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08 August, 07:33
KLUIKLUI est un aliment à base de pâte drachide, mot signifiant « galette » en fon-gbe au Bénin, en yoruba au Nigeria et en Kabiè au Togo. 🌟

Le #kluiklui , encore appelé Gonazo au Togo, kulakula au Burkina et Bakourou au Cameroun sont des galettes consommées comme des casse-croûtes et comme en-cas. Il peut être fait avec des épices ou pas. La forme originelle des kluiklui au Bénin sont des bâtonnets. L’on peut réaliser toutes les formes que l’on souhaite.
Selon les régions, un klui klui peut être consommé au petit déjeuner, en apéritif, seul, avec du gari ou du pain.

#beninenimage 👺
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08 August, 08:26
QUELQUES GUERRIORES/LEADERS AFRICAINES PUISSANTES DANS LHISTOIRE :

Amina de Zaria, Nigeria🇳🇬
merci tellement, Ghana 🇬 🇭
Reine Amanirenas (Royaume Kush)
Makeda, reine de Sheba, Éthiopie🇪🇹
Reine Kandake, Éthiopie 🇪🇹
Reine Nefertiti, Égypte 🇪🇬
Reine Ranavalona Ier, Madagascar🇲🇬
Moremi, maison - Amour, Nigeria🇳🇬
Reine Cléopâtre, Égypte🇪🇬
Reine Nandi, Afrique du Sud 🇿🇦
Reine Muhumuza, Rwanda🇷 🇼
Reine Nzinga Mbade Angola🇦 🇴
Reine Nounou (c 1686 - 1750)
Les Amazones du Dahomey (Benin) 🇧 🇯
Reine Idia (Royaume du Bénin 1504 - 1550)
Muthoni Kirima (Mau Mau) 🇰🇪
Reine Manthatisi (en Afrique du sud) 🇿🇦

post by #One_Africa on #Twitbook24
#Mmanthatisi
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08 August, 07:39
Faith Odunsi - Le Wonderkid de Naija 🇳🇬 🥳👌🏾❤
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publish by #One_Africa
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05 August, 12:50
HISTOIRE MIGRATOIRE DES PEUPLES BANTOUS 🔥

Il y a 4000 à 5000 ans, l’émergence de l’agriculture a marqué un tournant décisif dans l’histoire africaine : maîtrisant cette nouvelle technologie qui leur permettait d’investir de nouveaux territoires, les peuples de langues bantoues, jusqu’alors chasseurs-cueilleurs vivant dans une région située entre le Cameroun et le Nigeria, ont progressivement étendu leur zone d’habitat et, suivant un périple de plusieurs millénaires, se sont installés dans toute l’Afrique subsaharienne.
La question du chemin migratoire emprunté par ces peuples demeurait cependant en suspens : alors qu’une première théorie, dite du « Early split » - séparation précoce - affirmait que les Bantous s’étaient scindés dès le départ, en quittant leur berceau originel, en deux mouvements, vers l’est et le sud, l’hypothèse du « Late split » - séparation tardive – suggérait, elle, que ces peuples avaient d’abord traversé la forêt équatoriale – le Gabon actuel – , avant de se diviser selon deux flux migratoires, l’un vers le sud, et l’autre vers l’Afrique de l’Est.
C’est grâce à une puissante étude génomique portant sur 2000 individus issus de 57 populations de toute l’Afrique subsaharienne, qu’une équipe de recherche de l’Institut Pasteur et du CNRS [1], menée par Etienne Patin et Lluis Quintana-Murci, chercheurs CNRS, en étroite collaboration avec plusieurs institutions africaines [2] , européennes [3] et américaines [4] ont tranché la question. Les travaux des scientifiques relèvent en effet que les populations de langues bantoues de l’est et du sud de l’Afrique sont plus semblables génétiquement aux populations du sud qu’à celles du nord de la fôret équatoriale. Ces données plaident ainsi clairement en faveur du « Late split » : les Bantous auraient d’abord traversé la forêt équatoriale, pour ensuite suivre leurs voies migratoires vers l’est et le sud de l’Afrique sub-Saharienne, où ils auraient rencontrés d’autres peuples autochtones de ces régions.

🔥 Histoire génétique des peuples de langues bantoues - Institut Pasteur
Les chercheurs se sont ensuite intéressés au métissage des peuples de langues bantoues avec les populations locales qu’ils ont rencontrées. Les travaux des scientifiques montrent qu’au cours du dernier millénaire, les Bantous se sont en effet mélangés avec des populations pygmées d’Afrique centrale de l’Ouest, des populations Afro-Asiatiques d’Afrique de l’Est et enfin avec des populations San d’Afrique du Sud. Fait surprenant, ces métissages successifs auraient été bénéfiques aux peuples Bantous, en leur permettant d’acquérir des mutations génétiques avantageuses facilitant leur adaptation à leurs nouveaux habitats. Ainsi, de leur métissage avec les Pygmées, les populations Bantoues ont acquis une nouvelle forme du système « HLA », aidant à la mise en place de la réponse immunitaire en cas d’infection. Autre exemple de poids : en arrivant à l’est de l’Afrique subsaharienne, les Bantous héritent des populations locales d’une variabilité associée au gène de la lactase, qui permet de continuer à digérer du lait à l’âge adulte.
« Nos travaux reconstruisent les routes de migrations des peuples Bantous et indiquent que leur métissage avec des populations locales a été bénéfiques pour leur adaptation à l’environnement, notamment sur le plan immunitaire, explique Lluis Quintana-Murci, qui a coordonné l’étude. Si nous connaissions déjà des exemples d’acquisition d’avantages génétiques interespèces[5], c’est pratiquement la première fois que ce concept est démontré au sein de la population humaine ».

Source: institut Pasteur. Cette histoire peut-être aussi réfutée par d’autres thèses.

🔥 (... Lire la suite #lhistoire #migratoire des peuples bantou en commentaire )
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03 August, 08:28
En 1958, Chinua Achebe du Nigeria 🇳🇬 a écrit son premier roman "Things Fall Apart" à lâge de 28 ans, qui sest vendu à plus de 20 millions dexemplaires et a été traduit dans plus de 50 langues.🔥

• Il a été classé comme lun des plus grands livres jamais écrits dans une liste par Encyclopédie. Bretagne en 2018.
• Cétait sur le numéro 5 des 100 histoires qui ont façonné le monde de la BBC.
• Cétait aussi parmi les 100 livres qui ont été présentés dans la série télévisée, The Great American Read.
• En 2011, Chinua Achebe a forcé #50_Cent à renommer son prochain nouveau film "Things Fall Apart". Il a été contacté par léquipe juridique dAchebe quil ne pouvait pas utiliser le titre. Même lorsquil a offert à Achebe 1 million de dollars, Achebe sest senti insulté et a rejeté lrgent. 50 Cent plus tard a renommé son film "All Things Fall Apart".
Chinua Achebe était également un ancien président général de sa ville natale Union, Ogidi Town Union dans lÉtat dAnambra.
Repose en paix légende. 💫

- Anambra la belle ville
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03 August, 08:18
Elle a sacrifié lmour et il est revenu et a épousé cinq autres femmes... Amour nigérian. 💥

Quand la Seconde Guerre mondiale a éclaté David Oguntoye sest caché dans un navire et sest rendu en Grande-Bretagne pour se porter volontaire pour la Royal Air
Il est arrivé en Grande-Bretagne en juin 1942 et a été choisi pour sentraîner comme navigateur au Canada pendant quatre ans. Malheureusement, le temps où il rentrait en Grande-Bretagne en 1946, la guerre avait déjà pris fin, ce qui signifiait quil ne pouvait pas être déployé sur le champ de bataille.
Au lieu de cela, il a été affecté à Bicester Oxford en tant quofficier de protection sociale pour les aviateurs des Caraïbes stationnés là-bas. En juin de la même année, une jeune belle femme blanche appelée Dulcie King, également en service dans la Royal Air Force, a été affectée à la même station pour servir dinstructeur déducation.
Les deux sont tombés amoureux et ont commencé à courtiser quelque chose qui a choqué les militaires. Les mariages interraciaux étaient vraiment en colère en Grande-Bretagne, et pour aggraver les choses, cela se passait dans lrmée. Son commandant l convoquée et l avertie de ne pas sortir avec une personne noire.
La plupart des officiers nimaient pas le fait que Dulcie ait choisi un petit ami noir. De plus, le ministère de la défense avait pour politique de ne pas laisser les relations interraciales sépanouir dans lrmée. Ils lont même transférée dans une autre station pour essayer de rompre la relation, mais lmour était trop fort.
À une occasion, un groupe dviateurs a essayé dttaquer David, mais Dulcie est intervenu pour le protéger. Le couple qui tenait maintenant tous les deux le grade de sergent de vol continua dêtre vus ensemble et en octobre 1946, ils assistent à une danse à la Royal Air Force Bicester.
Pour frotter du sel dans la plaie, pour la première fois, ils ont décidé de se tenir en public comme les autres aviateurs regardaient. « Il sest assis sur le bras de ma chaise avec son bras ostentatoirement autour de moi. Cétait bien sûr quelque chose que nous nvons jamais fait normalement en public, mais nous avions lintention de démontrer sans aucun doute notre relation », a rappelé Dulcie.
Un mois plus tard, les deux décident de quitter la Royal Air Force et se marient immédiatement le 16 novembre 1946 malgré lopposition de ses parents. Ils ont tous deux été formés comme avocats à Londres avant de partir pour le Nigeria en 1954 où ils sinstallent définitivement. Parce quil était considéré comme un chef par sa tribu, le sergent de bord David a épousé cinq autres femmes, mais cela n pas affecté leur relation. Elle était contente dêtre la première épouse. 👌
Ils ont commencé ensemble à créer un cabinet dvocats et en 1960, elle dénonce sa citoyenneté britannique. En 1964, David Oguntoye a été sélectionné comme président de la Cour tandis que Dulcie Ogunntoye est dbord magistrat et, en 1976, juge de la Haute Cour. Elle a été la première femme sur le banc de lÉtat de Lagos et la deuxième femme juge au Nigeria après Modupe Omo-Eboh.
Quand David est mort en juin 1997, elle a pris en charge la famille de son défunt mari en tant que « matriarche bienveillante » jusquà sa mort en 2018.

#copié Moji Danisa
#Twitbook24 - le réseau social panafricain #David_Oguntoye #Nigeria #Dulcie_Ogunntoye
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29 July, 10:58
UNE BRÈVE HISTOIRE DE LA VILLE DE MODAKEKE, DANS LÉTAT DOSUN 🔥

Lune de ces histoires est la guerre commune dIfe et de Modakeke de 1835 à 2000, qui, selon lhistoire, était lune des plus longues guerres intra-ethniques du Yorubaland. Selon la légende, Ifes et Modakekes sont les fils et les filles des mêmes parents. Leurs ancêtres remontent à Oduduwa, lncêtre de la race Yoruba.
Modakeke est une ville de lÉtat dOsun, dans le sud-ouest du Nigéria, qui compte près de 300 000 habitants qui sont majoritairement des agriculteurs et des guerriers. La ville est à environ 45 kilomètres dOsogbo, capitale de lÉtat dOsun et à 90 kilomètres dIbadan dans lÉtat dOyo. Modakeke a vu le jour en 1945 après la chute de lempire dOyo, voici un bref historique de la ville de Modakeke. 👺
Lensemble du #Yorubaland a été plongé dans le chaos et la confusion après la chute de lempire dOyo aux mains des Peuls en 1835. Les habitants dOyo ont couru pour se mettre en sécurité et ont donc été dispersés à travers le Yorubaland, certains fondant de nouvelles colonies et dutres, rejoignant des colonies existantes comme Ile-Ife. Un groupe de réfugiés dOyo sest installé à Ile-Ife pour commencer une nouvelle vie qui, à leur insu, donnera naissance plus tard à la ville appelée Modakeke.
Arrivés à Ile-Ife, ils ont déjà perdu tout ce quils possédaient et ont ensuite occupé des emplois subalternes dans la ville. Ils ont également été recrutés dans lrmée dIfe et cest grâce à leur bravoure quIfe a vu son territoire étendu à Alakowe, sa frontière actuelle avec Ilesa. Ils ont commencé à cultiver et à produire différents types de cultures vivrières sur les terres agricoles qui leur avaient été données par leur peuple Ife.
LOoni alors régnant dIfe, Oba Akinmoyero, a bien accueilli les réfugiés dOyo et leur a ensuite donné une étendue de terre pour vivre. Le nom Modakeke a été adopté après consultation avec loracle qui leur a ordonné dller à Ebu-Alako près dOke-Owu où ils ont rencontré un essaim doiseaux Ako (cigogne). Le nom est dérivé des cris des cigognes (Mo-da-ke-ke-ke-ke). Cest aussi lorigine de lppellation Akoraye (la cigogne a sa place) et depuis la fondation de Modakeke, dix-huit chefs traditionnels dits « Ogunsua » régnaient sur la commune.

💥 Crise dIfe et de Modekeke
Il y a eu des controverses sur le conflit entre ces deux parties, qui à ce jour est resté une discussion dans la lignée Yoruba. Les historiens pensent que les principales causes de leur conflit (Ife et Modakeke) étaient la propriété foncière, le paiement de la rente foncière (Isakole), la création dun gouvernement local et lemplacement de son siège, qui se reflètent tous dans lidentité culturelle, léconomie, et la politique. Les causes les plus importantes étaient la création dun gouvernement local et lemplacement de son siège.
Les Yoruba voient Ife comme leur source, et ils considèrent les Modakekes comme leurs «propriétaires». Suite à leffondrement de lempire Old Oyo au 19ème siècle, ces derniers ont migré vers la région. Cétait lélément sous-jacent du conflit ethnique Yoruba qui a entraîné la mort de milliers de personnes.

💥 Comment le conflit Ife-Modakeke a-t-il été résolu ?
En mars 2000, lncien président nigérian Olusegun Obasanjo a annoncé une trêve négociée par le gouvernement et la formation dun comité de paix de 27 membres dans le but de régler la longue lutte pour les droits fonciers. En outre, les deux villes ont été soumises à un couvre-feu du crépuscule à lube et des centaines de policiers anti-émeute armés ont été envoyés pour faire respecter la trêve.
🌟 Un accord de paix a également été conclu en février 2009 entre Ife et Modakeke. LOgunsua de Modakeke a été élevé au rang dOba à la suite de cet accord de paix. En outre, le gouvernement de lÉtat dOsun, lOoni dIfe, Oba Okunade Sijuwade, Olubuse II et lOgunsua de Modakeke, Francis Adedoyin, ont signé lccord.

#Gossip_House #Africa #Twitbook24 - le réseau social panafricain qui met en avant lhistoire et la culture de l #Afrique

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