer. Lequel rythme est souvent exécuté pour animer des festivités. Aussitôt, André Marie Tala prend sa guitare et se met à jouer ce qui deviendra le titre à succès Bend Skin.
Joyeux anniversaire Tonton
Arol KETCH - 26.05.2024
Rat des archives
Fourmi Magnan égarée
7 mois depuis
Au moment où le débat sur l'interdiction de la commercialisation du "Bôme François" fait l'actualité au Cameroun 🇨🇲, nous sommes allés à la rencontre du promoteur de cette structure. Il veut protéger les plus de 3500 emplois qu'il a su mettre en place au fil du temps consubstantiellement avec une stratégie marketing inédite. Cette entreprise qui fait la fierté du Cameroun 🇨🇲 mérite d'être protégée et ses œuvres pérennisées.
Reportage complet By Jordan Djousse Fomekong 👇🏾👇🏾
https://www.facebook.com/s...
Reportage complet By Jordan Djousse Fomekong 👇🏾👇🏾
https://www.facebook.com/s...
7 mois depuis
📗🍅💛 𝗖𝗔𝗠𝗘𝗥 𝗗𝗜𝗦𝗖𝗢𝗩𝗘𝗥𝗬
#BIENVENUE_À 'MINTA
RÉGION : Centre 🇨🇲
DÉPARTEMENT : Haute-Sanaga
POPULATION : 15 000 hbts environ
DISTANCE DE YAOUNDÉ : 228 km
QUELQUES VILLAGES
🇨🇲 Afanoveng
🇨🇲 Efoulan
🇨🇲 Enong Bibak
🇨🇲 Kagban
🇨🇲 Mbargué
🇨🇲 Mbinang
🇨🇲 Mebang
🇨🇲 Mekone 1&2&3
🇨🇲 Meyak
🇨🇲 Ngamba
🇨🇲 Ngombé
🇨🇲 Nio
🇨🇲 Vella
🇨🇲 Veht
🇨🇲 Sandja
🇨🇲 Tikaré
🇨🇲 Wall
𝐂𝐀𝐌𝐄𝐑 𝐍𝐀𝐓𝐀𝐋, 𝐥𝐞 𝐂𝐚𝐦𝐞𝐫𝐨𝐮𝐧 𝐬𝐨𝐮𝐬 𝐮𝐧 𝐚𝐮𝐭𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐥𝐞🇨🇲
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#BIENVENUE_À 'MINTA
RÉGION : Centre 🇨🇲
DÉPARTEMENT : Haute-Sanaga
POPULATION : 15 000 hbts environ
DISTANCE DE YAOUNDÉ : 228 km
QUELQUES VILLAGES
🇨🇲 Afanoveng
🇨🇲 Efoulan
🇨🇲 Enong Bibak
🇨🇲 Kagban
🇨🇲 Mbargué
🇨🇲 Mbinang
🇨🇲 Mebang
🇨🇲 Mekone 1&2&3
🇨🇲 Meyak
🇨🇲 Ngamba
🇨🇲 Ngombé
🇨🇲 Nio
🇨🇲 Vella
🇨🇲 Veht
🇨🇲 Sandja
🇨🇲 Tikaré
🇨🇲 Wall
𝐂𝐀𝐌𝐄𝐑 𝐍𝐀𝐓𝐀𝐋, 𝐥𝐞 𝐂𝐚𝐦𝐞𝐫𝐨𝐮𝐧 𝐬𝐨𝐮𝐬 𝐮𝐧 𝐚𝐮𝐭𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐥𝐞🇨🇲
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7 mois depuis
Isaac Tchoumba Ngouankeu, né le 18 novembre 1918 à Bangangté et mort le 17 février 2009 à Douala est un homme politique camerounais, membre influent et réputé modéré de l'UPC dans les années 1950 et 1960. Premier vice président de l'UPC et President de L ' UPC en 1990 , il est observateur de la signature par Modibo Keita, Kwame Nkrumah, Sékou Touré le 29 avril 1961 pour la création de l'Organisation des Etats de l'Afrique.
8 mois depuis
🛑LE MUSEE DE L’EAU DE BONA'ANJA SIGA-BONJO
🛑Le Musée de l’eau de Bona'Anja Siga-Bonjo (inauguré en 2019) est localisé dans la chefferie Bonanja Siga Bonjo dans le Nkam à Yabassi dans le canton Wouri-Bwele. Il est situé dans la localité de Bona’Anja Siga Bonjo, à quelques kilomètres de la ville de Douala au Cameroun, précisément sur la rive droite du fleuve Wouri, dans le canton Wouri-Bwele. A partir de Douala, capitale économique du Cameroun, deux itinéraires sont possibles pour se rendre au Musée :
- Par voie routière : Bonabéri-Békoko-Souza-Carrefour Kaké – Miang – Mangamba – Bona'Anja – Siga Bonjo (50 Km environ)
- Voie fluviale : Bonamouang (Akwa Nord) – Bonjo (20 Km)
🛑Objectifs du musée
Le Musée de l’eau, entendu comme Environnement, Art et Univers social chez les Sawa, est un concept original qui utilise les ressources du musée pour montrer les différentes facettes de cette denrée inépuisable. L’eau est source de vie, symbole de fécondité, de fertilité et de spiritualité. Ce concept ambitieux, dont la traduction spatiale est perceptible à travers un parcours muséographique scientifique, interactif, ludique et pédagogique, est né de la volonté de son promoteur de mettre en lumière :
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des cantons riverains du bassin du Wouri ou de ses affluents. II s’agit de Malimba, Bell, Akwa, Deido, Bele-Bele, Bassa-Wouri, Bakoko-Wouri, Bakoko-Dibombari, Pongo, Wouri-Bwele, Wouri-Bossoua, Bodiman, Yabassi, Dibeng-Ndokbele, Abo nord, Abo sud, etc.
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des peuples du grand littoral du Cameroun ;
- Le trait-d’union créé par l’eau entre les communautés et la construction de la nation camerounaise.
🛑En effet, le fleuve Wouri/Nkam tire sa source dans le département de la Menoua situé dans l’hinterland. Il constitue donc un lien entre les peuples côtiers et ceux du reste du pays et même au-delà.
🛑Le Musée de l’eau a pour objectifs de :
- Révéler au public, à travers un parcours muséographique, scientifique, ludique, interactif et pédagogique, le rôle que joue l’eau, au fil des siècles.
- Présenter également les fondements culturels des communautés de l’eau et singulièrement des Sawa du littoral camerounais.
- Mettre en exergue l’histoire et le vécu des principautés et communautés de la côte, notamment les interactions entre les tribus côtières, celles de l’hinterland et l’élément occidental qui constituaient déjà, dès le 15e siècle, une plateforme du dialogue des cultures pour le vivre-ensemble.
🛑Le musée de l’eau se positionne à la fois comme un musée d'art (plastique/musique /danse sawa), un musée des sciences de l'homme histoire/ethnologie/anthropologie), mais aussi un centre d'interprétation de l'histoire du Cameroun (photos et documents historiques) dont une partie importante s'est nouée sur les berges du Wouri.
🛑Collections du Musée
Les collections du musée de l’eau valorise une triple thématique : Environnement (E), Arts (A) et Univers (U) social chez les Sawa. Elles présentent entre autres : les généalogies, les systèmes de parenté, le pouvoir traditionnel, l’organisation sociale, la cosmogonie, etc.
🛑Le musée est consacré à la culture Sawa, à travers le prisme de l’eau, et montre toute l’importance de celle-ci dans la vie et dans la culture des Sawa : rites et traditions, mais aussi cuisine, beauté, et vie sociale. On retrouve ainsi des attributs du pouvoir chez les sawa (tabourets, trônes royaux, tenues traditionnelles, masques traditionnels), des objets de la vie quotidienne, mais aussi des proues de pirogue (tangé).
🛑Architecture du musée
L’architecture du musée de l’eau puise sa source de la physionomie singulière de l’environnement aquatique. Son écriture s’appuie sur des symboles forts de la cosmogonie et de la cosmologie sawa : le musée ressemble à une maison placée dans une pirogue posée sur des pilotis. Sur les façades parsemées de symboles totémiques et aquatiques, le bleu et le blanc, couleurs de la mer, dominent. Les pilotis, qui soutiennent l’embarcation, sont visibles en saison sèche et invisibles en saison pluvieuse à cause de la montée des eaux. Alors le musée de l’eau, tel une pirogue qui tangue sur le Wouri, apparaît dans toute sa majesté. Le cadre rural et la proximité du fleuve Wouri offre l’avantage d’un climat doux et la végétation environnante, donnant par leur verdure, une beauté exceptionnelle et une offre de quiétude et d’apaisement. Le musée de l’eau s’inscrit dans son environnement immédiat et est porteur de développement urbain à Siga-Bonjo.
🛑. VILLAGE BONA'ANJA SIGA-BONJO
Siga Bonjo, siège administratif de la chefferie de Bona’Anja est un fief ancestral exploité dès le 18ème siècle par les fils de Bona’Anja et subséquemment peuplé, sous l’impulsion du chef Bossambé Epellé. Situé sur la rive droite du fleuve Wouri, en face de l’île Wouri (qui abrite en partie les villages Bonjo, Bonépéa, Mutimbélembé et Munjamussadi), Siga Bonjo est frontalier au Nord et à l’Ouest de Mangamba (canton Abo Nord) dont il est séparé par la limite administrative entre les arrondissements de Yabassi (Nkam) et de Fiko (Moungo). À l’Est, il est délimité par un cours d’eau et est frontalier du village Bonéko au Sud. Longtemps défavorisé par son enclavement, Siga Bonjo est aujourd’hui une localité en plein essor, à la faveur de l’ouverture et de la construction par l’État en 2011 de la route Mangamba-Bonjo.
🛑Bona’ Anja Siga Bonjo est une chefferie traditionnelle de 3ème degré, située à quelques kilomètres de la ville de Douala, dans la localité de Siga-Bonjo, sur la rive droite du fleuve Wouri. Elle relève administrativement du canton Wouri-Bwelé, arrondissement de Yabassi, département du Nkam, région du littoral, Cameroun.
🛑 La suite, en commentaire 👇👇
🖱️https://museedeleau.org/pr...
- 🖱️https://ewodi-wouri-bwele....
🛑Le Musée de l’eau de Bona'Anja Siga-Bonjo (inauguré en 2019) est localisé dans la chefferie Bonanja Siga Bonjo dans le Nkam à Yabassi dans le canton Wouri-Bwele. Il est situé dans la localité de Bona’Anja Siga Bonjo, à quelques kilomètres de la ville de Douala au Cameroun, précisément sur la rive droite du fleuve Wouri, dans le canton Wouri-Bwele. A partir de Douala, capitale économique du Cameroun, deux itinéraires sont possibles pour se rendre au Musée :
- Par voie routière : Bonabéri-Békoko-Souza-Carrefour Kaké – Miang – Mangamba – Bona'Anja – Siga Bonjo (50 Km environ)
- Voie fluviale : Bonamouang (Akwa Nord) – Bonjo (20 Km)
🛑Objectifs du musée
Le Musée de l’eau, entendu comme Environnement, Art et Univers social chez les Sawa, est un concept original qui utilise les ressources du musée pour montrer les différentes facettes de cette denrée inépuisable. L’eau est source de vie, symbole de fécondité, de fertilité et de spiritualité. Ce concept ambitieux, dont la traduction spatiale est perceptible à travers un parcours muséographique scientifique, interactif, ludique et pédagogique, est né de la volonté de son promoteur de mettre en lumière :
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des cantons riverains du bassin du Wouri ou de ses affluents. II s’agit de Malimba, Bell, Akwa, Deido, Bele-Bele, Bassa-Wouri, Bakoko-Wouri, Bakoko-Dibombari, Pongo, Wouri-Bwele, Wouri-Bossoua, Bodiman, Yabassi, Dibeng-Ndokbele, Abo nord, Abo sud, etc.
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des peuples du grand littoral du Cameroun ;
- Le trait-d’union créé par l’eau entre les communautés et la construction de la nation camerounaise.
🛑En effet, le fleuve Wouri/Nkam tire sa source dans le département de la Menoua situé dans l’hinterland. Il constitue donc un lien entre les peuples côtiers et ceux du reste du pays et même au-delà.
🛑Le Musée de l’eau a pour objectifs de :
- Révéler au public, à travers un parcours muséographique, scientifique, ludique, interactif et pédagogique, le rôle que joue l’eau, au fil des siècles.
- Présenter également les fondements culturels des communautés de l’eau et singulièrement des Sawa du littoral camerounais.
- Mettre en exergue l’histoire et le vécu des principautés et communautés de la côte, notamment les interactions entre les tribus côtières, celles de l’hinterland et l’élément occidental qui constituaient déjà, dès le 15e siècle, une plateforme du dialogue des cultures pour le vivre-ensemble.
🛑Le musée de l’eau se positionne à la fois comme un musée d'art (plastique/musique /danse sawa), un musée des sciences de l'homme histoire/ethnologie/anthropologie), mais aussi un centre d'interprétation de l'histoire du Cameroun (photos et documents historiques) dont une partie importante s'est nouée sur les berges du Wouri.
🛑Collections du Musée
Les collections du musée de l’eau valorise une triple thématique : Environnement (E), Arts (A) et Univers (U) social chez les Sawa. Elles présentent entre autres : les généalogies, les systèmes de parenté, le pouvoir traditionnel, l’organisation sociale, la cosmogonie, etc.
🛑Le musée est consacré à la culture Sawa, à travers le prisme de l’eau, et montre toute l’importance de celle-ci dans la vie et dans la culture des Sawa : rites et traditions, mais aussi cuisine, beauté, et vie sociale. On retrouve ainsi des attributs du pouvoir chez les sawa (tabourets, trônes royaux, tenues traditionnelles, masques traditionnels), des objets de la vie quotidienne, mais aussi des proues de pirogue (tangé).
🛑Architecture du musée
L’architecture du musée de l’eau puise sa source de la physionomie singulière de l’environnement aquatique. Son écriture s’appuie sur des symboles forts de la cosmogonie et de la cosmologie sawa : le musée ressemble à une maison placée dans une pirogue posée sur des pilotis. Sur les façades parsemées de symboles totémiques et aquatiques, le bleu et le blanc, couleurs de la mer, dominent. Les pilotis, qui soutiennent l’embarcation, sont visibles en saison sèche et invisibles en saison pluvieuse à cause de la montée des eaux. Alors le musée de l’eau, tel une pirogue qui tangue sur le Wouri, apparaît dans toute sa majesté. Le cadre rural et la proximité du fleuve Wouri offre l’avantage d’un climat doux et la végétation environnante, donnant par leur verdure, une beauté exceptionnelle et une offre de quiétude et d’apaisement. Le musée de l’eau s’inscrit dans son environnement immédiat et est porteur de développement urbain à Siga-Bonjo.
🛑. VILLAGE BONA'ANJA SIGA-BONJO
Siga Bonjo, siège administratif de la chefferie de Bona’Anja est un fief ancestral exploité dès le 18ème siècle par les fils de Bona’Anja et subséquemment peuplé, sous l’impulsion du chef Bossambé Epellé. Situé sur la rive droite du fleuve Wouri, en face de l’île Wouri (qui abrite en partie les villages Bonjo, Bonépéa, Mutimbélembé et Munjamussadi), Siga Bonjo est frontalier au Nord et à l’Ouest de Mangamba (canton Abo Nord) dont il est séparé par la limite administrative entre les arrondissements de Yabassi (Nkam) et de Fiko (Moungo). À l’Est, il est délimité par un cours d’eau et est frontalier du village Bonéko au Sud. Longtemps défavorisé par son enclavement, Siga Bonjo est aujourd’hui une localité en plein essor, à la faveur de l’ouverture et de la construction par l’État en 2011 de la route Mangamba-Bonjo.
🛑Bona’ Anja Siga Bonjo est une chefferie traditionnelle de 3ème degré, située à quelques kilomètres de la ville de Douala, dans la localité de Siga-Bonjo, sur la rive droite du fleuve Wouri. Elle relève administrativement du canton Wouri-Bwelé, arrondissement de Yabassi, département du Nkam, région du littoral, Cameroun.
🛑 La suite, en commentaire 👇👇
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8 mois depuis
BRISS❗ Kang Quintus sacré meilleur acteur au Nigeria🇳🇬 grâce à son film #NGANÙ qui remporte également le prix de meilleur long métrage 🤩🇨🇲👏🏽
Quand on vous dit que le cinéma Camerounais sort peu à peu de son sommeil vous refusez 🙌🏽🙌🏽👏🏽👏🏽
Bravo à papa na Netflix qui a reçu deux prix au EKO International Film Festival, hier soir du côté de Lagos 🇳🇬🤌🏽
Le Festival Annuel du film #EKO est une cérémonie créée en 2009 par le nigérian Hope Obiama, dans le but de promouvoir l'appréciation des arts et de la culture, par le biais des arts et des sciences cinématographiques et d'accroître le tourisme au Nigéria. 🙌🏽🙌🏽
#Peupah_Zouzoua👨🏽💻 Et pour cette 14e édition, le producteur, réalisateur et acteur Camerounais Kang Quintus s'en va avec deux trophées🏆🏆🤩🤩 Il est ainsi le premier camerounais à y remporter un prix, le meilleur en AFRIQUE!🤌🏽Comme quoi le succès de son premier film The Fisherman's Diary le suit toujours et il ne compte pas s'arrêter là 👏🏽👏🏽🔥🔥 Tout ça sans bangala dehors! Une fois de plus, félicitations 🥳🥳🇨🇲🇨🇲 Teguè interdit, l'envol sera puissant 🚶🏽♂️🚶🏽♂️🚶🏽♂️🦇🦇🦇
Quand on vous dit que le cinéma Camerounais sort peu à peu de son sommeil vous refusez 🙌🏽🙌🏽👏🏽👏🏽
Bravo à papa na Netflix qui a reçu deux prix au EKO International Film Festival, hier soir du côté de Lagos 🇳🇬🤌🏽
Le Festival Annuel du film #EKO est une cérémonie créée en 2009 par le nigérian Hope Obiama, dans le but de promouvoir l'appréciation des arts et de la culture, par le biais des arts et des sciences cinématographiques et d'accroître le tourisme au Nigéria. 🙌🏽🙌🏽
#Peupah_Zouzoua👨🏽💻 Et pour cette 14e édition, le producteur, réalisateur et acteur Camerounais Kang Quintus s'en va avec deux trophées🏆🏆🤩🤩 Il est ainsi le premier camerounais à y remporter un prix, le meilleur en AFRIQUE!🤌🏽Comme quoi le succès de son premier film The Fisherman's Diary le suit toujours et il ne compte pas s'arrêter là 👏🏽👏🏽🔥🔥 Tout ça sans bangala dehors! Une fois de plus, félicitations 🥳🥳🇨🇲🇨🇲 Teguè interdit, l'envol sera puissant 🚶🏽♂️🚶🏽♂️🚶🏽♂️🦇🦇🦇
8 mois depuis
A LA DECOUVERTE D’AKONOLINGA ET DU NYONG ET MFOUMOU
Akonolinga est le chef-lieu du département de Nyong et Mfoumou dans la Région du Centre, qui comprend les arrondissements d’Ayos, de Mengang, d’Endom, d’Akonolinga et de Kobdombo. La commune a été créée le 21 Août 1952. Sa population est estimée à près de 80.000 habitants en 2016. La commune comprend six chefferies de 2e degré (Yelinda, Sso Est, Mvog Nyengue, Yebekolo Nord, Sso centre, Akonolinga Ville).
🚩 HISTORIQUE DES VILLES DU NYONG ET MFOUMOU
#AKONOLINGA
Le nom « AKONOLINGA » date de la période de la colonisation, c’est-à-dire, vers les années 1800. Avant cette date, Akonolinga portait le nom de « EKOUA ». Cette localité, avant l’ère post coloniale, était étende et regroupait les actuels arrondissements d’Akonolinga, d’Edom et de Mengang. Les différentes ethnies qui s’y côtoyaient étaient composées de : Yembama, Yelinda, Mvog Nyengue, et Mbida Mbani. A la recherche de nouvelles terres, les Yengono venus de Nguinda (actuel arrondissement d’Awae) livrèrent une guerre contre les Yembama et les poussèrent vers la rive gauche du Nyong où ces derniers s’installèrent. Par la suite, les So’o venus de l’Est et aidés par les Yebekolo acculèrent les Yelinda et les poussèrent vers la rive droite du Nyong où ils s’installèrent. Entre temps, une autre guerre avait lieu entre les Mvog Nyengue voisins des Yembama et des Mbida Mbani venus de l’arrondissement d’Endom. Ainsi au cours de ces affrontements tribaux, deux frères, AKONO et OLINGA, guerriers de la tribu Yengono se firent remarquer par leur bravoure. Ils furent tués au cours d’une bataille vers 1906. Les Colons Allemands, ayant appris les décès des grands chefs de la tribu Yengono, envoyèrent le major DOMINIK qui arriva et mis fin à la guerre tribale qui opposait les Yembama aux Yengono. Les yengono occupèrent dont les hameaux de Mvé I, Bondi, Akolo, et une partie de la ville. Les Sso qui avaient repoussés les Yelinda occupèrent l’autre moitié de la ville. Le major Dominik, après avoir pacifié les tribus en guerre laissa un bataillon pour maintenir l’ordre, et traversa du côté Sud du fleuve pour pacifier les Mbida Mbani et les Mvog Nyengue qui étaient également en guerre. En reconnaissance de la bravoure des frères AKONO et OLINGA, les communautés des Yengono décidèrent de dénommer désormais Ekoua, "AKONOLINGA", conjonction de AKONO et OLINGA.
#AYOS
Dès le début du xxe siècle, les rives du Haut-Nyong sont signalés comme un foyer de grande intensité de la maladie du sommeil. En janvier 1913, le médecin allemand Philalethes Kuhn, établit une première installation médicale à Ayos. Les années 1920 voient de nouvelles installations sanitaires constituer la base logistique et scientifique du programme de lutte contre la maladie du sommeil conduit par le médecin militaire français Eugène Jamot, installé à Ayos en 1922, il succède au Dr Jojot5. Le 8 avril 1926, la mission permanente de la Prophylaxie de la Maladie du Sommeil est instituée par décret ministériel, Jamot en est le directeur, ainsi fin 1926, le Centre d’Instruction d'Ayos est établi sous la direction du Docteur de Marqueissac. De 1926 à 1931, en cinq ans de travail acharné, le fléau de la Maladie du Sommeil est vaincu au Cameroun. Cependant, il est alors préconisé de poursuivre l'effort par des moyens financiers, du personnel en suffisance et l'autonomie administrative. Administrativement, la localité est siège de District en février 1924, érigé en Arrondissement en juin 1964.
#ENDOM
À l’origine, Endom n’était qu’une concentration de cacaoyères et de cultures vivrières implantées sur le site de l’actuel périmètre urbain. En fait, pour départager les localités d’Edjom et d’Ekoudou, qui se battaient avec acharnement pour être le chef-lieu de la nouvelle unité administrative, les pouvoirs publics ont joué de sagesse pour trouver un village neutre, situé à égale distance entre les deux principales rivales. Ainsi le choix s’est porté sur Endom, qui réunissait plus ou moins tous ces critères. En 1965, l’unité administrative, qui voit le jour, sera érigée en arrondissement en 1981. Ainsi est née, Endom, qui était tout simplement le nom donne aux plantations de cette localite. Du temps où les populations locales disaient « maké Endom », qui se traduit par « je vais au champ ».
#MENGANG
Essentiellement guerrières, les populations qui se trouvent à Mengang sont arrivées après avoir chassé les Ovang et les Maka actuellement installés dans le département du Haut – Nyong, Région de l’Est. Après cette victoire, ces populations ont décidé de protéger leur territoire, de ne plus faire de déplacement. Rester avec audace dans une localité, un endroit ou dans une maison en décidant de ne plus se déplacer, ce fait trouve sa traduction en langue locale par le mot « Magan ». L’harmonisation des appellations post coloniales oblige Magan à devenir Mengang. Aujourd’hui, les tribus autochtones que sont les Ndong, Edouma et Yengono vivent en harmonie avec celles venues d’ailleurs. Erigé en arrondissement en 1997, Mengang dispose entre autres d’une brigade de gendarmerie et d’une commune.
#KOBDOMBO
Crée par Décret présidentiel N°95/082 du 24 Avril 1995, la commune de KOBDOMBO est située dans la Région du Centre, département du Nyong et Mfoumou. La commune de Kobdombo compte 04 cantons avec à leur tête une chefferie de 2ème degré avec 34 villages coiffés chacun par une chefferie de 3ème degré. On dénombre plusieurs groupes socioculturels dont les principales sont : Yebekolo, Maka, Omvang, Yemekak, Essemeganda et Yegoula.
🚨 By Joseph Tsana Enama
Akonolinga est le chef-lieu du département de Nyong et Mfoumou dans la Région du Centre, qui comprend les arrondissements d’Ayos, de Mengang, d’Endom, d’Akonolinga et de Kobdombo. La commune a été créée le 21 Août 1952. Sa population est estimée à près de 80.000 habitants en 2016. La commune comprend six chefferies de 2e degré (Yelinda, Sso Est, Mvog Nyengue, Yebekolo Nord, Sso centre, Akonolinga Ville).
🚩 HISTORIQUE DES VILLES DU NYONG ET MFOUMOU
#AKONOLINGA
Le nom « AKONOLINGA » date de la période de la colonisation, c’est-à-dire, vers les années 1800. Avant cette date, Akonolinga portait le nom de « EKOUA ». Cette localité, avant l’ère post coloniale, était étende et regroupait les actuels arrondissements d’Akonolinga, d’Edom et de Mengang. Les différentes ethnies qui s’y côtoyaient étaient composées de : Yembama, Yelinda, Mvog Nyengue, et Mbida Mbani. A la recherche de nouvelles terres, les Yengono venus de Nguinda (actuel arrondissement d’Awae) livrèrent une guerre contre les Yembama et les poussèrent vers la rive gauche du Nyong où ces derniers s’installèrent. Par la suite, les So’o venus de l’Est et aidés par les Yebekolo acculèrent les Yelinda et les poussèrent vers la rive droite du Nyong où ils s’installèrent. Entre temps, une autre guerre avait lieu entre les Mvog Nyengue voisins des Yembama et des Mbida Mbani venus de l’arrondissement d’Endom. Ainsi au cours de ces affrontements tribaux, deux frères, AKONO et OLINGA, guerriers de la tribu Yengono se firent remarquer par leur bravoure. Ils furent tués au cours d’une bataille vers 1906. Les Colons Allemands, ayant appris les décès des grands chefs de la tribu Yengono, envoyèrent le major DOMINIK qui arriva et mis fin à la guerre tribale qui opposait les Yembama aux Yengono. Les yengono occupèrent dont les hameaux de Mvé I, Bondi, Akolo, et une partie de la ville. Les Sso qui avaient repoussés les Yelinda occupèrent l’autre moitié de la ville. Le major Dominik, après avoir pacifié les tribus en guerre laissa un bataillon pour maintenir l’ordre, et traversa du côté Sud du fleuve pour pacifier les Mbida Mbani et les Mvog Nyengue qui étaient également en guerre. En reconnaissance de la bravoure des frères AKONO et OLINGA, les communautés des Yengono décidèrent de dénommer désormais Ekoua, "AKONOLINGA", conjonction de AKONO et OLINGA.
#AYOS
Dès le début du xxe siècle, les rives du Haut-Nyong sont signalés comme un foyer de grande intensité de la maladie du sommeil. En janvier 1913, le médecin allemand Philalethes Kuhn, établit une première installation médicale à Ayos. Les années 1920 voient de nouvelles installations sanitaires constituer la base logistique et scientifique du programme de lutte contre la maladie du sommeil conduit par le médecin militaire français Eugène Jamot, installé à Ayos en 1922, il succède au Dr Jojot5. Le 8 avril 1926, la mission permanente de la Prophylaxie de la Maladie du Sommeil est instituée par décret ministériel, Jamot en est le directeur, ainsi fin 1926, le Centre d’Instruction d'Ayos est établi sous la direction du Docteur de Marqueissac. De 1926 à 1931, en cinq ans de travail acharné, le fléau de la Maladie du Sommeil est vaincu au Cameroun. Cependant, il est alors préconisé de poursuivre l'effort par des moyens financiers, du personnel en suffisance et l'autonomie administrative. Administrativement, la localité est siège de District en février 1924, érigé en Arrondissement en juin 1964.
#ENDOM
À l’origine, Endom n’était qu’une concentration de cacaoyères et de cultures vivrières implantées sur le site de l’actuel périmètre urbain. En fait, pour départager les localités d’Edjom et d’Ekoudou, qui se battaient avec acharnement pour être le chef-lieu de la nouvelle unité administrative, les pouvoirs publics ont joué de sagesse pour trouver un village neutre, situé à égale distance entre les deux principales rivales. Ainsi le choix s’est porté sur Endom, qui réunissait plus ou moins tous ces critères. En 1965, l’unité administrative, qui voit le jour, sera érigée en arrondissement en 1981. Ainsi est née, Endom, qui était tout simplement le nom donne aux plantations de cette localite. Du temps où les populations locales disaient « maké Endom », qui se traduit par « je vais au champ ».
#MENGANG
Essentiellement guerrières, les populations qui se trouvent à Mengang sont arrivées après avoir chassé les Ovang et les Maka actuellement installés dans le département du Haut – Nyong, Région de l’Est. Après cette victoire, ces populations ont décidé de protéger leur territoire, de ne plus faire de déplacement. Rester avec audace dans une localité, un endroit ou dans une maison en décidant de ne plus se déplacer, ce fait trouve sa traduction en langue locale par le mot « Magan ». L’harmonisation des appellations post coloniales oblige Magan à devenir Mengang. Aujourd’hui, les tribus autochtones que sont les Ndong, Edouma et Yengono vivent en harmonie avec celles venues d’ailleurs. Erigé en arrondissement en 1997, Mengang dispose entre autres d’une brigade de gendarmerie et d’une commune.
#KOBDOMBO
Crée par Décret présidentiel N°95/082 du 24 Avril 1995, la commune de KOBDOMBO est située dans la Région du Centre, département du Nyong et Mfoumou. La commune de Kobdombo compte 04 cantons avec à leur tête une chefferie de 2ème degré avec 34 villages coiffés chacun par une chefferie de 3ème degré. On dénombre plusieurs groupes socioculturels dont les principales sont : Yebekolo, Maka, Omvang, Yemekak, Essemeganda et Yegoula.
🚨 By Joseph Tsana Enama
8 mois depuis
Origine du Quartier Bastos à Yaoundé :
Le quartier Bastos est aujourd'hui connu comme l'un des quartiers les plus chics et huppés de la cité capitale. Ce quartier tire son nom de l’usine Bastos, qui était une manufacture des cigarettes installée au nord-ouest de la ville en 1936.
Le vrai nom de Bastos est en réalité Ekoudou. C'est en référence à la société Bastos que ce nom a été adopté dans les habitudes pour désigner ce quartier.
👋Archives du Cameroun
Le quartier Bastos est aujourd'hui connu comme l'un des quartiers les plus chics et huppés de la cité capitale. Ce quartier tire son nom de l’usine Bastos, qui était une manufacture des cigarettes installée au nord-ouest de la ville en 1936.
Le vrai nom de Bastos est en réalité Ekoudou. C'est en référence à la société Bastos que ce nom a été adopté dans les habitudes pour désigner ce quartier.
👋Archives du Cameroun
8 mois depuis
☺️🌬️L’actuel département du Nyong et Mfoumou 🇨🇲♥️🌊
de la région du centre de l’état du Cameroun,
en Afrique central, est composé de 5 arrondissements :
I. Akonolinga
II. Nyakokombo
III. Ayos
IV. Mengang
V. Endom
Au sein de ces 5 arrondissements (chef-lieu Akonolinga)
Nous pouvons compter 10 principales tribus
divisées en 16 groupements
(de 347 villages et 39 quartiers …)
du Nord au Sud et de l’Est à l’Ouest
qui sont les suivants :
1. Yebekolo Nord
2. Maka Nord
3. Yebekolo Nord Est I.
4. Yebekolo Nord Est II.
5. Omvang
6. Yebekolo Est
7. Sso centre
8. Sso Est
9. Akonolinga Ville
10. Yengono
11. Yembama
12. Yelinda
13. Mvog Nyengue
14. Mbida Mbani
15. Essankom
16. Maka Sud
La chefferie traditionnelle des guerriers Yebekolo,
au cœur de l’ethnie Beti be Nnanga …
La tribu Yebekolo n’est actuellement pas gouvernée par un chef de 1er degré (chefferie supérieure)
Cependant, elle est à constituée de 4 groupements
(chefferie de second degré)
dans lesquelles nous pouvons compter 75 villages et
18 quartiers (chefferies de 3e degré)
1. Yebekolo Nord
(chef lieu : Mengueme Si)
Un ensemble de 23 villages
Sa majesté Si Angoula Jean Jacques (chef 2e degré)
Fils de sa majesté Angoula Si Ernest
Petit-fils de sa majesté Si Mekoa/ Ayi David
Arrière petit-fils de sa majesté Ayi Bidoung
Arrière arrière petit-fils de Bidoung Bi Ngo’o
2. Yebekolo Nord Est I.
(chef lieu : Sobia)
Un ensemble de 10 villages
Trône vacant depuis le décès en 2011 de
Sa majesté Amba’a Bengondo Joseph (2e degré)
Fils de Bengondo Messanga Siméon
Petit-fils de Messanga Owoundi
Arrière petit-fils de Owoundi Mvodo
Arrière arrière petit-fils de Mvodo Engonga
3. Yebekolo Nord Est II.
(chef lieu : Nkol Oboudou I)
Un ensemble de 8 villages
Sa majesté Engonga Nkodo Ronan C. (chef 2e degré)
Fils de sa majesté Nkodo Evina Simon
Petit-fils de sa majesté Evina Bengongo
Arrière petit-fils de sa majesté Bengongo Be Foumena
Arrière arrière petit-fils de Foumena Mekinda
4. Yebekolo Est
(chef lieu : Ndelle)
Un ensemble de 34 villages et 18 quartiers
Sa majesté Abada Zengue Grégoire (chef 2e degré)
Fils de sa majesté Zengue Medjo Joseph
Petit-fils de sa majesté Medjo me Zengue
Arrière petit-fils de sa majesté Zengue Bilounga / Zengue
Arrière arrière petit-fils de Zengue Abada
On y associe également les groupements suivants :
5. Maka Nord
(chef lieu : Nkpwanze)
Un ensemble de 4 villages
Sa majesté Nda Wola Raymond (chef 2e degré)
6. Omvang
(chef lieu Mbeka’a)
Un ensemble de 17 villages
Sa majesté Ngoa Ze Jean Blaise (chef 2e degré)
À suivre
Son altesse royale,
Andrea Nde Dang Bengondo Mekoula Messanga
de la région du centre de l’état du Cameroun,
en Afrique central, est composé de 5 arrondissements :
I. Akonolinga
II. Nyakokombo
III. Ayos
IV. Mengang
V. Endom
Au sein de ces 5 arrondissements (chef-lieu Akonolinga)
Nous pouvons compter 10 principales tribus
divisées en 16 groupements
(de 347 villages et 39 quartiers …)
du Nord au Sud et de l’Est à l’Ouest
qui sont les suivants :
1. Yebekolo Nord
2. Maka Nord
3. Yebekolo Nord Est I.
4. Yebekolo Nord Est II.
5. Omvang
6. Yebekolo Est
7. Sso centre
8. Sso Est
9. Akonolinga Ville
10. Yengono
11. Yembama
12. Yelinda
13. Mvog Nyengue
14. Mbida Mbani
15. Essankom
16. Maka Sud
La chefferie traditionnelle des guerriers Yebekolo,
au cœur de l’ethnie Beti be Nnanga …
La tribu Yebekolo n’est actuellement pas gouvernée par un chef de 1er degré (chefferie supérieure)
Cependant, elle est à constituée de 4 groupements
(chefferie de second degré)
dans lesquelles nous pouvons compter 75 villages et
18 quartiers (chefferies de 3e degré)
1. Yebekolo Nord
(chef lieu : Mengueme Si)
Un ensemble de 23 villages
Sa majesté Si Angoula Jean Jacques (chef 2e degré)
Fils de sa majesté Angoula Si Ernest
Petit-fils de sa majesté Si Mekoa/ Ayi David
Arrière petit-fils de sa majesté Ayi Bidoung
Arrière arrière petit-fils de Bidoung Bi Ngo’o
2. Yebekolo Nord Est I.
(chef lieu : Sobia)
Un ensemble de 10 villages
Trône vacant depuis le décès en 2011 de
Sa majesté Amba’a Bengondo Joseph (2e degré)
Fils de Bengondo Messanga Siméon
Petit-fils de Messanga Owoundi
Arrière petit-fils de Owoundi Mvodo
Arrière arrière petit-fils de Mvodo Engonga
3. Yebekolo Nord Est II.
(chef lieu : Nkol Oboudou I)
Un ensemble de 8 villages
Sa majesté Engonga Nkodo Ronan C. (chef 2e degré)
Fils de sa majesté Nkodo Evina Simon
Petit-fils de sa majesté Evina Bengongo
Arrière petit-fils de sa majesté Bengongo Be Foumena
Arrière arrière petit-fils de Foumena Mekinda
4. Yebekolo Est
(chef lieu : Ndelle)
Un ensemble de 34 villages et 18 quartiers
Sa majesté Abada Zengue Grégoire (chef 2e degré)
Fils de sa majesté Zengue Medjo Joseph
Petit-fils de sa majesté Medjo me Zengue
Arrière petit-fils de sa majesté Zengue Bilounga / Zengue
Arrière arrière petit-fils de Zengue Abada
On y associe également les groupements suivants :
5. Maka Nord
(chef lieu : Nkpwanze)
Un ensemble de 4 villages
Sa majesté Nda Wola Raymond (chef 2e degré)
6. Omvang
(chef lieu Mbeka’a)
Un ensemble de 17 villages
Sa majesté Ngoa Ze Jean Blaise (chef 2e degré)
À suivre
Son altesse royale,
Andrea Nde Dang Bengondo Mekoula Messanga
9 mois depuis
[ LE MYSTÈRE DE WAZA : L'AFFICHE OFFICIELLE ] Partie 3
CÔTÉ ÉCRITS,
- La 1ere information est que le film est produit par Cledley Productions de Claye Edou. Producteur du film Kankan.
- Sur la liste des acteurs ayant prêté leur voix aux personnages animés, on peut apercevoir quelques noms très populaires de la scène culturelle 237 🇨🇲 tels que Moustik le karismatik, Joel Patrick oyono officiel, Hervé Nguetch officiel, Axel Abessolo Official, Jeanne Mbenti (Madame Ewusu actuellement), Daniel NDO ( Oncle Otsama ), entre autres.
Là, Je préfère m'attarder sur, les voix ou les Acteurs, moins connus (à priori) de la scène. Et je peux vous assurer que le casting a été très fin, avec :
- Lisette Emmanuelle Voix-off Waffo, dont la voix est certainement la plus populaire de tous. Indice : Votre correspondant n'est pas disponible pour l'instant... Veuillez rappeller ultérieurement." Ça vous dit ? Oui ! c'est bien elle.
- Anthéricis Riéma officiel : dite la Pharaonne. Animatrice radio et TV, Host Évent, Doubleuse, Voix Off et Actrice. La sagacité de sa voix, l' avait déjà couplé au personnage MAMI KABA dans le précédent film d'animation Minga and the Broken Spoon / Minga et la cuillère cassée, du même auteur.
- Barthelemy Doulanin , acteur, producteur, réalisateur, infographiste auparavant artiste Slameur. On peut comprendre pourquoi sa voix a intéressé l'auteur.
- Philippe Lontsi Djou : Homme de théâtre et Acteur de cinéma très talentueux.
- Gaelle Ekounda : Actrice et pionnière de CLEDLEY Production.
- William Tchouta : Excellent Acteur , ayant travaillé sur le court métrage "Un duo en DUEL" de Roger Brice Sogbo, avec Lucie Memba bos.
Tous ont une particularité, c'est qu'ils ont des voix hors du commun et très peu d'amateurs parmi.
Je vous ai dis que le casting était lourd comme une bouteille de gaz pleine, portée par une fille mince 🤧
La musique originale est composée et interprétée par Mista highman Général, Salatiel .
Côté PROMOTION ET QUALITÉ DU FILM, dans la forme, le dessin s'annonce déjà excitant comme un dépôt OM à une fille bulu.
#Cinéma237
#JeSuisDépassé
CÔTÉ ÉCRITS,
- La 1ere information est que le film est produit par Cledley Productions de Claye Edou. Producteur du film Kankan.
- Sur la liste des acteurs ayant prêté leur voix aux personnages animés, on peut apercevoir quelques noms très populaires de la scène culturelle 237 🇨🇲 tels que Moustik le karismatik, Joel Patrick oyono officiel, Hervé Nguetch officiel, Axel Abessolo Official, Jeanne Mbenti (Madame Ewusu actuellement), Daniel NDO ( Oncle Otsama ), entre autres.
Là, Je préfère m'attarder sur, les voix ou les Acteurs, moins connus (à priori) de la scène. Et je peux vous assurer que le casting a été très fin, avec :
- Lisette Emmanuelle Voix-off Waffo, dont la voix est certainement la plus populaire de tous. Indice : Votre correspondant n'est pas disponible pour l'instant... Veuillez rappeller ultérieurement." Ça vous dit ? Oui ! c'est bien elle.
- Anthéricis Riéma officiel : dite la Pharaonne. Animatrice radio et TV, Host Évent, Doubleuse, Voix Off et Actrice. La sagacité de sa voix, l' avait déjà couplé au personnage MAMI KABA dans le précédent film d'animation Minga and the Broken Spoon / Minga et la cuillère cassée, du même auteur.
- Barthelemy Doulanin , acteur, producteur, réalisateur, infographiste auparavant artiste Slameur. On peut comprendre pourquoi sa voix a intéressé l'auteur.
- Philippe Lontsi Djou : Homme de théâtre et Acteur de cinéma très talentueux.
- Gaelle Ekounda : Actrice et pionnière de CLEDLEY Production.
- William Tchouta : Excellent Acteur , ayant travaillé sur le court métrage "Un duo en DUEL" de Roger Brice Sogbo, avec Lucie Memba bos.
Tous ont une particularité, c'est qu'ils ont des voix hors du commun et très peu d'amateurs parmi.
Je vous ai dis que le casting était lourd comme une bouteille de gaz pleine, portée par une fille mince 🤧
La musique originale est composée et interprétée par Mista highman Général, Salatiel .
Côté PROMOTION ET QUALITÉ DU FILM, dans la forme, le dessin s'annonce déjà excitant comme un dépôt OM à une fille bulu.
#Cinéma237
#JeSuisDépassé
9 mois depuis
WAWOUUU NEW‼️ Diane Mekongo au sujet de du nouveau sélectionneur🇨🇲: « Son parcours est incroyable…sans compter son salaire faramineux »🥲👏🏽🙌🏽
L’actrice camerounaise donne son point de vue à propos du successeur de Paa rigo et l’amertume se ressent 🤧
« MARC BRYS le nouveau sélectionneur des lions INDOMPTABLES du cameroun .
son parcours est incroyable
ses statisques sont à 80% des défaites et il n a jamais été sélectionneur d une quelconque équipe nationale, jamais au grand jamais
son grand tremplin c est au cameroun
je suis curieuse de voir ce qu'il nous apportera ,sans compter son salaire faramineux bref. »
#Peupah_Zouzoua👨🏽💻 Comme quoi il nous faudra beaucoup de cardio pour accepter Paa Brice ?? 🙆🏽♂️🙆🏽♂️ Saura t’il gérer les organes de 29 millions de camerounais et de coach??🤧🤧 Qui a confectionné cette perruque poussin 🐥 ?😳 En tsoukaaa de ce qu’il parait même là fecafoot Wanda sur sa nomination comme sélectionneur des lions indomptables 🤲🏽🤲🏽 Tegue interdit, l’envol sera qu’il rentreuuuhhh🚶🏾🚶🏾🚶🏾🦇🦇🦇
L’actrice camerounaise donne son point de vue à propos du successeur de Paa rigo et l’amertume se ressent 🤧
« MARC BRYS le nouveau sélectionneur des lions INDOMPTABLES du cameroun .
son parcours est incroyable
ses statisques sont à 80% des défaites et il n a jamais été sélectionneur d une quelconque équipe nationale, jamais au grand jamais
son grand tremplin c est au cameroun
je suis curieuse de voir ce qu'il nous apportera ,sans compter son salaire faramineux bref. »
#Peupah_Zouzoua👨🏽💻 Comme quoi il nous faudra beaucoup de cardio pour accepter Paa Brice ?? 🙆🏽♂️🙆🏽♂️ Saura t’il gérer les organes de 29 millions de camerounais et de coach??🤧🤧 Qui a confectionné cette perruque poussin 🐥 ?😳 En tsoukaaa de ce qu’il parait même là fecafoot Wanda sur sa nomination comme sélectionneur des lions indomptables 🤲🏽🤲🏽 Tegue interdit, l’envol sera qu’il rentreuuuhhh🚶🏾🚶🏾🚶🏾🦇🦇🦇
9 mois depuis
REDECOUVREZ ….. LE MUSEE DE L’EAU DE BONA'ANJA SIGA-BONJO
I. LE MUSEE DE L’EAU
1.Localisation
Le Musée de l’eau de Bona'Anja Siga-Bonjo (inauguré en 2019) est localisé dans la chefferie Bonanja Siga Bonjo dans le Nkam à Yabassi dans le canton Wouri-Bwele. Il est situé dans la localité de Bona’Anja Siga Bonjo, à quelques kilomètres de la ville de Douala au Cameroun, précisément sur la rive droite du fleuve Wouri, dans le canton Wouri-Bwele. A partir de Douala, capitale économique du Cameroun, deux itinéraires sont possibles pour se rendre au Musée :
- Par voie routière : Bonabéri-Békoko-Souza-Carrefour Kaké – Miang – Mangamba – Bona'Anja – Siga Bonjo (50 Km environ)
- Voie fluviale : Bonamouang (Akwa Nord) – Bonjo (20 Km)
2.Objectifs du musée
Le Musée de l’eau, entendu comme Environnement, Art et Univers social chez les Sawa, est un concept original qui utilise les ressources du musée pour montrer les différentes facettes de cette denrée inépuisable. L’eau est source de vie, symbole de fécondité, de fertilité et de spiritualité. Ce concept ambitieux, dont la traduction spatiale est perceptible à travers un parcours muséographique scientifique, interactif, ludique et pédagogique, est né de la volonté de son promoteur de mettre en lumière :
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des cantons riverains du bassin du Wouri ou de ses affluents. II s’agit de Malimba, Bell, Akwa, Deido, Bele-Bele, Bassa-Wouri, Bakoko-Wouri, Bakoko-Dibombari, Pongo, Wouri-Bwele, Wouri-Bossoua, Bodiman, Yabassi, Dibeng-Ndokbele, Abo nord, Abo sud, etc.
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des peuples du grand littoral du Cameroun ;
- Le trait-d’union créé par l’eau entre les communautés et la construction de la nation camerounaise.
En effet, le fleuve Wouri/Nkam tire sa source dans le département de la Menoua situé dans l’hinterland. Il constitue donc un lien entre les peuples côtiers et ceux du reste du pays et même au-delà.
Le Musée de l’eau a pour objectifs de :
- Révéler au public, à travers un parcours muséographique, scientifique, ludique, interactif et pédagogique, le rôle que joue l’eau, au fil des siècles.
- Présenter également les fondements culturels des communautés de l’eau et singulièrement des Sawa du littoral camerounais.
- Mettre en exergue l’histoire et le vécu des principautés et communautés de la côte, notamment les interactions entre les tribus côtières, celles de l’hinterland et l’élément occidental qui constituaient déjà, dès le 15e siècle, une plateforme du dialogue des cultures pour le vivre-ensemble.
Le musée de l’eau se positionne à la fois comme un musée d'art (plastique/musique /danse sawa), un musée des sciences de l'homme histoire/ethnologie/anthropologie), mais aussi un centre d'interprétation de l'histoire du Cameroun (photos et documents historiques) dont une partie importante s'est nouée sur les berges du Wouri.
3.Collections du Musée
Les collections du musée de l’eau valorise une triple thématique : Environnement (E), Arts (A) et Univers (U) social chez les Sawa. Elles présentent entre autres : les généalogies, les systèmes de parenté, le pouvoir traditionnel, l’organisation sociale, la cosmogonie, etc.
Le musée est consacré à la culture Sawa, à travers le prisme de l’eau, et montre toute l’importance de celle-ci dans la vie et dans la culture des Sawa : rites et traditions, mais aussi cuisine, beauté, et vie sociale. On retrouve ainsi des attributs du pouvoir chez les sawa (tabourets, trônes royaux, tenues traditionnelles, masques traditionnels), des objets de la vie quotidienne, mais aussi des proues de pirogue (tangé).
4.Architecture du musée
L’architecture du musée de l’eau puise sa source de la physionomie singulière de l’environnement aquatique. Son écriture s’appuie sur des symboles forts de la cosmogonie et de la cosmologie sawa : le musée ressemble à une maison placée dans une pirogue posée sur des pilotis. Sur les façades parsemées de symboles totémiques et aquatiques, le bleu et le blanc, couleurs de la mer, dominent. Les pilotis, qui soutiennent l’embarcation, sont visibles en saison sèche et invisibles en saison pluvieuse à cause de la montée des eaux. Alors le musée de l’eau, tel une pirogue qui tangue sur le Wouri, apparaît dans toute sa majesté. Le cadre rural et la proximité du fleuve Wouri offre l’avantage d’un climat doux et la végétation environnante, donnant par leur verdure, une beauté exceptionnelle et une offre de quiétude et d’apaisement. Le musée de l’eau s’inscrit dans son environnement immédiat et est porteur de développement urbain à Siga-Bonjo.
II. VILLAGE BONA'ANJA SIGA-BONJO
Siga Bonjo, siège administratif de la chefferie de Bona’Anja est un fief ancestral exploité dès le 18ème siècle par les fils de Bona’Anja et subséquemment peuplé, sous l’impulsion du chef Bossambé Epellé. Situé sur la rive droite du fleuve Wouri, en face de l’île Wouri (qui abrite en partie les villages Bonjo, Bonépéa, Mutimbélembé et Munjamussadi), Siga Bonjo est frontalier au Nord et à l’Ouest de Mangamba (canton Abo Nord) dont il est séparé par la limite administrative entre les arrondissements de Yabassi (Nkam) et de Fiko (Moungo). À l’Est, il est délimité par un cours d’eau et est frontalier du village Bonéko au Sud. Longtemps défavorisé par son enclavement, Siga Bonjo est aujourd’hui une localité en plein essor, à la faveur de l’ouverture et de la construction par l’État en 2011 de la route Mangamba-Bonjo.
Bona’ Anja Siga Bonjo est une chefferie traditionnelle de 3ème degré, située à quelques kilomètres de la ville de Douala, dans la localité de Siga-Bonjo, sur la rive droite du fleuve Wouri. Elle relève administrativement du canton Wouri-Bwelé, arrondissement de Yabassi, département du Nkam, région du littoral, Cameroun.
III. LE CANTON WOURI – BWELE
💥 La suite, en commentaire 😉
I. LE MUSEE DE L’EAU
1.Localisation
Le Musée de l’eau de Bona'Anja Siga-Bonjo (inauguré en 2019) est localisé dans la chefferie Bonanja Siga Bonjo dans le Nkam à Yabassi dans le canton Wouri-Bwele. Il est situé dans la localité de Bona’Anja Siga Bonjo, à quelques kilomètres de la ville de Douala au Cameroun, précisément sur la rive droite du fleuve Wouri, dans le canton Wouri-Bwele. A partir de Douala, capitale économique du Cameroun, deux itinéraires sont possibles pour se rendre au Musée :
- Par voie routière : Bonabéri-Békoko-Souza-Carrefour Kaké – Miang – Mangamba – Bona'Anja – Siga Bonjo (50 Km environ)
- Voie fluviale : Bonamouang (Akwa Nord) – Bonjo (20 Km)
2.Objectifs du musée
Le Musée de l’eau, entendu comme Environnement, Art et Univers social chez les Sawa, est un concept original qui utilise les ressources du musée pour montrer les différentes facettes de cette denrée inépuisable. L’eau est source de vie, symbole de fécondité, de fertilité et de spiritualité. Ce concept ambitieux, dont la traduction spatiale est perceptible à travers un parcours muséographique scientifique, interactif, ludique et pédagogique, est né de la volonté de son promoteur de mettre en lumière :
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des cantons riverains du bassin du Wouri ou de ses affluents. II s’agit de Malimba, Bell, Akwa, Deido, Bele-Bele, Bassa-Wouri, Bakoko-Wouri, Bakoko-Dibombari, Pongo, Wouri-Bwele, Wouri-Bossoua, Bodiman, Yabassi, Dibeng-Ndokbele, Abo nord, Abo sud, etc.
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des peuples du grand littoral du Cameroun ;
- Le trait-d’union créé par l’eau entre les communautés et la construction de la nation camerounaise.
En effet, le fleuve Wouri/Nkam tire sa source dans le département de la Menoua situé dans l’hinterland. Il constitue donc un lien entre les peuples côtiers et ceux du reste du pays et même au-delà.
Le Musée de l’eau a pour objectifs de :
- Révéler au public, à travers un parcours muséographique, scientifique, ludique, interactif et pédagogique, le rôle que joue l’eau, au fil des siècles.
- Présenter également les fondements culturels des communautés de l’eau et singulièrement des Sawa du littoral camerounais.
- Mettre en exergue l’histoire et le vécu des principautés et communautés de la côte, notamment les interactions entre les tribus côtières, celles de l’hinterland et l’élément occidental qui constituaient déjà, dès le 15e siècle, une plateforme du dialogue des cultures pour le vivre-ensemble.
Le musée de l’eau se positionne à la fois comme un musée d'art (plastique/musique /danse sawa), un musée des sciences de l'homme histoire/ethnologie/anthropologie), mais aussi un centre d'interprétation de l'histoire du Cameroun (photos et documents historiques) dont une partie importante s'est nouée sur les berges du Wouri.
3.Collections du Musée
Les collections du musée de l’eau valorise une triple thématique : Environnement (E), Arts (A) et Univers (U) social chez les Sawa. Elles présentent entre autres : les généalogies, les systèmes de parenté, le pouvoir traditionnel, l’organisation sociale, la cosmogonie, etc.
Le musée est consacré à la culture Sawa, à travers le prisme de l’eau, et montre toute l’importance de celle-ci dans la vie et dans la culture des Sawa : rites et traditions, mais aussi cuisine, beauté, et vie sociale. On retrouve ainsi des attributs du pouvoir chez les sawa (tabourets, trônes royaux, tenues traditionnelles, masques traditionnels), des objets de la vie quotidienne, mais aussi des proues de pirogue (tangé).
4.Architecture du musée
L’architecture du musée de l’eau puise sa source de la physionomie singulière de l’environnement aquatique. Son écriture s’appuie sur des symboles forts de la cosmogonie et de la cosmologie sawa : le musée ressemble à une maison placée dans une pirogue posée sur des pilotis. Sur les façades parsemées de symboles totémiques et aquatiques, le bleu et le blanc, couleurs de la mer, dominent. Les pilotis, qui soutiennent l’embarcation, sont visibles en saison sèche et invisibles en saison pluvieuse à cause de la montée des eaux. Alors le musée de l’eau, tel une pirogue qui tangue sur le Wouri, apparaît dans toute sa majesté. Le cadre rural et la proximité du fleuve Wouri offre l’avantage d’un climat doux et la végétation environnante, donnant par leur verdure, une beauté exceptionnelle et une offre de quiétude et d’apaisement. Le musée de l’eau s’inscrit dans son environnement immédiat et est porteur de développement urbain à Siga-Bonjo.
II. VILLAGE BONA'ANJA SIGA-BONJO
Siga Bonjo, siège administratif de la chefferie de Bona’Anja est un fief ancestral exploité dès le 18ème siècle par les fils de Bona’Anja et subséquemment peuplé, sous l’impulsion du chef Bossambé Epellé. Situé sur la rive droite du fleuve Wouri, en face de l’île Wouri (qui abrite en partie les villages Bonjo, Bonépéa, Mutimbélembé et Munjamussadi), Siga Bonjo est frontalier au Nord et à l’Ouest de Mangamba (canton Abo Nord) dont il est séparé par la limite administrative entre les arrondissements de Yabassi (Nkam) et de Fiko (Moungo). À l’Est, il est délimité par un cours d’eau et est frontalier du village Bonéko au Sud. Longtemps défavorisé par son enclavement, Siga Bonjo est aujourd’hui une localité en plein essor, à la faveur de l’ouverture et de la construction par l’État en 2011 de la route Mangamba-Bonjo.
Bona’ Anja Siga Bonjo est une chefferie traditionnelle de 3ème degré, située à quelques kilomètres de la ville de Douala, dans la localité de Siga-Bonjo, sur la rive droite du fleuve Wouri. Elle relève administrativement du canton Wouri-Bwelé, arrondissement de Yabassi, département du Nkam, région du littoral, Cameroun.
III. LE CANTON WOURI – BWELE
💥 La suite, en commentaire 😉
9 mois depuis
🚨 France : Le jeune milieu de terrain de l'Olympique Lyonnais, Mahamadou Diawara (18 ans), a été exclu du rassemblement de l’Equipe de France U19.
En effet, le joueur d'origine malienne aurait refusé de se plier à la décision de la Fédération française de football (FFF), de ne pas jeûner tout le long du regroupement, soit 8 jours. ❌
Le joueur a été enlevé de la liste et s’est entraîné avec l’OL 🤦🏾♂️
Pour rappel, Mahamadou Diawara a été déjà approché depuis plusieurs mois par le sélectionneur national du Mali, Éric Sékou Chelle.
#starpunchline #mahamadoudiawara #France #U19WorldCup
En effet, le joueur d'origine malienne aurait refusé de se plier à la décision de la Fédération française de football (FFF), de ne pas jeûner tout le long du regroupement, soit 8 jours. ❌
Le joueur a été enlevé de la liste et s’est entraîné avec l’OL 🤦🏾♂️
Pour rappel, Mahamadou Diawara a été déjà approché depuis plusieurs mois par le sélectionneur national du Mali, Éric Sékou Chelle.
#starpunchline #mahamadoudiawara #France #U19WorldCup